年羹尧临死前要把手串还给雍正是什么意思?

诗书君


清朝的皇帝,特别是康熙以后的皇帝,基本上朝珠是不离身的。清代皇室对于佛珠的偏爱区别于其他朝代的帝王。清朝皇帝佩戴的佛珠来源于藏传佛教,早在努尔哈赤时期,已经有皇帝赐予臣子佛珠的先例,各级官员也会将稀有的佛珠当做礼物上贡。所以佛珠的往来代表着清朝君臣之间的一种情感交流,虽然雍正赠送给年羹尧佛珠之时,他尚未登上帝位,但是他对年羹尧的信任和期许已经表露无遗。


雍正赠送年羹尧这串手串之时,年羹尧还没有什么权势。他即将调离外地为官,临走之前,他专程找到胤禛辞行。胤禛当时问年羹尧,你最近对佛经有什么感悟?年羹尧立刻拍了个马屁,说四爷才是他的菩萨,他永远做一个护法金刚。

胤禛问年羹尧这话,实际上是想要警示年羹尧,勿要再制造不必要的杀孽。毕竟之前在江夏镇他一身杀气太重,胤禛多少有些担心他外放任职之后,身上再背血债。胤禛劝解年羹尧研习佛经,也是希望他能多一点慈悲之心,收敛自己的行为。而年羹尧的这句话表面上看是在捧胤禛,实际上也反映出他根本没有将研习佛经的事放在心上。

后来在年羹尧的索求之下,胤禛将随身携带的一串念珠送给了年羹尧。这串手串是警示、是信任、是期待,而年羹尧也果然不负胤禛所望,他一路过关斩将,协助胤禛登上皇位。胤禛登基之后,更是将年羹尧当作左膀右臂。

历史上,雍正曾经在年羹尧的奏折之上写道:朕不为出色的皇帝,不能酬赏尔之待朕;尔不为超群之大臣,不能答应朕这知遇。惟将互相励勉在念,做千古榜样入物也。在雍正王朝之中,年羹尧之于雍正,就是这样一个难得的功臣。他想要和年羹尧做这样一对“千古君臣”的典范,可惜最终还是逃不过君臣离心。

李卫带着小翠做的饭菜来到年羹尧住的破烂小屋里,看到年羹尧如此落魄,他也是十分难过。当李卫将雍正的手谕双手捧给年羹尧时,他都没有看一下,就将这串佛珠扔在了桌子上,叫李卫将这串佛珠还给雍正。

年羹尧留着这串佛珠,就说明一直都没有放下和雍正曾经的主仆之情。当他将佛珠交还的那一刻也代表着他在心里,两人的主仆缘分已经散了。他扔佛珠的这一动作,既说明心中的不甘,嚎啕大哭又显示了心里的不舍和悔恨。年羹尧也期望雍正在看到这串佛珠之时能够多少念及当年的情谊,善待他的家人。


木剑温不胜


年羹尧临死前把手链还给雍正可能会存在这么几个原因,今天以个人的观点给大家计论一下

第一、送年羹尧上路的是李卫,李卫和年羹尧人关系我们都了解。年羹尧也知道把手链给李卫,一定能专诚给雍正,如果这次来的是别人,他应该不会这样做。因为这里面有他对过去的回忆和对李卫的感情。

第二、以一种虐心状态惩罚雍正,当时给他这个手链的时候,正是雍正的用人之时。无论那个时候是出于真心还是只是单纯的利用年羹尧,都代表了年羹尧曾鞍前马后的服侍过雍正。通过这个礼物可以换起雍正对过往的回忆,也让他想起自己。

第四、年羹尧送还这个手链想表达一个意思,这个手链可以让皇上想起一些事情,甚至想起一些人,包括他的妹子。因为当时的年羹尧并不知道年小玉的状况,只知道他已经封了妃子。他不想因为自己的原因让妹子跟着受连累。

第四、年羹尧最难的时候是雍正把他提拔起来,加以重用,并且后来带回京里。后来封他做四川总都,一直到封他西北大将军。而他自己确肆意妄为,一点也不知道珍惜自己的前途更不理解主子对他的期盼。看看身边的李卫,想想自己难不后悔吗。所以让李卫把手链还给雍正的用意是他知道错了这是他对皇帝最后忏悔。


