孩子的好爸爸
历史渊源
泰国的君主制度起源还是蛮晚的，直到1238年才建立素可泰王国，但是之后又有了一段历史空缺的时期。到了18世纪带有华裔血统的郑信登基，泰国又拥有了国王。1932年泰国发生了暹罗立宪革命，从此至今泰国进入了君主立宪制时期。
国王的权力
泰国国王，寓意着国家元首、泰国皇家军队统帅、宗教的维护和拥护者。但是准确的来说，泰国国王是没有多少实际政治权力。而泰国的军队也不归泰国政府管，虽然效忠泰国国王，但是国王也没有权力直接指挥军队，军队有着自己的统帅。
这么来说，泰国国王更像是泰国的象征，并没有多少决定泰国国家事物的权力。
淡看天上月
自泰国建立了第一个统一的王朝—素可泰王朝，王朝更迭、江山几度易主，然而时至今日国王依然是一个无法撼动的存在。泰王之所以能够成为这样一个坚强的存在，离不开二字：“权”、“威”。
至于“权”，与其他多数君主立宪制国家不同，泰国国王绝不仅仅是一个“摆设”。泰国宪法承认泰王是国家元首、武装力量的最高统帅以及宗教的最高护卫者。因此，泰王手握多项实权，如人事任免权（包括内阁总理、军政人员和法官）、立法权（以批准签署的形式）、解散议会（下议院）、宣战、大赦等等。泰国的军队被称之为“泰国皇家军队”，虽然实际上军权是由国防部和最高司令部控制，但泰王一直稳坐幕后掌控政局。这一点在拉玛九世普密蓬在位的70年间得到了充分的体现。一次次军队和民主政府的摩擦加剧了红黄两个阵营的冲突。除了以世俗的手段控制权力实现政治统治，泰王还会通过对僧侣的治理实现对民众思想的控制。泰王既是国家最高领袖，也是宗教的最高护法。《僧人条例》的形成将僧侣纳入了从中央到地方的官僚机构统治中，国王可以通过政府毫不费力地指导僧侣的行动，使政教合一真正在泰国政治中得以体现。
至于“威”，泰王在民众心中树立威严主要靠软硬兼施的方式。现在的泰王是泰国第四个王朝—曼谷王朝（又称却克里王朝）的君主。不得不承认曼谷王朝的历任君主的确有诸多推动国家发展、增进人民福祉的举措。拉玛四世开始向西方学习，拉玛五世推行行政制度改革，拉玛六世深化军事和教育领域改革、建立了现在泰国顶尖高校朱拉隆功大学，拉玛七世将英国的文官制度引入泰国、打击了糜烂的封建官僚主义。尤其拉玛九世功绩最为突出，他关心人民疾苦，自筹基金发展基金，推行医疗制度改革，在皇宫中创办试验田，修水利，建学校，为老百姓做了不少实事。在拉玛九世过世以后，一首《故事里的国王》唱出了人民的心声，在泰国人心中国王不是一个只坐在皇宫中享受荣华富贵遥远的存在，而是一位仁慈的“父亲”。为民谋利、为民做事，立威则水到渠成。此外，“威”也指威慑，泰王不容许任何人质疑侮辱，否则将面临严厉的惩罚。曾有一男子在facebook上辱骂王室，最终被判35年有期徒刑的案例。
睿恪煦
我前段时间跟团游去泰国游，导游是华人的后代，普通话很标准人很好讲故事也幽默，他讲了好多泰国的当地风俗和当地人的习惯以及泰国皇室的历史，越听越有趣。泰国人非常爱戴他们的皇室，叮嘱我们不能在他们面前讨论泰国的皇室！好像讲的五世皇和九世皇对泰国做的贡献比较多吧。九世皇有一个眼球是假的，当年被假药所害，所以当年从瑞士回来一登基就宣布贩卖假药都死刑。泰国的医疗和教育是真没话说，不管大病小病大手术小手术，只需要30株株就可以了。幼儿园到大学都免费，包括文具校服书籍，而且每个学生每天都会有一瓶牛奶喝。这应该都是第九个皇帝做出的贡献。其他讲的都忘的差不多了。反正觉得泰国人没什么压力所以比较“懒”。例如卖50瓶水，卖完了就回去享受明天再卖，不懂得未雨绸缪
