密探零零發
許多通過看《包青天》《少年包青天》之類的古裝電視劇瞭解歷史的網友都知道，包拯的身邊有兩個非常重要的人物：公孫策與展昭。一文一武。是包公的左右臂膀。
但這兩個人都是虛構的文學人物，而不是歷史人物。公孫策是清朝的民間說書文人根據當時的刑名師爺形象塑造出來的，展昭則大概是根據民間說書文人清代的江湖保鏢形象創作出來的。公孫策與展昭都出現在清代小說評書《三俠五義》或其續篇《小五義》中，這兩部小說在清代都是流行一時的通俗小說，通過說書人之口瞭解其內容的市民也非常多，但我相信，今天的網友未必都通讀，他們之所以知道公孫策與展昭，更多的是來自電視劇《包青天》《少年包青天》。
編小說，編電視劇，難免要虛構人物、編造故事，這很正常，但是，無知網友將小說與電視劇當歷史讀，那就要鬧笑話了。比如這個提問就是一個笑話，因為宋朝歷史上並沒有展昭這個人。
吳鉤的鉤沉
南俠展昭展熊飛是皇帝親口賜封的御前四品帶刀護衛，皇家御貓，救過包青天，破過沖霄樓，一次次功勞顯著，如果歷史中確有其人，正史中不可能沒有記載，而恰恰正史中的確沒有記載過展昭其人，所以展昭這個人到底有沒有？很有可能沒有！ 展昭是清乾隆年間石玉昆石三爺的《三俠五義》系列中塑造的文學人物，自幼習武，武功很高，輕功，袖箭，劍法都是一絕，在江湖中地位極高，三俠之一，娶妻丁月華，是雙俠的妹妹，兵器是名劍巨闕，與妻子丁月華定親時交換了湛盧劍。 如果要問展南俠的結局，《三俠五義》系列中並沒有交代，正史中更沒有記載，所以我們只能推測。 首先我們來猜測展南俠會不會一直為官？我認為不會； 第一、展南俠並不喜歡官場，之所以君前獻藝，受封皇恩，是因為包大人事先啟奏陛下討來旨意，所以為了報答包大人的恩情，展南俠這才身入官場。 這一點在《三俠五義》中不難看出，如果展南俠是熱衷於官場的人，在被陛下親口封為皇家御貓後，也就不會依舊在開封府當差了； 第二、三俠中的北俠，雙俠都沒有入官場，而且北俠歐陽春更曾拒絕過入官場，就連小五義中的白眉徐良、白雲瑞都想著辭官退隱，最終也真的退隱了，以此推測展南俠在包大人百年之後，知遇之恩已經報完了，作為小五義上一輩的南俠辭官的可能性更大； 第三、徐良、白雲瑞退隱江湖的緣由是對於皇帝的失望，伴君如伴虎，他二人幾次遭受無妄之災險些被皇帝斬殺，若不是包大人和一幫俠士相互周旋，早死不知多少回了。 展南俠絕非短視之人，官場兇險更是深知，包大人在世的時候樹敵極多，包大人過世之後，展南俠在官場上失去靠山，繼續為官絕無好的結局，所以以展南俠的作風，極有可能辭官不做。 至於展南俠退隱之後是與夫人丁月華雙劍合璧，遊戲江湖還是效仿北俠等人退隱江湖？我還是認為後者！ 第一、包大人過世的時候，展南俠年紀也不小了，同代的北俠早就退隱江湖當和尚了，展南俠也已經是老俠客了。 第二，縱觀展南俠一生，縱然輝煌，坎坷曲折也是極多，無數好朋友都在一次次的拼搏中喪命，縱然天榜排名十五位的白眉大劍徐良都心灰意冷了，展南俠的心早已不再是熱血沸騰了。 所以以我觀之，包青天百年之後，展南俠作為江湖中地位極高的高手，極有可能辭官不做，退隱江湖去了，相傳清朝大俠甘鳳池就曾傳下雙插子，又名陽湖拳，據傳就是南俠展昭所創，至於這套拳法是真的由展南俠所創還是他人借展南俠之名，就不得而知了。
Callme不韋
包拯斷案一向都是對事不對人，換句話說只要和案件有關係的人，無論是百姓還是王公貴族，甚至是皇親國戚，只要是犯了法，一律按罪名處置，從不徇私枉法，被世人稱之為包青天。
