__滿臉陰霾
在大海中去找一條或者一群魚的難度有多大？這就和朱元璋北伐找北元殘餘勢力的情形類似。 沒有固定的城池，浩瀚的漠北，跋涉數千裡還不一定能找到北元的人在哪裡。再說了，明朝從建立伊始，就一直北征，損耗巨大，而國內百廢待興，只要消除北元的威脅就可以了。
元朝末年，人們對殘暴的統治者壓迫忍無可忍，各地爆發了起義。朱元璋一路過關斬將，逐鹿群雄，於1368年稱帝建立大明王朝。
朱元璋洪武三年，1370年為了徹底消滅元朝殘餘，開始了第一次北征，在接下來長達26年的時間裡，一共完成了八次北征，才算將北元勢力徹底打垮。
第一次北征
1370年，正月初三，剛過完新年的朱元璋，派徐達、李文忠為將，兵分兩路進軍。古代一般都是過完元宵節才算過完年，這朱老闆一點兒都不體恤員工，也不讓人好好過個年，就只給了兩天年假。
徐達率西路軍，西出潼關，直逼定西（今甘肅定西），在沈兒峪（今甘肅定西北）大敗王保保。王保保成了王跑跑一溜煙逃回北元的都城和林（今蒙古哈拉和林）。徐達遂轉頭沿隴右南下進攻略陽、勉縣、漢中等陝南要地，皆克。
說一下哈拉和林，位於如今蒙古國中部，鄂爾渾河上游，距離蒙古國首都烏蘭巴托西南約360公里。在13世紀像宇宙一樣爆發的蒙古帝國曾建都於此，是當時的世界中心。後來忽必烈稱汗後遷都中原，和林失去首都的地位，不過後來殘餘的北元勢力迴歸以後，又將此地作為都城。
李文忠率東路軍，出居庸關，經野狐嶺，在白海、駱駝山、開平（今內蒙古多倫縣西北）等地大敗元軍，然後掉頭南下攻克興州（今河北灤平縣）。
第二次北征
1372年，又是正月，朱元璋派李文忠、徐達、馮勝等將分東，中，西三路北征。東路軍李文忠出居庸關，在土剌河（今蒙古境內）、阿魯渾河（今蒙古境內鄂爾渾河）一帶擊敗哈剌章。
西路軍馮勝進軍蘭州，傅友德率騎兵在西涼（今甘肅武威）和永昌打敗元軍，然後和馮勝合併一處，在掃林山（今甘肅酒泉北）又敗元軍，元將上都驢（這名字挺有意思的）投降。
徐達所率中路軍出雁門關。雁門關，位於山西省忻州市代縣北的雁門山（古稱勾注山），是天下九塞之一，一夫當關萬夫莫開的戰略要地。有詩云：三關衝要無雙地，九塞尊崇第一關。就是形容雁門關之險要和重要。
徐達軍前期進展比較順利，在野馬川（今蒙古國克魯倫河一帶）和土剌河連敗元軍，一直打到嶺北。但是因孤軍深入太遠，疲勞之師被以逸待勞的元軍所敗，而且此時北元的軍事實力還是不容小覷的。打敗徐達的北元將領，正是王保保，此將勇而有謀，朱元璋屢次想招降他，皆未成，因此稱他為奇男子。
第三次北征
1380年，二月，朱元璋派沐英進行第三次北征。進軍至靈州（今寧夏靈武），渡過黃河，翻過賀蘭山，走過沙漠，在次集乃（今內蒙古額濟納旗東南）大敗元軍，擒元國公脫火赤等北元將領。
第四次北征
1381年，還是正月，徐達領命再次出征。兵分兩路，東路傅友德，西路沐英。傅友德夜裡突襲灰山（今內蒙古寧城東南），大勝。沐英出古北口（今北京密雲東北），連克宜州（河北承德西）、松州（內蒙古赤峰西南）、全寧（內蒙古翁牛特旗）等地。
第五次北征
1387年，正月，大年初二，朱元璋派馮勝帶著藍玉出征。這老朱是不想讓人好好過年了啊。不過這次出徵收獲還是不小的，藍玉率輕騎冒雪突襲慶州（今內蒙古巴林左旗索布里嘎），擒元太尉納哈出的兒子不蘭奚。然後大軍出松亭關，直逼金山（今吉林四平市雙遼東北），納哈出被迫投降，至此遼東的殘元勢力被徹底拔除。
