至简运营
我们只听说，女娲造人和女娲补天。却没有听说，女娲是怎么出现的。在屈原的《楚辞·天问》当中，古代的爱国诗人屈原就提出了一个疑问：
“女娲有体，孰制匠之？”意思是“女娲有着特殊体型，是谁将她造成这样？”连两千多年前的大诗人屈原都在问这个问题，都没找到答案。可见问题的难度，不是一般人能回答的。可以说，女娲的原型和起源都无可考证，这个问题根本没有确切的答案，只能靠猜测。
在神话传说当中，我们知道，混沌初开，有盘古。也就是天地开辟之前就有了盘古，盘古是自然而生的。盘古死后左眼变成太阳，右眼变成月亮，眼泪变成了繁星，他的阳根变成伏羲，双乳变成了女娲。所以，在民间传说当中，女娲是盘古的双乳变化而成的。《独异志》里面说，天地开辟，世间只有伏羲和女娲两人，没有其他人。也就是说，伏羲和女娲也是自然而孕育的。总之，从不同人的口中说法不一。以下是我结合中国古代神话发展体系而分析，个人观点，仅供参考。
华夏族的起源就是从母系氏族到父系氏族的过度，在原始社会，人们“只知其母，不知其父！”所以，最开始人类最开始是对母系的崇拜，然后有人创造了女娲。社会不断向前发展，我们的祖先又进入父系氏族。社会发展又进入了另一个高度，当时父亲的角色已经取代了母亲的角色，人们又创造了伏羲。父系氏族后期，中国已经进入“黄帝王朝”，当时应该有了部落制度，也就是古代王朝的雏形。那时的古人，对自然界都感到神奇，尤其是动物，天上飞的，水里游的，感觉比人类厉害多了。什么龙、蛇、麒麟、凤凰等祥瑞的动物老百姓都很崇拜。所以，部落之间就有了自己崇拜的图腾，黄帝部落的图腾就是龙。所以，在“黄帝王朝”图腾崇拜就已经形成，再经过奴隶社会的发展，差不多已经定型了。
而女娲和伏羲都是人首蛇身，这也是古人对图腾崇拜，而创造的产物。所以，古人将其描绘成“人首蛇身”。至于女娲的原型，应该是母系氏族的女性首领，其代表的就是广大母系氏族的母亲，而她的形象就是孕育万物的神。所以，女娲起源于母系氏族，原型应该是一个女首领。而伏羲就是父系氏族的代表人物，与母系氏族的女娲相结合。在古代神话传说当中，世间万物，有阴阳之分。当创造了女娲以后，也创造了伏羲。女娲为“阴”，伏羲为“阳”，一个母系，一个父系。
奴隶社会以后，封建统治者为了更好的统治人民，他们将女娲与伏羲描绘成为神话人物，他们都是居住在天上的神。他们同居孕育了神人，后来派了一个儿子到人间来统治人民，这个人就称作是“天子”。女娲造人的时候，开始用黄土捏造，由于工程浩大，后来用一根藤条在泥浆之中搅动，甩出了人。所以，女娲亲手捏出来的人就是富贵之人，而泥浆甩出来的是贫穷之人。关于“女娲造人”的传说，我们可以把这看作是，穷人为自己找的一个借口，也可以看作是封建统治者，更好统治人民的一种手段。
谋士说
女娲起源于上古的女娲补天。女娲的原型是蛇，蛟龙和鱼的化身
。
女娲为什么是人头蛇身？
从远古时期的进化论开始，人就开始有了繁衍后代的能力。
人头，那是理性，作为人的代表，代表理性的头脑。
蛇身，像动物一样具有繁衍后代，生育的功能，有欲望的功能。蛇身是生殖器和繁衍的代表。
先说女娲补天，后来，女娲造人。
就是说女人结了婚，有了老公，就会生儿育女，有下一代，有家庭。
女娲就是女性，妈妈的代名词。
只有，母亲，妈妈才有生儿育女，繁衍后代的能力，就只有女性。
男性和女性结合，才有了新生命。
你看《西游记》里面，孙悟空的女人就是万妖女王蟒蛇精。