然而這樣的斷案方式勢必會得罪很多人，所以包拯身邊一直都有個人，那就是展昭，展昭一直保護包拯周全，然而就在包拯去世之後，展昭也失去了蹤影，有人猜測包拯在去世之後特意叮囑展昭，讓他切記歸隱山林，不再過問世事，從此展昭再無音訊。
也有說展昭因為失去了包拯的保護，被包拯的仇家報復給殺害了，更有猜測展昭在為皇室所用，幫助皇帝處理一些棘手的事情。
其實就展昭這個人，在宋朝歷史上究竟有還是沒有，現如今一直是個謎。
展昭是古典名著《三俠五義》中的一個角色，字熊飛，年少就好打抱不平，仗劍走四方，所以在年少時就已經小有名氣，後來更是被稱為南俠展昭，尤其是輕功了得，劍法高超，所用武器是名劍巨闕，後來改成了湛盧。
展昭為人謙和，更像是現如今我們所說的君子，是在包拯進京趕考的途中所識，多次拯救包拯於危難之中，之後經包拯推薦，被皇帝御封為御前四品帶刀侍衛，封號“御貓”，是個四品官員。
然而展昭在宋朝歷史上並無記載，已經沒有詳文正史可考，但是直到包拯身邊有個江湖俠士，一直站在包拯身後持劍衛道，不過按理來說展昭有品級，且常年跟隨包拯，如果真有其人，正史書中定會有記載，所以大多人認為展昭其實並不存在，而是根據當時的人物虛構而來。
羽評郡主
包拯去世時候，展昭也60左右，最有可能得結局是隱居了。
展昭無非有兩種結局，第一，繼續追隨另一位開封府尹。第二，從此隱居或者浪跡江湖。
最大的可能當然是隱居。
第一種估計不可能。從《三俠五義》中可以看出，展昭並不想當官，但是包拯御前保舉，展昭盛情難卻，而且包拯已遵旨宣令，於是只好敷衍了幾句：“惟恐藝不驚人，反要辜負了相爺一番美意。”
這也符合了對於俠的身份設定，否則展昭也俗了。
第二種是浪漫又理想化的一種結局。包拯與展昭肝膽相照，惺惺相惜，包拯去世，展昭辭職而去浪跡天涯，即有伯牙子期之風，又有俠士的灑脫與無視名利之風。
不過考慮到，1027年包拯28歲登進士第，《三俠五義》中記載兩人見面時在包拯考進士路上，那時展昭二十如許，而包拯去世在1062年，已經是35年後，那個時候的展昭60歲左右，60歲的御貓打不了了。
妖鬼雜談錄
說到包拯，我想大家都對那個額頭有個月亮，滿臉黑乎乎的包黑炭再熟悉不過了。93版包青天的電視劇也是所向披靡了很長的一段時間，劇中的人物形象也刻畫的十分到位，包拯斷案如神，清正廉明，鐵面無私，從不冤枉一個好人，也絕對不會放過一個壞人。但最為吸引我的還是那個武功了得，身手敏捷，英姿颯爽的展昭。
包拯是歷史上真實存在的一個歷史人物，劇中的包拯也是根據歷史形象的寫照，可展昭“南俠”卻只是出自著名的《三俠五義》文學作品的人物，歷史上是否真的有這麼一號人還有待考證，但展昭的故事卻不斷流傳至今。
也不知道是巧合還是緣分，展昭和包拯的第一次相遇就救了包拯，當時包拯趕著進京考試，不料卻遭歹人追殺，這時恰巧被展昭遇上，便出手救了他，包拯就在這麼一個兇險的環境下跟展昭相識了。之後，倆人結伴而行的路上，展昭多次將包拯從危難之中解救出來。或許是為了報恩，包拯向皇上推薦展昭，封為御前四品帶刀護衛，封號：御貓。也就成了包拯的貼身護衛。
人生來終有一死，那麼包拯死了以後，展昭為何不知所蹤了？是死是活？這引起了很多人們的猜測。
其一、展昭是受皇上親封的御前侍衛，就算是包拯死了，他也是朝廷的人，理所應當回到朝廷為皇上效力。
其二、展昭為官之前是一個江湖人士，有一個妻子，叫丁月華。展昭很有可能在包拯死後辭官帶著妻子浪跡天涯了。
其三、宋朝是一個重文輕武的一個朝代，像展昭這樣江湖武士的人不會得到朝廷重用。
其四、人在江湖飄，哪能不挨刀，展昭在為官之前是一個江湖人，肯定很容易跟人結下樑子，更別說跟在包拯身邊破案的時候了，這前前後後都是得罪人的活。包拯在世前，對他有所忌憚也說得過去，可鐵面無私的包拯死了，靠山沒了，仇家哪有不找上來的道理，就算展昭武功再高，也不能以一敵眾。展昭若想平靜過完後半生似乎是不太可能了。