自由答人


历史上年羹尧是被赐死的这点不假。但和李卫没有啥关系。也没提到有串手串(佛珠)。但是,《雍正王朝》中,这些梗还是满赋深意的。


加之电视剧悲情的渲染,年羹尧像个孩子一样,负气丢还手串,以示主仆之情已尽,恩怨两清。然而事实上这背后有很深的梗的。


那个手串,叫十八珠手串。这个手串的来历。电视里是没有交代的。但是熟知清史的人,知道雍正本身就是一个佛法高深的居士。
他不但精通佛教也精通道教。但并没有他赠予佛珠手串给大臣的记录。但另一位皇帝有这个记录,那就是康熙的父亲顺治皇帝。清朝从顺治开始,挂挂珠。清宫的佛珠也是从顺治开始流行十八珠手串的。


顺治崇尚汉文化
,顺治十年,顺治下令要改变仅有满臣奏事的局面,此后,凡章奏,令满汉侍郎、卿以上会同奏进。顺治十四年,开始接触和尚,成为佛教信徒。顺治十六年,以禅门师长礼待玉林琇,自称弟子。所以顺治经常会赐汉臣臣工十八珠的手串,以示恩宠。

划重点,这里面的重点是汉臣。所以我想大家应该明白《雍正王朝》里雍正送年羹尧十八珠手串有什么寓意了吧!年羹尧是汉臣。雍正对待年羹尧是像顺治一样贴心,当自己认的意思。


所以,到了最后,年羹尧把手串丢还给李卫。其实意思也很明确,当初你赐我手串,就是告诉我,我对你一百个放心。现在我被你一贬再贬,无论我闹出什么动静,你都不理会,我现在一无所有了,你却让我自杀。你还是当年给我手串时的你吗?


炒米视角


(一)

不存在功高盖主,不存在藏良弓,雍正皇帝是被迫无奈赐死年羹尧。这个手串,我认为代表着年羹尧的心理历程,还给“他”,表示年羹尧大彻大悟,悔恨当初。

(二)

在年羹尧前,导演安排了这么几段剧情:

第一,雍正皇帝询问张廷玉,年羹尧就真的该死吗?张廷玉的说法是,皇上现在在整顿吏治,该有一个了断了,听到这里,雍正把一旁的茶水打倒。

第二,雍正派李卫去传旨,注意,是李卫,不是其他人。此时的年羹尧掏出手串,看了看,满脸复杂。之后,跟一个放牛娃下棋,丝毫没有波澜,最后放牛娃赢了,年羹尧也把身上为数不多的一枚铜板,给了他,我认为年羹尧故意防水。


第三,李卫到来,年羹尧十分镇定,倒是把一旁的牧童吓着了,他丝毫不惊讶,宛如心里有数,似乎早已经等待着这一天。在进破棚后,年羹尧伸手向李卫要圣旨,同时让李卫把手串还给“他”,之后根本没有看圣旨,直接痛哭,慢慢拿着圣旨离开了。似乎等到了!


(三)

年羹尧得势时,雍正赐他手串,到最后归还手串,这之间,手串见证了年羹尧的起落,也代表了他的心理历程。

对于他的死,我认为,雍正皇帝知道年羹尧忠心耿耿,根本不会背叛他,但被迫无奈赐死他,否则朝廷动荡。这里可以看出,雍正妥协了!但是还是安排李卫去处理!



手握大权,年羹尧得意忘形,被一贬再贬,年羹尧顿悟,他似乎知道自己会死,所以在等待着这一天,还提前安排后事。

年羹尧跟牧童下棋,我认为很有意思,这是神来之笔,正如“人生如棋,棋如人生”,暗含着朝廷博弈,也暗示着年羹尧之死的原因。



明月满则亏,年羹尧大彻大悟,无奈为时已晚。

而归还手串,对象是“他”,有可能是指雍正皇帝,有可能是指年羹尧原先的自己。意思是重新再来,可恨为时已晚,如今悔恨,所以他痛哭……


史小二记


要想弄清楚这个问题,就要搞清楚这串手珠对年羹尧来说意味着什么。年羹尧在做完江夏镇那件惨案之后, 避到了柏林寺中,等待胤禛清理善后。而胤禛也逐渐对这个心有异志的年羹尧渐渐警惕,欲派可靠的人去监视年羹尧。这个时候邬先生设计,把李卫与翠儿的私情抓住,却并不处理。只是把二人绑在王府中,静候年羹尧的到来。

