朱彥民，當代著名學者，書法家。1964年生，河南人，藝名朱楨，號美髯公，齋號冰醋齋、懷醑堂、後素軒。師從王玉哲，範曾先生。
現為南開大學歷史學院教授、博士生導師、先秦史研究室主任、中國社會史研究中心研究員，北京大學中國畫法研究院兼職教授。任國際易學聯合會理事，中國殷商文化研究會副會長、中國先秦史學會理事、天津市國學研究會會長等多所學術機構負責人和高級研究員。
1985年畢業於安陽師範學院中文系，初習甲骨文字。1992年畢業於鄭州大學歷史專業，獲歷史學碩士學位。1996年南開大學歷史系畢業，獲歷史學博士學位。
主要研究領域為甲骨學（古文字學）、殷墟考古與殷商社會生活史，書法藝術史論。
甲骨文是中國的一種古老文字，又稱“契文”、“甲骨卜辭”、殷墟文字或“龜甲獸骨文”。是漢字的早期形式，是現存中國王朝時期最古老的一種成熟文字。1899年殷墟甲骨文之發現，與西北流沙墜簡、敦煌石室經卷、明清大內檔案一起，被豔稱中國近代文化史料“四大發現”。
甲骨文與天津有著千絲萬縷的關係。甲骨學第一部字典編纂出版於天津，而且甲骨學一個重要分支——甲骨文書法藝術也發端在津沽大地。1900年，甲骨文發現者、著名書法家孟廣慧就用毛筆臨摹所藏甲骨文精品，這不僅為甲骨文著錄開啟了摹本先河，也是筆墨書寫甲骨文開山之作，孟是甲骨文書法導夫先路者。1905年前後，另一甲骨文發現者、著名甲骨學家王襄之胞弟、津門印學大家王雪民始以甲骨文字刻印，為甲骨文入印第一人。1921年，著名甲骨學家、“甲骨四堂”之首羅振玉在天津嘉樂裡貽安堂石印第一部甲骨文集聯《集殷虛文字楹帖》。如今甲骨文書法篆刻藝術如火如荼，方興未艾，追本溯源，實肇始於天津這座歷史文化名城。
甲骨文書法的創作難點在於內容，在常用的600多字中集聯、組句、成文難度極大，大大制約了可書寫性。不但內容難見新意，形式也很難求新，所以常出現雷同內容。本次展覽中，朱彥民能夠創作出90餘件作品，與他深厚的文學功底是密不可分的。同時，甲骨文書法也是書家內心情感的表達，應有來自悠遠的時空出之自然的精神，追尋商代先民的神采、精髓，盪滌浮躁時俗之氣，注重天然、稚拙等不可或缺之美。
我用相機拍攝了朱老師的部分展覽作品，分享給大家。
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