石燕然
中医所说的“肾”跟西医所说的“肾脏”是不一样的。
中医所说的“肾”不是单纯的指解刨学上的独立的器官，而是一套系统。它有表里（肾与膀胱相表里）、有阴阳（肾阴、肾阳）、有开窍（肾开窍于耳）、有五行（肾属水）、有所喜的味道（肾喜咸）、有值班的时辰（酉时肾经当令17:00-19:00）,在五情中肾主智和志。《黄帝内经·灵兰秘典论》里将整个人体描述成一个国家行政管理系统。它把肾比作主管人体强劲的官员，是先天之本，也是精气之源，是智慧和技巧的宝库（肾者，作强之官，技巧出焉。）。肾主藏精，那精是什么呢？精好比西方医学中的干细胞，什么东西都是由精所化，哪里出现问题，哪里缺少什么，精立马变成什么。所以精是我们身体内的基底支援系统。肾脏就是“精”的保险柜和管理者，让“精”是个准备着为身体的运行发挥作用。
上篇我们说到，肾是坎卦☵之相，属太阴、属水。按照《易》的思想，当任何一个事务处于太阳和太阴的地步，那就会向反方向变化（阳极生阴、阴极生阳）。所以我们可以看到☵这个卦象，里面是有一个阳爻的，这就是我们所说的阳气的起点，这点小火力也就是我们生命的源泉，这个在传统医学中叫做“龙雷之火”（好牛x的名字）。
肾在什么时期最强大呢？当然是我们的孩提时期，不知道大家有没有注意过，如果一个小婴儿手里攥个东西，你想取出它，那你得费九牛二虎之力，除非把他手指掰断（慎做实验）。这是为什么呢？上面说到肾主志，小婴儿的肾精从母胎中得来基本还没有用过，所以特别牢固，意志力特别强。大家也可以观察一下，如果你问一个小朋友长大了想做什么，你会得到五花八门的各种答案，而且小朋友们的记忆力特别强，基本没有健忘的毛病。因为小朋友们肾精牢固，志向高远、智力卓然。而人年纪越大，就越无欲则刚了，等到了老年基本就是活着就行了，这是因为肾精将要用竭的原因。
肾精酉时当令，当我们肾精不足的时候，我们会出现酉时（17:00-19:00）发低烧的情况，这是因为肾精消耗过度，肾在应该旺的时候不能旺，从而导致全身气血及营卫之气不足，从而发低烧。我们再想一下，是不是小孩子很少发低烧？一发烧就是38度以上？
一般出现酉时低热容易出现在三种人身上。一是青春期的男孩子。青春期是人第二性征出现的时期，这时的男孩子处于性冲动器，容易出现无节制的手瘾等情况。二是新婚夫妇，洞房花烛、夜夜笙歌，这个大家都懂得。最后一个是行将就木的老人，肾精已近衰竭。
正如题主所述，中医的肾既包含形而上的气，为肾阳所化。也包含形而下的形，由肾阴所化，也就是我们说的肾脏。既然我们传统医学的“肾”系统里面也包含肾脏的话，那针灸当然要避免刺到肾了
阵阵有詞
中医骗子们总说“中医的肾不是西医的肾，中医的肾只是功能，没有实体”。
《黄帝内经》说“腰为肾之府”，就是告诉你肾脏的位置在腰部，有实体。
古代中医书中的脏腑图：
从图中可以看出，中医把输尿管（红色部分）当成了输精管，中医的输尿管不是通往膀胱，而是通往生殖器。
实际上肾脏产生的尿液通过输尿管通向膀胱：
中医骗子们总想用现代谎言来掩盖古代谎言，结果是谎话连篇，欲盖弥彰。
常行居士
中医包含人体整体功能学和解剖学，上古有华佗给曹操开颅手术治疗记载，如果没有解剖学古人如何能够叙述各个器官形体。如何出现清朝王青任的医林改错。好好看看中医渊源。有一点，肯定现代解剖学较比古人解剖学精细的多。通过现代解剖学人类找到了更多与疾病作斗争的方法！我认为医学不分中医，西医。就像音乐不分国籍一样。取长补短，中医有中医的优势！西医有西医的特点！西医束手无策的危急病人有很多中医起死回生。更有很多过度治疗造成的后果有中医来调。中医不是骗子，西医里也有更多骗子。骗子是代表个人行为。它不能代表一类学科。在发表文章的时候考虑清楚，不懂得领域就不要乱说。这样好像你也会成为骗子。
针灸罢霸道静思
是，又不完全是。中华文化的精妙之处在于此。有的人死了，他还活着，有的人活着，他却已经死了。我是谁，我是我的身体，我是我的精神，我是我的名字？我是我的学历？我是我的经验我的资产我的职业？我是我的过往或者未来或者现在？我是聪明或者愚蠢的人，我是我的善良，我的自私我的丑恶或者我的心脏及我的一切？我不是我的这一切，但是没有这一切我什么都不是。这不是中医和西医的争论，而是那些自认为西医粉的无脑结论。西医也从来没说过肾脏可以单独存在，它还负责其他很多功能。西医一步步证明，肾脏和骨骼，脊髓，脑髓，血液，能源供给，生殖等等一系列方面的问题。
读书思考笔记