第六次北征
1387年九月，這次沒在正月了哈。為什麼這麼多次北征大都選擇在正月出兵呢？正月雖然塞外苦寒對士兵不利，但是對於北方的遊牧來說更為不利。秋冬季節沒有綠油油的青草，牲畜只能吃乾的，經過一個冬天，戰馬得瘦一圈，人也一樣。天寒地凍的時候，都在帳篷裡窩著，也好找。有風雪掩護，還能出其不意。
朱元璋派藍玉率軍北征，大軍出大寧（內蒙古寧城），經慶州，得知北元帝脫古思帖木兒在捕魚兒海一帶，遂以精銳騎兵突襲，大敗之，差點捉了北元的皇帝。北元皇帝和太子等僅數十人得以逃脫。
第七次北征
1390年正月，這次率軍北征的是朱元璋的兩個兒子燕王朱棣和晉王朱棢。朱棣出古北口，在迤都（今蒙古蘇赫巴托爾省之達裡幹戛附近），逼降乃兒不花，俘虜元軍數萬。朱棢率軍出山西，沒有找到北元兵馬，無功而返。
第八次北征
1396年三月，這次是朱棣單獨領兵出征，目的比較明確，就是消滅在大寧（內蒙古寧城）一帶活動的北元軍隊。因為離朱棣的封地近，就是他的菜了。明軍在徹徹兒山大敗元軍，在兀良哈禿城又敗元將哈剌兀。
有人說，朱元璋這連續的軍事行動耗費了大量的人力、財力，也沒徹底把北方遊牧勢力根除，沒有收回漠北，有什麼用？好像有些道理，但是不能這麼看。要知道在明王朝剛建立的時候，北元雖然退出中原，但是實力尚存，對新生的明朝虎視眈眈，威脅很大，稍有不慎就會捲土重來。如果北元重新復辟，對中原人民來說無疑是災難。
像強如漢朝，也是經歷了幾代帝王的隱忍發展和文景之治，國力達到極盛的時候才對北方的匈奴窮追猛打，將其打爆的。
明朝剛剛建立，各種殘餘勢力還沒消除殆盡，國內也是百廢待興，各種條件和漢朝時期完全沒法比，可以說完全是勒緊褲腰帶硬著頭皮在和北元玩命。
能夠在這種情況下，徹底打廢北元勢力，使其沒有能力再南下，為明初社會恢復和經濟發展提供了穩定的環境。
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朱元璋在江南取得順利後，便派徐達出兵北伐，成功把統治中國的蒙古趕出了北京，蒙古人逃到了塞外。在此後，朱元璋接連發動了九次北伐，可為何沒有徹底消滅北元殘餘？
蒙古人逃到塞外後，多次想打回北京，可被明軍一一挫敗，甚至連他們的大都都被明軍打下，可這北元就像打不死的小強，一直倔強地存活著，任憑明軍北伐也根除不了。蒙古族作為馬上民族，常常是居無定所，根本沒有人知道他們具體的位置，明軍雖說北伐，可並不知道他們的具體地方，所以常常撲空。這就是他們先天優勢，他們可以靈活作戰，他們注重運動戰，即快速作戰，打完就換地方，讓明軍無可奈何，不能一舉殲滅北元的力量，因為明軍剛打完這塊地方，另一塊地方又冒出來了北元，就算明軍再北伐，也消滅不了北元。而且北元還注意聯合別的勢力，它不止是單線作戰，與別的國家也是互通往來，這樣就讓北元有可以生存的力量。
別說是朱元璋九次北伐沒有能消滅北元，就算是耗盡了明朝一國兩百多年的時間也沒能消滅北元，所以明朝中期後，只能採取政治上的策略針對北元，以防止北元對明朝的侵略，其中最重要的一點就是分化蒙古人，讓他們內部鬥爭。而北元最後的滅亡，還是靠著清朝的手段，果然是少數民族瞭解少數民族，都知道各自是什麼樣。
歷史百家爭鳴團隊成員：小木
歷史百家爭鳴
