祖廟
約秦景公末期到秦哀公時期，秦國的盟友楚國連續發生了三次奪位之爭，事情的起源是這樣的。
楚共王沒有嫡子，一共有五個庶出的兒子，分別是長子招、次子圍、老三子比、老四子晰以及幼子棄疾。
這五個孩子，楚共王都很喜歡，實在不知道該把江山傳給誰，於是便把祈禱過的玉璧埋在祖廟祖宗靈前，祭拜的時候讓祖宗的神靈選擇，誰能接觸到玉璧，誰便是楚國下一任君王。
也不知是天意還是巧合，祭拜的時候，居然有三個兒子接觸到玉璧 ，他們分別是：長子招、次子圍以及幼子棄疾。
長子招膝蓋跪在玉璧上，次子圍胳膊壓在玉璧上，而幼子棄疾，因為年紀還小，所以被人抱著跪拜，奇怪的是，他一連跪拜兩次，兩次都要巧不巧的壓在玉璧中央。
三個兒子都能當君王，這不意味著楚共王之後楚國要發生奪位之爭嗎，祖宗已經給了他明示，可楚共王呢，才懶得管這些破事，於公元前560年駕鶴西遊，將江山傳給長子招，即以後的楚康王，其餘的事不管不問，由著他們兄弟折騰去了。楚康王在位十五年而薨，又將江山傳給自己的兒子員，即所謂的楚郟敖，楚國自楚武王之後，一共出了三個"敖"，"敖"是什麼意思？
西晉學者杜預曾在《春秋左氏經傳集解》當中解釋：
不成君，無號諡者，楚皆謂之敖。
簡而言之，楚國人不承認他們當過大王，由此可知，楚國的江山大約在楚郟敖時期就要倒黴了，事實上的確如此。
楚共王次子公子圍本來就很不老實，哥哥在的時候還肯收斂著點，如今哥哥一死，輪到侄子繼位，他就沒那麼客氣了。
對內驕橫跋扈不說，對外，還公然僭用天子儀仗，以楚王的名義主持諸侯會盟，鬧得天下都知道他遲早要反叛，但楚郟敖呢，就是管不了。
時間一長，終成尾大不掉之勢。
公元前541年，也就是楚郟敖在位四年之後，不小心生了場病，公子圍入宮探疾，順勢解下腰帶，將親侄子活活勒死，然後改名熊虔，自己當了大王，即以後的楚靈王。
楚靈王
楚王好細腰，宮中多餓死
說的就是他，千秋之下，還能留下這麼個名聲，這個楚靈王能有多麼"仁義"也就可想而知，當上楚王后，國內窮奢極欲也就罷了，還窮兵黷武，一年三百六十五天不是打仗，就是在去打仗的路上。
時間長了，老百姓當然吃不消，就有點離心背德起來。
公元前529年冬天，也就是楚靈王在位十一年的時候，他又帶兵去攻打徐國，指揮部駐紮在乾溪，即安徽亳州一帶等候前方的捷報，這一年天氣特別冷，楚靈王身穿"腹陶裘"，外披"翠羽披"還連呼"寒甚"。
可將士們呢，冬裝都還沒換呢，大臣勸他班師，可楚靈王認為，徐國很快就會拿下，就這樣一直從冬天等到春天。
國內終於發生變化，什麼變化？
楚靈王長期帶兵在外，他的小弟弟，楚共王幼子棄疾便乘隙發動派叛亂，迅速拿下郢都，殺死了楚靈王的兩個兒子，並扶持哥哥子比當了楚王，以子晰為輔。
消息傳到乾溪，楚靈王悲痛兒子的死，大呼著撲倒在地上，哭泣良久，臨了還沒忘向大臣詢問：
人之愛子亦如是乎
老百姓都像我這樣愛兒子嗎？
大臣回答的很乾脆：鳥獸尚知愛子，何況人乎
畜生都知道疼愛自己的孩子，何況是人呢。
楚靈王聽到這句話後羞愧難當，立刻自殺
為什麼？
叛亂
他自己也覺得，殺死了多少別人的孩子，這都是報應啊。
幸虧被大臣勸阻下來，大臣勸他重整旗鼓，他不聽，大臣勸他出奔，他也不聽，大臣無計可施，乘夜逃亡，只剩下楚靈王一人，荒郊野地徘徊良久，直至遇到舊芋尹申無芋之子申亥，才到他們家裡吃了一頓飽飯。
可恥的是，申亥為了表現所謂的忠心，將兩個女兒獻給楚靈王侍寢，楚靈王淪落至此，無心歡樂，於當夜在申亥家中懸樑自盡，申亥聞訊，將兩個女兒殺死，為楚靈王殉葬。
他為什麼自己不死呢。
楚靈王死後 ，楚國又出了個"敖"，即楚莊敖子比，楚莊敖膽子很小，在位僅三個月，便和當了令尹的子晰一道被小弟弟棄疾嚇死。
他倆死了以後，棄疾前面再無人可擋，遂於公元前528年，也就是秦哀公八年，改名熊居，繼承王位，這就是赫赫有名的楚平王。
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