万妖女王也是人头蛇身，但，不妨碍她和孙悟空有真情，有感情，有情欲，肉欲。
万妖女王就是女娲化身，她对孙悟空是真心，是患难夫妻。可是，孙悟空要修行，所以，情爱欲望挥之而去。
万妖女王代表情欲，繁衍后代的女人。有蛇一样的生殖器，但是，爱情没能修成正果。
所以，女娲的人头蛇身，代表女人繁衍后代的象征。
媚珠888萍儿
女娲娘娘是中国古代传说中的一位大神，被称为大地之母神。在我国上古的神话记载中的人，是远古大圣伏羲妻子。在民间传说中跟女娲娘娘是人首蛇身形象。其实在我们古代的神话传说的人首蛇身的形象人有不少。并不单指女娲娘娘。蛇狐狸等一部分普遍被认为是比较有灵性的动物。所以古代的民间传说，特别是些女性的精怪，多是蛇和狐狸。而狐狸偏重于魅惑一类，生育和生存能力也不能和蛇相比。女娲娘娘是蛇身的传说，应该是一种民间对生殖崇拜的人表现吧，既然是造人的始祖，而蛇的繁殖能力很强。古人以前女娲跟伏羲的雕像，那就是一种两条蛇身交尾的形式。
森焰55
女娲故里在今湖南省怀化市会同县连山乡，她是母系氏族社会末期的女性首领，居住在连山乡的连山洞，距今约9000年。连山洞是一石灰岩溶洞，所在的小山包高约50米，山洞顶风化漏水，洞内人们苦不堪言。
女娲率领人们到附近的“五指山”开采石灰石，搬到“药王洞”烧成生石灰，再把生石灰搬到连山脚下，加水调成石灰浆，掺杂些砾石、红土，拿去补山洞天花板，人称“女娲补天”。
天花板有些地方比较薄弱，有些松动，女娲命人砍了些竹子、小木头支撑着，人称“天柱”，(会同西边相邻的县就叫天柱县，是人们西迁后把记忆带过去的。)
柱子容易陷入潮湿的泥土中，女娲信手找来几只乌龟，塞到柱下当垫脚，乌龟拼命挣扎，于是就砍掉它四足，人称“断鳌足以立四极”。
女娲把生石灰渣铺在地上，吸干潮湿的水份，人称“积芦灰以止淫水”。
闲时，女娲用红土和水捏人，放窑中烧成人俑，人们都说我们都是女娲捏出来的。
女娲的伟大创造让人们折服，方圆百里尽归女娲一族，人们尊她为神。她最祟拜的动物是蜥蜴，古代人们管它叫“狗皮蛇”，女娲崇拜它的颜色易变，适应环境能力强，后人则误传女娲善变。东汉时期流行造神运动，根据民间传说创造出人首蛇身的形象，是北方人无知，此蛇非彼蛇。
女娲去世后，本应该是她的女性助手、负责取水和泥的共工接位，但此时女娲部落已壮大，人口成千上万，首领的特权存在巨大的诱惑，于是她的男性助手、负责打柴烧火的祝融用暴力打败共工，夺得帝位。
共工怒骂祝融破坏政治规矩却又无可奈何，于是她在洞中撒泼，撞断天柱，山洞轰然垮塌一大块，人称“共工恕触不周山”(《山海经》记载“有山而不合”叫不周山，不合就是山洞顶有缝隙。)，连山山脉为西北-东南走向，东南方的山洞垮塌，西北方兀立，人称“天倾西北、地陷东南”。山洞正南边有一小洞，洞上方有一天窗可观日月，山洞主体部分垮塌后，由于应力改变，天窗发生位移，在洞内以天窗为参照，发现月月星辰都移动了，所以人们说“故日月星辰移焉。”
祝融接过女娲的帝位，看到连山洞已经垮塌无法居住，于是带领人们到附近仿照连山洞的样子造木房子居住，所以传统的木房子都以柱为骨架，柱下有磉盘岩，房檐刷石灰，等等，这是女娲补天的遗风。
祝融将自己的老本行、烧火的功夫发挥到极致，烧火煮饭、烧火取暖、烧荒种地，人们尊他为炎帝。