年羹尧看见这两个在自己跟前长大的孩子受此无妄之灾,于是便踱步至胤禛处,表示自己此次去四川任巡抚,一定会好好干。并求了胤禛两件事情,一是希望能饶过李卫与翠儿,二是希望胤禛能把自己的手珠赐给自己,做个念想。

这个时候胤禛与年羹尧的关系处于什么阶段呢,虽然二人已经不像之前那般同心同德,但是二人还远未达到离心离德的地步。所以这个时候的年羹尧对胤禛还是充满那种感激之情的,但是自己内心的野心又让年羹尧想攀附八爷。所以这串手珠就代表了年羹尧与胤禛之间的主仆情谊,年羹尧将这串手珠贴身收着,这表示在年羹尧的潜意识里,他还是把自己当做是胤禛的人。

后来胤禛为进一步拉拢年羹尧,娶了年羹尧的妹妹年氏,与年羹尧缔结了姻亲。这一段时间的年羹尧与胤禛似乎又回到了昔日的时光,胤禛也对年羹尧赞不绝口。且这种宠爱在胤禛登基之后达到了顶峰,在将十四阿哥召回之后,雍正钦点年羹尧为抚远大将军,令他平叛西北叛乱。

而雍正为了完成平叛这件大事,可以说给予了年羹尧最大的权力,凡是年羹尧所请,雍正必准。且只要与平叛有关的事宜,由年羹尧一体节制,无须请示。这个时候的雍正和年羹尧进入了亲密关系的蜜月期,那串手珠则更像是二人的信物。

但是在年羹尧顺利平乱之后,雍正与年的关系则一日不如一日。后来在大量的弹劾下,雍正下令解除年羹尧的兵权,降其为杭州将军,回到最初的起点。这个时候的年羹尧无疑是茫然不知所措的,他选择了最傻的一种方式。那就是以自己的倔强来证明自己的尊严,继续抗争着。

他继续翻着牌子,吃着小炒肉,穿着黄马褂。他也知道这样斗下去的下场只能是死,可他还是不信,为此他愿意搏一搏。他把妻儿送走,断了自己的后路,等待着最后的结局。

最后李卫来了,带来了皇帝的圣旨和小翠的菜,年羹尧才明白,雍正和自己真的缘分已尽,他把那串象征着二人主仆情谊的手珠扔到了桌子上,让李卫还给他,而自己选择黯然赴死。

看了圣旨的他,嚎啕大哭,像个做错事的孩子。

以上。


逆流时代


意思很简单:恩断义绝。

雍正信佛,这串金刚菩提手串是他一直随手相伴的,为何到了年羹尧的手中呢?那是在他夺嫡之时,他令心腹年羹尧去江夏镇捉拿八爷党的财神刘八女,结果年羹尧大开杀戒,血洗江夏镇。这给雍正惹了祸。在受到雍正斥责后,年羹尧请求雍正把这串手串赏给他,以平息他身上的杀气。雍正便给了他。

此后,这串手串一直带在年羹尧身上。

年羹尧是在什么情况下把手串还给了雍正呢?是在他临死之前。

那时,他已和雍正闹翻,被雍正贬去守城门。于是,年羹尧便戴着这串手串,身穿黄马褂而守城门。这相当于向雍正示威。

雍正终归没有放过年羹尧。他派李卫带着旨意去见年羹尧,赐死。

年羹尧接过旨意后,立即摘下这串手串,让李卫还给雍正,然后仰天痛哭。

雍正和年羹尧,是互相成全的关系。年羹尧本是雍正府上的包衣奴才,是雍正一路庇佑提拔,年羹尧才能步步高升;但在雍正夺嫡时期以及当上皇帝之后,年羹尧也发挥了巨大作用,帮助雍正夺得并稳固了帝位。

两人曾经有着亲密的关系,但随着年羹尧功高震主以及越来越跋扈,君臣之间未能善始善终。

年羹尧归还手串,其实也是在向雍正表达心中的怨愤。


趣谈秘史


电视连续剧《雍正王朝》我看了3遍,后来又买了二月河的《雍正皇帝》看了1遍,不得不说,二月河是一个编故事的高手,在他的笔下,无论帝王将相,抑或身边仆从,一个个性格鲜明,活色生香。而且,可爱之人有可恨之处,可恨之人又有可怜之处,没有千人一面,往往通过一两个小故事,一个人的性格特点和内心世界便跃然纸上,栩栩如生。