Z俊3
泰国国王为泰王国国家元首，现任国王为玛哈．哇集拉隆功，又称拉玛十世。
现在国王玛哈．哇集拉隆功，1952年7月28日生于曼谷，1972年为王储，2016年即位。文学学士学位，曾在泰国御林军任职，
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为陆，海，空三军上将。
泰国王拥有二项实权
（一）军权
国王首席顾问，退役将领𨑳索拉暖7月14日在泰国军事学院演讲时涚：泰国武装部队只效忠国王。
（二）立法权
据泰国宪法，普密蓬国王是国家元首，有奴批准立法，总理和议会则负责国家的行政事务。
结束语：在泰国，国王有至高无上的权力，在民众中威望最高，能够任免最高领导人。
良人执戟2
国王，在泰国，那是神一般的存在，不可亵渎，不可评论，否则就是“欺君”重罪，最高15年牢狱之灾。
虽然泰国是君主立宪制，也搞民主选举，也有三权分立，但是国王并不是吉祥物般的存在，是拥有一定实权、在关键时刻拥有最终决策权的实际统治者，国王可以否决议会决策，军队也是听国王的，老百姓对待政府和国王，大多还是跟信赖王室权威而不是政府权威。
泰国是个虔诚的佛教国家，不过这只是表象，平静之下，是几百万统治阶层和几千万平民阶层，统治阶层包含王室、军队、贵族、权贵和地主阶级、城市新兴资产阶级等，这些人掌控了泰国几乎所有的资源。而广大农民和城市平民在固化阶层的社会下始终看不到希望。
既然搞民选政治，那上台的政府永远是代表平民利益的，但是资源大多都在权贵手里，政府要兑现竞选承诺，就得向权贵阶层割肉，遗憾的是，一般割不动，人家不但不让你割，还要想方设法推翻你，捍卫自己的利益。
所以，我们看到了，泰国最近几十年，发生了十几次政变，几乎就没有幸存的民选政府，最近十几年是他信、英拉兄妹的相继上台和倒台并流亡国外。
这个顺序一般是民选政府搞施政乏力，也搞不定军警力量，面临权贵阶层压力，只能依赖于代表平民的红衫军进城来给政府助威，权贵阶层则组织黄衫军来对抗，双方就在曼谷街头聚集散步，围堵交通，包围政府大楼，互相喊口号，然后局势濒临失控。
这时，在某位老人家的授意下，军方就出场了，搞政变，废除政府，接管国家权力，一般维持个一阵子，耐心等待国王的下一步行动指示。
鉴于国王在泰国神一般的地位，任何国家的危机都是政府和军队来背锅，老百姓的矛头对象自然也是军队或者政府，国王是不会有错的。
长久以往，这就形成了一个恶性循环，这个国家的政治始终缠绕着国王、军队、政府的复杂关系，周而复始，也严重影响了泰国的经济发展，搞的泰国自98金融危机之后，还没彻底缓过神来。
目前的泰国总理是巴育将军，他2014年发动政变推翻了英拉政府，然后当总理一直当到现在，但是泰国过几年还是要搞政府选举的，到时候还是民选政府上，以后这个循环会不会再次上演，这个就看泰国人的造化了。
泰国这种特殊的体制几乎无解，除非国王彻底脱离政治，军队彻底国家化，但是权力是个很容易上瘾的东西，已经拥有了这么多年，他们会轻易放弃么？
云中史记
20世纪90年代垄断了泰国卫星电视天线和移动通信网，拥有四家上市公司50%的超级富豪，泰国历史上第一位民选连任的总理，他带领泰国走出了1997年的金融危机，他铁腕反毒净化了泰国国际影响(泰国曾占世界毒品生产量第二位)，他严厉镇压了泰国南部穆斯林分裂势力，维持国家统一。
