職場漂流者
問題：“扇面對”和“隔句對”有什麼區別嗎？
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前言
扇面對就是隔句對，在詩詞曲中都有扇面對。詩中的上下句為一聯，上聯是出句，下聯是對句，一般是上聯和下聯對仗。但是有的詩不是這樣，變成了前一聯和後一聯對仗。
下面我們看幾個扇面對的例子。
一、正常的對仗
《錦瑟》李商隱
錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心託杜鵑。滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。此情可待成追憶？只是當時已惘然。
這首詩中的中間二聯各自對仗：
上聯：莊生曉夢迷蝴蝶，下聯：望帝春心託杜鵑。
上聯：滄海月明珠有淚，下聯：藍田日暖玉生煙。
二、詩中的扇面對
《夜聞箏中彈瀟湘送神曲感舊》白居易 (唐)
縹緲巫山女，歸來七八年。殷勤湘水曲，留在十三絃。苦調吟還出，深情咽不傳。萬重雲水思，今夜月明前。
我們可以看到首聯和頷聯的對仗不是各自對仗，成了前一聯和後一聯的對仗。
前一聯為上聯：縹緲巫山女，歸來七八年。後一聯為下聯：殷勤湘水曲，留在十三絃。
這種對仗被稱為扇面對，其實這種對仗並不是平仄相對，上聯“年”是平收，因此也不能稱為嚴格的對仗。例如第三聯就是嚴格的對仗了：
苦調吟還出，深情咽不傳。仄仄平平仄，平平仄仄平。
詩經中也有這種平仄不嚴格的扇面對，《詩經·小雅·采薇》：
昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。
三、詞中的扇面對
詞中的扇面對非常多，例如蘇軾《沁園春·孤館燈青》
漸--- 月華收練，晨霜耿耿；雲山摛錦，朝露漙漙。辛棄疾《沁園春·帶湖新居將成》
甚----雲山自許，平生意氣；衣冠人笑，抵死塵埃。 要----小舟行釣，先應種柳；疏籬護竹，莫礙觀梅。《沁園春•雪》中有兩處扇面對：
惜---秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風騷。
四、駢文中的扇面對
王勃的《滕王閣序》是最膾炙人口的駢文，駢的本意就是“兩馬並駕一車”，駢文又稱駢儷文或駢偶文，以字句兩兩相對而成篇章。怎麼少得了扇面對呢？
物華天寶，龍光射牛鬥之墟；人傑地靈，徐孺下陳蕃之榻。都督閻公之雅望，棨戟遙臨；宇文新州之懿範，襜帷暫駐。十旬休假，勝友如雲；千里逢迎，高朋滿座。騰蛟起鳳，孟學士之詞宗；紫電青霜，王將軍之武庫。
五、元曲中的扇面對
《雁兒落過得勝令·憶別》元代：喬吉
殷勤紅葉詩，冷淡黃花市。清江天水箋，白雁雲煙字。遊子去何之？無處寄新詞。酒醒燈昏夜，窗寒夢覺時。
尋思，談笑十年事；嗟諮，風流兩鬢絲。
最後四句是一副扇面對：
上聯：尋思，談笑十年事；下聯：嗟諮，風流兩鬢絲。@老街味道
老街味道
學習詞、曲創作的人都知道，詞譜和曲譜中，有些句子是要求作扇面對的，而隔句對則是扇面對的俗稱，因為扇面對從形式上看來，很象是隔句相對。但實際上此說法並不精準，很容易讓初習者產生困惑。
我舉一個例子，詞牌《沁園春》，上闋四五、六七句，下闋三四、五六句，均要求作扇面對。例如，毛澤東的名作《沁園春.雪》：
望長城內外，惟餘莽莽；
大河上下，頓失滔滔。
惜秦皇漢武，略輸文采；
唐宗宋祖，稍遜風騷。
我們可以看到，句子是依詞例做了扇面對的（“望”和“惜”屬於領字，在此可先忽略）。