炎帝继承了伏羲女娲崇拜狗皮蛇的传统，在连山仿照蜥蜴的样子建造了一座小城，人称“狗皮城”(历史上会同俗称狗皮县)。炎帝根据连山的地理特征和季节变化，编了一部书，教人们按季节务农，过上了美好生活，这本书就叫《连山易》，连就是现在连山的渠水河流域的居民点，山就是连山洞顶的飞来巨石，易就是蜥蜴。炎帝一时间声威大振，八方来朝，周边部落皆称这里为“会同”(《周礼》说“时见曰会、殷见曰同”，帝王定期不定期接见诸侯叫会同)。
随着小冰期结束，气侯逐渐变暖，炎帝部落沿着沅水不断向下游(向北)迁徙，大约在距今7800年时创造了辉煌的高庙文化，迁到洞庭洞一带又创造了城头山文化。接着沿长江向下游迁徙，创造了河姆渡文化。同时向北方传播，创造了大汶口文化。伏羲女娲炎帝文化就这样传到了中华大地，各地势力大的部落都自称炎帝，后期只有部落联盟首领才称炎帝。
在距今4600年时，北方草原文明南侵，为首者称黄帝，与炎帝大战三百回合，无奈文明总打不过野蛮。炎帝失位后不问政治，专攻草药，中毒而亡，葬在九嶷。另一炎帝族部落首领蚩尤率领民众继续反击，蚩尤兵败被杀，族人被驱赶到西南山区，形成了现在的苗族。黄帝派二儿子昌意驻扎在今会同县若水镇，一是监视苗民，二是此乃炎帝老巢，故《史记》记载“昌意降居若水”。从此，中国的政治中心就转移到了北方，南方文明塌陷，沦为蛮荒。
黄帝部落一直传了千余年，到夏桀结束。商人夺得天下，商人自称“玄鸟生商”，玄鸟就是凤鸟，最早的“凤鸟载日”图就出现在距会同连山100公里的高庙遗址，典型的炎帝文化图腾。商人将《连山易》按北方的地理特征改编为《归藏易》，周文王按照人文将其改编为《周易》，成为中华文化的鼻祖。会同连山共工的后人由于政治上被边缘化，没有随炎帝北迁，逐渐形成了今天的水族，水族居民依然使用《连山易》，有了纸以后，用上古文字记录下来，这就是水书《连山易》。后来水族人们因战乱西迁入贵州，水书《连山易》保存在荔波县档案馆。
本学说是新说，欢迎专家合作研究，前来考察。
女娲故里会同新说
不仅女蜗，如果注意看伏羲也是。曾经查过一下 女蜗与伏羲较早的图是汉代古墓中出土的，刻在墙上的，那个人首蛇身图。那副图的大样子大概如下图。这个特征，如果按佛教里边的描述，恰好是天龙八部里的“龙人”这一种。我想可能后来的年月中发生了基因变化，把尾巴净化掉了。
天边的一团云
孔子的五经“易、书、诗、礼、春秋”，都是从周礼的“巫、史、祝、卜”中分化出来。从儒家将神话说成是上古时期的历史，就能看到孔子思想在西汉儒学鼎盛时期的再现，孔子被称为“万世师表”，离不开神秘兮兮的上古神话。
张律明
在中华文化中，蛇是很重要的远古图腾标记。
据考证，夏禹姓姒，姒即巳，巳即蛇。在夏王朝，蛇是主要的图腾之一。
在历史神话传说中，蛇被古人赋予美好善良的形象。比如人首蛇身的女娲，共工头撞不周山，把天撞塌，天河之水注入人间。女娲不忍心人间受苦，炼出五色石补天。
同时，由于蛇具有顽强的生命力和旺盛的生殖力，是永恒生命的象征。
女娲与伏羲作为华夏民族的祖先，最早的形象均是人首蛇身。
五味社
女娲是上古女神，也有真实原型，在《山海经》、《淮南子》、《楚辞》、《水经注》、《太平御览》等古籍中都有她的影子存在，其实，女娲是中国上古母系氏族一位首领，她带领族人生活在河南嵩县池曼山西麓至汝水沿岸，她的伟大功绩在于治水、让族群繁衍壮大、建立婚姻制度、创造乐器。人首蛇身的形象代表了上古人类的自然崇拜及生殖崇拜，因此，女娲也是华夏母亲的象征。女娲的光辉形象，是华夏先民改造自然、不断发展的精神力量，也具有重要的历史价值和人文价值。
一招半式走天涯
卜浍
址你的妈蛋。女娲故里是陕西省。平利县。怎么址到湖南去了。