他信试图在他组阁时期改革农村土地制度，与农民结盟，解放泰国农村劳动力，推动泰国工业化进程，这一举措触犯了地主阶层和军方的利益，于是黄衫军首领泰国经理传煤大亨林达明以他信收受俄罗斯军火商贿赂让泰国军方接受二手老旧飞机为由要求他信下台。他信旗下的泰国最大通信公司也在此时与新加坡淡马锡公司签署并购协议，这本是市场正常交易，但是泰国人民无法接受自己最大通信企业变成外国人企业事实。他信决定赌上自己未来三年政治前途，解散下议院提前进行大选，反对派号召选民拒绝投票，造成了泰国历史上最大的弃权选举，他信领导政党宣布自己获得了三分之二的选票成功当选，但是反对派认为选举无效，黄衫军和红衫军进行了街头对抗，军方发言人表示如果政府无法控制局势，军方有责任维护国家安全。
泰国面临严重政治危机，普密蓬国王再次站出来召见了他信，给出建议希望他辞职，他信觐见国王之后，通过电视直播泪流满面的宣布辞职，政府副总理耶猜担任看守政府。2011年英拉•西那瓦辞去了商界的所有职务，在泰国下议院选举中胜出，当选泰国总理。英拉继续了他信的经济改革措施，积极推动与中国合作，深化旅游开发，加强文化交流。2015年1月23日泰国国会弹劾英拉在大米换高铁项目中存在渎职行为，参与投票219人，赞成180人，通过了弹劾。按照泰国法律规定:英拉未来五年禁止从政。
自1933年泰国的民主改革派，军队及皇室对于君主立宪政体达成协议以来，1946年已故普密蓬国王在位70年，经历了20次政变(其中15次成功),任命了35位总理组阁50届政府，泰国君主立宪不同于英国君主立宪议会制，也不同于日本的天皇作为国家象征。泰国君主立宪制是民主改革派的软弱可欺和军队势力强大，皇室控制信仰及土地三者平衡结果，泰国政局不断上演组阁—政变—组阁的三国演义。
唐俊龙55398571
泰国是君主立宪制国家，国王本是名义上的王，并不干政。但在政治发生偏差时，国王能及时指引，军队也绝对服从国王的命令。这种威望在现今世界是很难有的。
但是普密蓬国王于2016年10月13日过世，其子哇集拉隆功王储继位。
薪qianc
泰国国王是泰国各方政治势力的平衡点。每当泰国政局混乱，只要泰国国王出来一句话，各方政治势力必然低头妥协。
在泰国，虽然是民主国家实行君主立宪。规定泰国国王的各项权利。但是由于各方面复杂的关系，导致国王在泰国政治中有重要地位。
直白来说就是泰国的军方不受政府管控，政府指挥不了军队。而军方不听政府管控的借口是他们只听泰国国王的命令。但是这就形成了一个悖论。因为宪法规定泰王无权掌管军队。但是军队又声称只听泰王的。所以这就很尴尬了。导致军方也成了一股子政治势力。民选政府也没办法掌握军队，甚至还要看军队脸色办事。
例如英拉以及英拉的哥哥等人，妄图通过撤换泰国军方的高级将军们而达到控制军队的企图。但是军方将领岂能坐以待毙，迅速发动政变，解散了英拉的政府。由于民选英拉政府没有军队的支持，所以很快便被赶下了台。现在英拉还在国外逃亡不敢回国。后来，民选政府支持者同军方支持者爆发了冲突，这个时候泰王站出来了。由于泰王在泰国有很大的威望，所以一句话就平息了冲突。让军方先暂时组建政府，稳定局势。军方也就顺势而为，组建军政府平定了局势了。