有人说,从二月河的小说中看历史,除了时间、地点、人物是真的,其他都是假的;从他的历史中看小说,除了时间、地点、人物是假的,其他都是真的。而这,正是二月河历史小说的魅力之所在。

因此,讨论“年羹尧临死前要把手串还给雍正是什么意思”,就得从小说的角度去讨论,而不能从历史的角度去讨论,否则就会失之毫厘,谬以千里了。

确实,年羹尧在被赐死之前,曾拜托前来作最后告别的李卫办一件事,就是将一个雍正当年赐给他的手串还给雍正。那么,年羹尧还这个手串有什么特殊寓意呢?

手串就是念珠,又叫数珠,乃宗教中祈祷或念经时所用物品,虽为佛家用物,寻常人也普遍使用,旨在消除杂念、磨练性格,亦有祈求保平安、保富贵之用。

当年,雍正还是皇子四阿哥的时候,年羹尧在八阿哥的举荐下出任四川巡抚,辞行时,年羹尧请求雍正将手上的念珠赐给自己,作个念想,以示不忘本。雍正答应了。他答应的意思,一方面,当然是希望年羹尧不忘本;而另一方面,因为当时年羹尧血洗江夏镇,偌大一个镇,数千人口,一夜之间全部死于刀剑火烧之下,表现出极其残暴凶恶的性格,雍正也想借此让他沾沾佛气,有所收敛,慈悲为怀。然而,年羹尧虽念珠在手,但性格不改,不但骄横跋扈,而且心猿意马,最后自取其祸,被雍正赐自尽。

年羹尧的心里,念珠就是他与雍正之间主仆情分、君臣缘分的象征,而前来杭州看他的李卫,却带来了雍正赐他自尽的旨意,他想起自己刀山火海为雍正夺取天下,最后得到的却是被杀的结局,知道自己与雍正缘分已尽,万念俱灰的他,于是将念珠托李卫还给雍正,慨然赴死,也算是一种决绝的表态吧。


帝国的脸谱


年羹尧临死前把手串还给了雍正,有三重意思:第一,是对自己过去种种行为的忏悔,愧对雍正当初的期望和教诲;第二,是向雍正检讨自己的错误,承认自己的过错,自己的戾气、骄横让自己配不上这串佛珠;第三,也是借此告诉雍正,这串佛珠他一直带着身上,他还是时刻惦记着自己的这个主子,只是他们的主仆缘分也就到此为止了。

血洗江夏镇后,年羹尧到北京见到了雍正并向雍正说明了实情,雍正气愤之余,别无他法,只得将年羹尧安排到柏林寺闭关思考,此时,雍正依靠年羹尧夺来的当票取出了《百官行述》,又当着太子以及众位阿哥和上书房大臣马齐的面烧掉了,康熙知道后,没有做太多表态,直接升任年羹尧做了四川巡抚,并让年羹尧到行宫来准备一问究竟,临行前,年羹尧问雍正要了这串佛珠。

刘和平老师的《雍正王朝》中,对于年羹尧临行前的这段剧情是这样描述的:


胤禛缓和了语气,温言问道:“这几日住在柏林寺有什么感想呀?”

年羹尧:“是。感触良多。”

胤禛:“说来听听。”

年羹尧:“奴才一下子也说不清楚,但有一点是奴才当永世铭记在心的。”

胤禛:“哪一点?”

年羹尧:“主子您是菩萨转世,奴才应该做一个护法的金刚!”

胤禛微微点头:“你能悟到这一点,可见佛法无边哪!记住,佛家说的大慈悲心,就是儒家说的仁心。你现在虽然不带兵了,可是身为巡抚,生杀之权更重,不杀生是不可能的,但滥杀无辜则必遭报应!”

年羹尧连忙跪下:“奴才这一次在江夏镇所为虽是迫不得已,终归也因为奴才少了一点主子所说的大慈悲心。主子,奴才想请您恩裳两样东西。”

胤禛:“什么东西?你说吧。”

年羹尧:“请主子将您平时念经用的那串佛珠赐给奴才。”

胤禛尽管明白他是在逢迎自己的心意,仍不禁对他的“悟性”表示赞赏,微笑了笑除下手腕上的那串佛珠,递给了他:“还有一样呢?”