但是否屬於隔句相對，則還可以討論，因為在我看來，“長城內外，惟餘莽莽；”才算是一個完整的句子， “大河上下，頓失滔滔。”也是一個完整的句子，如這樣去理解，其便沒有隔句相對了。
當然，你也可將長城內外，惟餘莽莽當作兩個獨立句子，這樣隔開了一句就可以說是隔句對了。但這樣易造成誤解，假若我們在填詞時，在這裡做出完全不關聯的兩句句子，則很容易亂了詞脈，所以在我的文字中習慣上都會使用“扇面對”這個名稱。
類似的例子在駢體文和宋詞元曲中有很多：
如柳永的《玉蝴蝶》
水風輕，蘋花漸老；（上闕）
月露冷，梧葉飄黃。
念雙燕，難憑遠信；
指暮天，空識歸航。（下闕）
在唐宋的格律詩中也出現了一些扇面對，如韋莊《七律.雜感》中首聯和頷聯：
莫悲建業荊榛滿，昔日繁華是帝京。
莫愛廣陵臺榭好，也曾蕪沒作荒城。
這些都可以看成是在駢體文風影響下的一些創作實踐，並非主流，格律詩也沒有作扇面對的要求。
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所謂“扇面對”，一般也稱為“隔句對”，是格律詩中（宋詞中也有，元曲中較多。）相鄰兩聯奇句和奇句、偶句和偶句相對仗的一種表現格式，它有異於一般性思維，減少了美的感覺，這種格式比較罕見。大約是得句之後，曲意為之。本人在回答悟空問答之以“山窮水盡，柳暗花明”八字作一首藏頭詩題中，覺得水、盡和柳、暗兩組為首的字是無法寫成對偶格式的。反覆思量，感覺無解，忽然想到水和柳、盡和暗是可以組詞成對偶的，因而便有意識的寫了兩聯隔句對詩，如下：
山憩亦悠然，窮溪見石泉。
水清甜似酒，盡洗濁塵羶。
柳娜美如畫，暗牽高士眠。
花時扶向路，明日武陵緣。
這首詩中間兩聯隔句對仗，是根據出題而得。我並不喜歡這種格式。
澗子松
詩詞裡，扇面對，隔句對都是舊體詩對偶格式之一。大同小異。
隔句對，基本上就是詩詞裡第一句對第三句，第二句對第四句。也就是奇數句對奇數句，偶數句對偶數局。
扇面對，既然是扇面，可將扇面折起來，也可將扇面展開而來。對句面更廣，情節也更深。
《太和正音譜：對式》解釋說“隔句對，長短句對者是"。如《雁兒落過得勝令》“嘆光陰似水流"中。"凝眸，堯舜殷湯紂；回頭，梁唐晉漢周"。兩聯之中，單句與單句為對，偶句與偶句為對。“凝眸～回頭，堯舜殷湯紂～梁唐晉漢周”。
如“相思復相憶，夜夜淚沾衣。空嘆復空泣，朝朝君未歸"。就是典形的扇面對之一。"想思～相憶～空嘆～空泣，夜夜～朝朝”。
扇面對是元人在隔句對中對一首詩中前聯和後聯形成的對仗。叫扇面對。
扇面對，故名思義，面寬而廣，既可摺疊著對，也可鋪開來對，其對仗是後片對前片的呼應。為對句而對仗的形式。不一定是一對三，二對四。也有四對六，五對七句的對仗句。
扇面對，元人周德清《中原音韻作詞十法》說“扇面對，《調笑令》：第四句對第六句，第五句對第七句。在《駐馬聽》中有“起四句是也“之說。也就是說起四句而定對句。元人散曲繼承了"扇面對"這種體裁後，進行了全方位的拓寬，數量大增，質量也極度提高，形成了絢麗多彩的傑作。
隔句對，只是兩聯之中，單句對單句，偶句對偶句。稱隔句對。對句和對句的關係不一定是平行的，而是一個意思的連貫。現代語言學家王力《漢語詩律學》論近體詩對仗時說“第一種是上聯出句和下聯出句相對，對句亦與對句相對，這種對仗叫隔句對。
隔句對，是詩詞中的固定格式，單句對單句和偶句對偶句中，有的詞意在兩聯中並沒有太大的關聯。隔句對，為對仗而採用對句，其中也有律詩的格律所限制。
說來說去，隔句對，扇面對，在詩詞中起的作用基本沒有什麼區別，古人所注的詩詞鑑賞裡也有明確的解晰，想不清楚為何提這等問題。
(注，部分論點是個人見解，不做學術之用。如有不對，可上網查閱資料)