今天的泰国国王需要这样的政治局势以稳固自己的地位。所以国王也就对于军方的所作所为没什么意见。毕竟民选政府会想方设法限制国王权利，有了军方这股政治势力，泰王就可以坐享其成。因为军方组建的军政府名义上声称只听国王的，所以军政府不会想方设法的设立法律限制国王权利。但如果没有了军方，民选政府很有可能废除国王或者进一步缩减王室经费，对于王室只有坏处而没好处，但军方的军政府就不会那么做。所以泰王心里也是明白的。所以说即使泰国再乱，只要泰王出来一句话，局势立马平息。
泰王和军队可以说是一根绳上的蚂蚱，相辅相成，互相利用。而民选政府的地位就很尴尬了。由于掌握不了军队控制权，所以其政策都要顾及军方以及泰王的态度。泰王在泰国就类似于我国的主席的地位，凝聚了泰国人的人心。没有泰王，泰国绝对会爆发内战。
忘川星玉
十九世纪末，泰国国王拉玛五世朱庇隆功强国之道就是倾其国力发展军事力量，结果把一个看家护院的打手，培养成了会咬主子的恶犬。
1910年朱庇隆功驾崩，军队以不可逆转的趋势，成为国家重要的法律制度建设者和参与者，参政建言的功能和作用越来越强烈和主动。
1932年军人集团终于露出了恶齿，发动了军事政变，推翻了泰国王室统治，自己拿着刀枪架国王脖子上，要么下岗、要么君主立宪，没有第三。拉玛六世无可选择的走向了君主立宪制，军队就是这样拿着刀枪，血腥的让三任国王走完了自己的任期，直到1946年九世拉玛普密蓬国王上任，这种局面仍未改变。
但是普密蓬国王比较聪明，充分利用佛教文化，建立自己德高望重的国王形象，军人不得不在1957年摇起来尾巴，拜跪在普密蓬国王脚下。
普密蓬国王一方面让百姓愚忠于自己，也不忘培养军人随时露出牙齿，恐吓不听话的政府总理下台，实际成了自己合法敛财的手段和方法，2016年王室总资产达400亿美元，远比沙特王室180亿美元高，甩英国王室几条街。军人集团更是什么赚钱做什么，军产达泰国GDP近一半，所以泰式民主是凌架于民主之上的独裁，盘剥百姓的民主。
2001年他信当选第23届总理，在他的领导下，提出三十泰铢看百病，泰国GDP增长5.2%，股票增长了67%，还清了1998年亚洲金融危机借世界货币基金组织的173亿美元，一跃成为东南亚地区经济增长速度最快的国家。并且成了首位连任的总理，有本事的人就有胆量，他信不仅在总理任期内，将泰国带出亚洲金融危机，还铁腕禁毒（泰国毒品产量曾居世界第二），对泰国南部的穆斯林武装分离运动进行严厉的军事镇压。对社会黑恶势力进行无情打击，迎得了众多低层人士的支持。但是2007年他信从国王府邸出来，含泪对媒体表示，将不再担任总理，从此流浪世界。
这就是泰国国王存在的模式，普密蓬国王驾崩，新国王没有一点人气，还把两任妻儿撵走王室，令泰国百姓失望致极，所以泰国军人们失去了老国王也失去了底气，他信执政时还了173亿美元的事一点不提，却抓住英拉大米收购案不放，在国际事务上更是给泰国形象带来不少麻烦，英拉和他信将在没有引渡条约的香港举行发布会，给军人巴育以声讨，我们祝英拉给泰国带来新的希望。
陈能先A
泰国国王在泰国不同于其它国家的国王，有些国家的国王，看起来位子很高，但实际上手中没有多大的权利，也就是一个行政摆设，人们常说的"空架子"，比如英国皇室，日本天皇等。
但是，在泰国不一样，泰国国王在泰国民众的心目中就是神，当神一样敬仰。国王的地位在国民和军方地位中越来越大。泰国实行的是君主立宪制，泰国国王手中实际撑挖着军权，军人搞军事政变，泰国国王的地位是不可动摇的。