年羹尧双手捧过佛珠,接着说道:“还有......请主子将李卫和翠儿交给奴才!”

胤禛:“怎么?是李卫向你求情了?”

年羹尧:“是。但奴才不是因为他求情。奴才是想,李卫这小子虽然不太守规矩,但对主子却是一片忠心,再说人也机灵,交给奴才去历练历练,日后必能为主子效力。”


血洗江夏镇之前,年羹尧曾前往南京见到了张廷玉,张廷玉曾告诫年羹尧:“多一点仁心,少一点戾气,不但是百姓的福分,也是你自己的福分。”而紧随其后的就是年羹尧带兵血洗了江夏镇,可见年羹尧根本没有把张廷玉的话放在心上,依然是我行我素。

而自雍正初年,年羹尧受封抚远大将军以来,更是杀伐不断,仅司道一级的官员他就杀掉了二十多人,使得全国各地都是人心惶惶,甚至叫年羹尧为“魔头”。虽然年羹尧之后顺利完成了西北平叛,立下大功,雍正更是称他为“恩人”,愿和他做“古往今来君臣的典范”,即便如此,依然没有改变年羹尧,擅杀孙嘉诚之后,忍无可忍的雍正终于将年羹尧调离了西北,而年羹尧也开始他最悲惨的人生最后半年。

年羹尧问雍正要了这串佛珠,是希望用佛心压住自己的戾气,这也是雍正所希望看到的。但是自己的杀伐之心非但没有被压制,反而随着职务、官阶的升高而愈演愈烈,完全违背了当时他自己初心以及雍正的苦衷。

与此同时,年羹尧当年说希望做一个护法的金刚,但是功成名就后自己却成为了一个“混世的魔王”,眼里也没有了雍正这个转世的菩萨,居功自高、飞扬跋扈、贪得无厌,同时也真的把自己当成了雍正的恩人,什么只知将领不知军令,什么吃饭叫用膳,什么睡觉要翻牌子,年羹尧在“作死”的路上越走越远,一步一步的挑衅皇权,把自己当初护法金刚的承诺放在了脑后,同样也让雍正倍感失望,而一再的不知悔改,也让雍正在满朝大臣不绝于耳的弹奏声中,最终选择了结束年羹尧的生命。

而年羹尧从李卫手里拿到雍正赐死的诏书的时候,内心不免感到这就是命运给自己开了一个玩笑,当年,他问雍正要了两样东西,这串佛珠,还有就是李卫和翠儿,如今,翠儿为他准备了“断头饭”,李卫前来送他最后一程,而他也将这串佛珠交还给雍正,想到当年的场景,这是多么具有讽刺意味的事情。

年羹尧拿着这串佛珠,必然想到了当时雍正将这串佛珠交给自己时候的场景,以及自己说过的话,内心必然是悔恨和自责的,自己的没有收敛自己的杀伐之心,更是忘记了自己的承诺,没有成为护法的金刚,反而成为了国家的负担,还让雍正背负了如此大的压力,就连自己的妹妹也不认了自己,想想自己做所的一起,到头来都是一场空。

而年羹尧也只能通过这串佛珠告诉雍正,这串佛珠他一直带着,对于这份主仆之情,他一直记着,只是悔不该当初没有听雍正的教诲,也忘记了自己的诺言,才身败名裂,所以将这串佛珠还给雍正,以求雍正还能记得自己的功劳,善待自己的妹妹、家人和曾经的部下。

《雍正王朝》剧中,年羹尧在西北前前后后打了快两年,耗空了国库,才勉强打赢了罗卜藏丹津的叛乱,而正史中,年羹尧率领大军开赴青海战场,旬月就将叛乱一举荡平,除了罗卜藏丹津本人逃匿外,其家眷一干人等军备年羹尧俘获。在雍正继位之初,特别是召回了原抚远大将军王十四阿哥胤禵之后,所有人都等着看雍正和年羹尧的笑话,一旦年羹尧失利,雍正将面临空前的压力以及政敌的反扑,但是年羹尧胜利了,并且是迅速的大获全胜,直接帮助雍正稳固了帝位,而雍正也将年羹尧奉为“恩人”,好到了无以复加的地步,远胜过剧中所演绎的那样。但是年羹尧在功劳面前忘乎所以,经常性的出现僭越之举,同时结交朋党、贪污受贿、杀戮过渡,最终被雍正定下九十二条大罪,被赐自尽。而年妃也没有像剧中一样,因为年羹尧而被雍正冷落,正史中,正是因为雍正太过于喜爱年妃,直到年妃去世才最终杀掉了年羹尧。