從當年的快速擴張到郭運不濟全身而退，元朝可謂是中國歷史上的一個奇蹟。朱元璋建立明朝後九次北伐，卻始終沒有徹底滅掉北元殘餘勢力，主要原因是北元的國勢漸微，不足為患。另一個原因與朱元璋定都南京有關。
蒙古人在草原崛起之後急速擴張，到了忽必烈時代已經建立起了一個疆域廣袤的龐大帝國。可惜好景不長，到了1368年，享國運不足百年的元朝就在轟轟烈烈的元末農民起義中被推翻。元順帝從元大都倉皇北竄，回到了蒙古人的龍興之地，繼續保持了史稱“北元”的政權，與朱元璋的大明朝對峙。徐達大軍佔領元大都北京後，元朝殘餘被趕到了塞外，中國基本都在朱元璋的控制之下，朱元璋害怕北元捲土重來，進行了九次北伐，最終都沒有徹底消滅北元殘餘勢力。首先是北元自身的原因，在朱元璋大軍的打擊下，北元殘餘勢力進一步收縮，繼續北移，軍事力量已經衰敗，已無力抗衡明朝大軍。
從朱元璋集體自身情況看，朱元璋在南京稱帝后，他站在全國角度考慮，國家經歷了這麼多次的征戰，百廢俱興，他要儘快的讓百姓從戰爭的煙火中走出來，投身到國家生產建築中來，戰爭花費了非常大的國家財力物力，再為塞外那些偏遠的地方投入這麼大已經划不來了。經過明朝大軍多次北伐，蒙元殘餘勢力遭受了沉重打擊，已經不敢輕易襲擾明朝邊境，達到了明朝威震四海的目的。朱元璋定都南京，屬於江南地區，與北元相距遙遠，北元殘餘勢力根本就對南京構不成危險。從南方起家的朱元璋和他的大將徐達等人大多來自南方，他們認為北元氣候寒冷、荒涼偏僻，為這些不毛之地大用兵力已經不值得，不想為此傷民勞財。
希榮文創
其實不僅朱元璋北伐過，兒子明成祖朱棣也多次北伐，經過多次交戰，蒙元主力被殲滅大半 ，剩下的也是四分五裂，所以大的決戰很難進行，明朝興師動眾去尋找主力決戰，對方卻化整為零進行遊擊戰，採取敵進我退，敵疲我打的策略，加之明軍多為步兵，很難追上逃敵。所以往往事倍功半，軍費過大 補給線太長，兵疲將累，明成祖就是死於北伐歸途中，於是修長城就成為必然的國策。其實這是正確的選擇 因為蒙古由於四分五裂加之喇嘛教流行，尚武傳統幾乎丟失，對大明的威脅越來越小，所以即使北伐半途而未盡全功，蒙元最終也沒能復辟。
峰的顏色48
其實很簡單，因為別人在打游擊戰，只要有這個民族存在，你就不能完全剿滅！漢武帝那麼強大，也沒把匈奴完全剿滅，還是清朝厲害，在蒙古族裡面傳播性病，鼓勵男丁出家當喇嘛，很快蒙古族人口就下降得只剩一點點了，從此徹底失去威脅，變成能歌善舞了！
讀史老僧
當時北元塞外不是荒漠就是草地，冬天特別寒冷，從南方起家的朱元璋和他的大將徐達都均來自南方，他們認為在這些他們心中的不毛之地大舉兵力不值得，但礙於北元時常騷擾明朝的邊境，也需要給他們一些教訓。明朝的統治者們看不上塞外的草原，漢族人又不擅長遊牧，所以北元的地盤並沒有很大吸引力。朱元璋後來修築了明長城，隔檔外來侵略，不是明軍怕他們，而是對他們就不感興趣，不想為此勞民傷財。因此雖九伐北元，卻沒有滅盡殘餘。
有史五千年
地域廣袤，蒙古高原起碼有三百萬平方公里 ，沒有太多的城池等目標點。
比如蒙古上都哈拉和林就是被北伐的紅巾軍攻克燒燬的。
退到草原的北元已經退回到了成吉思汗時期的水平。
遊牧民族逐水草而居，可以隨時遷徙，騎馬來去如風，機動性好，打得過就打，打不過就跑，所以沒法找主力決戰。再加上後勤困難，所以無法殲滅。
孔子打洋搶
遊牧民族。逮不到
