太平天國的沒落，只因此人死得太早？
眾所周知，太平天國走向衰敗，是從其自身的內訌開始的。定都天京之後，上至洪秀全，下至基層軍官，都開始飄飄然起來，從此認為江山已定，可以享樂了。
在這樣一個背景之下，太平軍的各大佬之間開始有了嫌隙，各王都有了屬於自己的勢力派系。
東王楊秀清作為名符其實的二把手，實權在握。偏偏此人平時又太囂張，與其他各王甚至包括天王洪秀全在內，都產生了各種矛盾。
洪秀全為自保，便暗中授意其他諸王對他壓制。他將韋昌輝石達開兩人密令召回，以圖對付楊秀清。
韋昌輝率兵回到天京後，便展開了一場大屠殺，將楊秀清及其家眷部屬盡皆誅殺，竟達兩萬餘人！
他這一行為，招致石達開的指責。結果他惱羞成怒，竟然又要置石於死地。石達開僥倖逃脫，但全家老小卻全部被殺。
韋昌輝的倒行逆施惹了眾怒，於是他被天王設計誅殺，並處死了親信屬下，北王派系遭到大肆清洗。
石達開回來後，洪秀全表面上讓他掌管政務，實質卻對其不信任，處處在所牽制。無奈之下，石達開只得率部離開天京，從此與天王分道揚鑣。
這一事件，史稱“天京事變”。
這為太平天國的最終覆亡埋下了伏筆。很快地，清軍便攻破天京，消滅了太平軍。
後世很多學者都認為，如果當時還有一個王尚在的話，估計這一切都不會發生。此人便是南王馮雲山。
馮雲山，太平天國前身拜上帝教創建者之一，與洪秀全是同鄉，起事後官封南王七千歲。
事實上，洪秀全創立拜上帝教，軍功章也有馮雲山的一半，甚至更多。嚴格來說，前期的教眾幾乎全部都是他老馮一個人發展出來的。
兩人的關係有著明顯的區別。洪秀全是精神領袖，相當於董事長；而馮雲山則是實際運作人，相當於CEO。
更為難得的是，馮雲山信仰堅定，比洪秀全還更信拜上帝教。曾經有一段日子，洪秀全覺得前途渺茫，對自己所創的宗教失去了信心，竟然重新回了老家。而馮雲山則堅持了下來，繼續留在廣西發展教眾。
後來的那些王，如楊秀清、蕭朝貴、韋昌輝、石達開等人，都是他一手發掘出來的。
躲在家鄉的洪秀全，聽說好哥們在廣西鬧出了一番聲勢，才又屁顛屁顛地回到了廣西。
永安封王時，按理馮雲山是可以排在第二位的，因為整個家業都是他一手創下的。但事實上他只排在了第四，上面除了洪秀全外，還有楊秀清和蕭朝貴。而這兩人都是他一手帶出來的。
馮雲山甘居人下，也說明他是個識大體的人。當時的太平軍多屬廣西籍，把楊秀清和蕭朝貴的地位有所拔高，自然是有利於內部團結。
事實上，在廣西諸王面前，馮本人的威信估計遠甚於洪秀全吧？因為大家都知道，這個團體是他一手創建的，而那個天王其實是事成之後才來摘桃子的。而且，他對他們還有知遇之恩。如果沒有馮雲山，這些後來的王，其實都只是些伐薪煤炭的底層民工，頂多只是一幫小混混而已。
也可能正是因為這個原因，楊秀清後來才沒把洪秀全放在眼裡，竟然假借“天父”之名逼他封其萬歲。
所以說，如果馮雲山能夠在天京主事的話，其他諸王都會對他有所顧忌，自然不敢造次分裂了。只可惜，他死得太早了。
早在天京定都之前，馮雲山作為先頭部隊的總指揮，率軍往南京方向進發。在一個叫做“蓑衣渡”的地方，太平軍遭到清軍的伏擊。馮雲山被重炮擊中，重傷而亡。
創建太平天國的第一功臣、南王馮雲山，就事業未竟身先死，使太平天國少了一根頂樑柱。
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