对于市井中流传的雍正杀年羹尧,雍正杀功臣的说法,《雍正王朝》也算是用这种方式为雍正做了平反,毕竟是年羹尧目无君主、居功自傲在前,而雍正处死他也是实属无奈。


雍亲王府


年羹尧,公元1679年出生在今天的安徽省,清代的康熙跟雍正年间的人, 年羹尧是进士出身,四川总督,抚远大将军,还被加封为太保、一等公。 康熙三十九年中进士。然后就走上仕途。康熙四十八年,升任 四川巡抚,而后成为封疆大吏。 公元1723年,年羹尧奉命掌管西部的一切军务大权,实权大过当时其它的所有军官,西部地方的官员均听命于年羹尧。1723年年底,年羹尧奉命平定罗卜藏丹津动乱,战争持续两年,年羹尧巧妙的运用战术横扫全场,大获全胜,从此声名鹊起。雍正二年年羹尧入京之时,得到雍正帝的特殊宠遇。但翌年十二月,突然风云骤变,年羹尧失宠,被雍正帝削官夺爵,列大罪九十二条之多,于公元1726年(雍正四年)被雍正赐死。


年羹尧之所以被赐死,于他的狂妄自大,目中无人更加目无当今圣上有关,曾经年羹尧穿戴御赐的黄马褂,接受着过往官员行人的参拜,真正的把自己当成了王爷了!有不少人向他行礼,年羹尧却是充耳不闻。觉得自己高人一等,即便是对同级别的官员也是如此。

曾经在年羹尧凯旋归来受封领奖的时候,雍正把他自己带的念珠赏给年羹尧,雍正把他贴身的念珠手串送给年羹尧也是对年羹尧的一种暗示,我很器重你,绝对无条件的信任你!你就是我雍正的心腹!这意思年羹尧当然秒懂,他也明白雍正拉拢他的真正意思,但这也给年羹尧一种更加狂妄的错觉,雍正的江山离不开我,需要我给你守护以及维护江山的和平,没有我年羹尧,你雍正的天下就不稳就不稳!而正是这种错觉让年羹尧一步步的走向灭亡! 在平定青海罗卜藏丹津以后,雍正曾激动的泪流满面,给年羹尧大将军的封赏也是无所不用其极,在满堂文武面前对年羹尧的宠爱溢于言表!而后,年羹尧在朝堂的权势也达到了顶峰,可惜年羹尧却越来越木无圣上,嚣张跋扈,在军队中以及朝堂之上居功自傲,目中无人,还拉拢军官,自立山头,培养自己的势力,这些当官大忌逐步的让雍正对其冷落,打压,最终赐自尽!


年羹尧为什么在雍正赐他自尽的时候让李卫把手串还给了雍正!并且痛哭流涕呢?

因为年羹尧是重感情的人,也是一介粗人,没有那么多花花肠子,一直以来觉得雍正这么赏识他,当着他的面流露他自己的心声,就觉得雍正把他当兄弟处,只是,年羹尧到死都没有明白过来,在君王的面前,不可能有真正的朋友和兄弟甚至是亲情,只有臣子和奴才,年羹尧把雍正送给他的手串的目的压根没读懂,把他自己和雍正的关系理解错了,最终赔上自己的性命。


娱乐圈大鳄


1,现在你不用我了,要杀我,当初用我时写信告诉我,要是守住西北就是你的恩人,只怪我太当真,觉得自己为你鞍前马后,衷心效力,你一定不会杀我,没想到太过于膨胀真把你当妹夫,以至于惹来杀身之祸,后悔呀!

2,我跟你这么久,没有功劳也有苦劳,更何况还是汗马功劳,所以念在旧情上,罚我一人,放过我妹子和家人,也不枉费昔日之情!



3,我要死了,也是要解脱了,你不知道给为你效力几十年,你的期望有多大,我的压力就有多大,权利就像一张网,越大越紧,终于,我也可以看看夕阳,听听童谣,真是无官一身轻!


年羹尧的死是注定的,因为雍正太过于放纵他,而他又不知道收敛,在用他时自是可以忍让,用完了肯定是杀!


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