中医中的肾确实不是解剖学上的肾。中医中的五脏六腑都与解剖学上的五脏六腑有着本质上的不同。这就是中医最可贵也是最玄奥的地方。说它玄奥其实也不是很难理解。只要你懂得用全面的、总体的、系统的、联系的、辩证的、发展变化的原理考虑问题，而不是用片面的、单纯的、没有联系的、孤立的、直观的、缰死的、形而上学的观点考虑问题。
这一问题不难理解，因为人是一个统一的整体，五脏六腑决不是孤立存在的。古人之所以把这一问题划分为五脏六腑是表述和理解上的方便。古人是很智慧的让你通过表象理解它的内在原理。这一原理就是上面所说的哲学原理。因为中医的全部理论理论都包含了发展变化的辩证唯物主义思想。再比如《黄帝内经》或者说中医有这样的理念“上医治未病、中医治欲病、下医治已病”。没有一定的哲学思维你理解不了这样的科学理念。还把医生分成上中下三等，治未病还是上等医生。没有病要你医生干嘛？
通过上面的分析可知，中医是很科学的。所以有人会说“中医是治人，西医是治病”。中医在治病方法上“针灸”是最妙不可言的方法。因为医疗的最高境界是启发人的“自愈”能力，针灸按摩正是具有这样的能力。还有很多刮痧、拔罐、气功疗法等等。这充分体现了古人的智慧。
超然智者
中医学中有一种藏象理论，如肺脏、心脏、肾脏、肝脏、脾脏，这是五类不同的功能性，肺主气；心为主君等，藏象理论如同现代医学中的几大系统，肺脏对应呼吸系统；心脏对应血液循环系统；肾脏对应泌尿系统和生殖系统及内分泌系统，肝脏对应排毒免疫系统；脾脏对应消化系统。功能性是无形的，所以脏无实体。
中医学中也有解剖定位的实体器官组织结构体，中医书籍中图示标明心肝脾肺肾胃肠脑的位置。脏器是实体有位置有形态，在腰部肾区施针就有可能剌中肾器。只要分清了一个肾字代表两种不同的概念，就解决了心中的疑惑。
汤谷冲霄
提问者中医黑石燕然，没有半点医学知识，却整天在网络否定中医，如此厚颜无耻，天下第一。中医什么时候说肾是无形的？是你妈教你的吗？石燕然先生。中医说的肾代表功能上的，适用于中医理论，而实实在在的肾，也是人体的一个器官，也是实实在在存在的，当然不能损伤。你这样低智商的中医黑要理解这样的解释，恐怕又要吃药了。
多少中医黑水平低下
这个问题对于不懂中医的人来说，是很难理解。
其实中医的肝丶心丶脾丶肺丶肾五脏，确实完全不是现代西医解剖学上的五脏，但也有部分的重合。这是事实，也是很多西医工作者学中医的一个结节点！不弄清这一点，是没法学好中医。其实中医的五脏，只是人体多种生理功能的一个系统分类并集合命名的一个俗语。这句话很难理解，下面我举例，大家就能理解了。
比如心脏，中医的心脏主神明丶主血……等等都归心管，那么这一切功能的集合命名就是……心。比如，如果你用现代西医解剖上的“心”来理解，你是无法理解心主神明的。西医解剖的心，只是个泵血功能的器官，和心主神明，八杆子打不着！所谓中医的心主神明，就是精神丶思维丶神志……等等功能。用现代西学归类，大部分当是脑的功能。这也是老百姓常说:我“心里”是怎么想的，或说，你“心里”想的什么？……”这些说法的来历。这个“心”的说法，能代代相传，其实就来源于中医的心。
那你会问，这靠谱吗？用中药治“心”，能治好现代医学中脑的相关疾病吗？那我告诉你，这不用怀疑，几千年来，包括今天，天天都有中医师在用中药治心的理论，治疗着脑相关的疾病，而且疗效可靠而惊人，某些方面还胜过西医。这就是中医的神奇之处。比如用中医心的理论治疗癫狂丶癫痫丶惊厥丶中风昏迷……举不胜数。
好！现在回到上面的问题上来，中医扎针时，避开“肾”，这个肾，是现代解剖学上的肾。肾是通过泌尿，排泄一切代谢废物的重要器官。当然，扎针时，不能伤害它，它决不是完整的中医理论上的肾。与心同理，此肾非彼肾，明白了肾之与肾之区别了。你就明白一切了。是不是又迷糊了？嘻嘻！没关系，你不是医生，迷糊也不要紧，只要医生清楚就行，是吧！最后祝你健康长寿，万寿无疆！
枝展叶飞
“肾不是解剖学上的肾”？真不知道是哪个中医是这么说的。这样黑中医只能说明你脑残。中医学所说的“肝心脾肺肾”是人体内实实在在存在的脏器，而脏器之间是通过经络联系的，而人体内的脏器生病首先是经络不通造成的，中医针灸就是要找出经络淤堵的地方用“针或灸”打通。只有西医才把人体看成机器，想卸哪就卸哪，不会治就会卸。
唯我独尊487
中医学的肾，同其它五脏六腑一样，是一个广义的概念，是一个系统概念，其中包含许多子系统，其中包括左右两肾这个实质组织器官。
从中医学的生理病理，病因病机，脏腑关系，脏腑与阴阳五行关系，脏腑与十二经脉归属运行，脏腑与六气关系，脏腑与五体，七窍，五液，五声，五色，五味，五方等关联归属讲，中医学脏腑主要是广义的。是天人合一大系统，人体系统集合中的一个个子系统，这一个个子系统又有诸多小系统构成。