小史感
包拯是北宋仁宗趙禎時期的著名大臣，以剛直不阿勇鬥權貴和清正廉潔聞名後世，民間稱做包青天。一些戲曲小說等文學作品甚至把他神化了。包拯在在端州知府時，端州有一和特產端硯是貢品，每年皇家都要一定數量。一些官員趁擊增加端硯數量，回去做為禮物送給同僚或上司增加百姓負擔，。包拯在端州呆了數年離任時一塊瑞硯不帶。做京官以後更是嚴於執法，有一次和宋仁宗當面爭吵甚至把囗水濺在宋仁宗的臉上，這要是在明清時期得被誅三族了。在宋仁宗趙禎嘉佑年間，包拯病死了，享年64歲。元朝時，經濟發達，城市增多市民階屋擴大，讀書人的才華不能"貨與帝王家"，開始創作大量戲曲湧現出一大批戲曲家和劇本，反應包公斷案的戲劇增加，寄託了平民百姓對清正廉潔官吏向嚮往。明清時期小說流行，清中後期石玉昆的《三俠五義》成為流傳很廣的一部文學做品，御貓展招是小說中的一代大俠，歷史上未必有此人，當然三口御批鍘刀也不存在。文學家們有地圖開疆文學為史的傳統，正面幹不過夷族，在文化上一定能打敗他們，於是穆桂英大破天門陣，七郎八虎楊門女將出現了，其實這不過是百姓們的一種美好願忘不能當真，展招其人亦如此。
關東俠客
《三俠五義》是我國古代的一部名著，而展昭就是裡面的主要人物之一。在《三俠五義》中，展昭這一人物為人謙和、儒雅、熱心、仗義、頗有君子之風，並且武藝高強、俠肝義膽、沉穩大氣、膽大心細、忠心耿耿、多次拯救包拯於危難之中，後入開封府供職，與眾多俠士一起匡扶正義，是一個在江湖中和官場內都頗受讚揚的人物。而其性格謙和有禮、胸懷寬廣，為人處事備受稱道。
展昭作為包拯的得力干將，是文學作品中著重塑造的人物形象，但是這一人物在歷史中是否真的存在還有待考證。這一人物形象很有可能是為了豐富文學作品的內容，而塑造的一個人物。所以，歷史書中並沒有關於展昭的記載。
作為俠客的展昭，為了匡扶正義，輔佐包拯懲惡揚善，兩人搭檔幾十年，等到包拯死後，按照展昭的俠客人物角色，退隱江湖，去過自己的俠客生活最有可能。
銘蘇先生
“開封有個包青天，鐵面無私辯忠奸。
江湖豪傑來相助，王朝馬漢在身邊”。
在正史中，並沒有關於展昭的記載，南俠展昭只是古典名著《三俠五義》的人物，歷史上是否有展昭這個人物還有待考證。
在《三俠五義》中，展昭出場年齡在二十多歲，武藝高強，輕功了得，為人謙和有禮，忠肝義膽，頗受包拯的喜愛與尊重，在江湖上也倍受人尊敬。
小說中，展昭與包拯相識於包拯進京趕考的仕途中，多次拯救於包拯，後經包拯舉薦，被皇帝封為四品帶刀護衛，封為“御貓”，在開封府供職，保護包拯，助包拯除強扶弱，匡扶正義。
包拯北宋名臣，為官清廉，剛正不阿，不畏權貴，在國法面前一視同仁，鐵面無私，為民申冤，為北宋一股清流，官至樞密副史，從二品，有聖上御賜的三口令人聞名喪膽的三口鍘刀，可先鍘後奏。
龍頭鍘：可鍘皇親國戚，鳳子龍孫。
虎頭鍘：可鍘貪官汙吏，禍國鉅奸。
狗頭鍘：可鍘土豪劣紳，惡霸無賴。
包拯不懼強權，敢替老百姓申張正義，申冤不平，被後世尊稱為包青天，嘉祐七年（1062年），因病去逝，享年六十四歲，被追贈禮部尚書，諡號“孝肅”。
歷史上有包拯，卻沒有關於展昭的記載，南俠展昭只是文學作品杜撰的人物，展昭作為江湖豪傑，願在朝為官，完全是出於對包拯的尊重，敬重包拯為官清廉，為民除害，不是貪戀權貴，包拯去逝後，迴歸江湖的可能性更大。
大風起兮雲飛揚y
很遺憾的說，歷史上有沒有展昭這個人物還有待於考證，至少就現在的證據來看，是沒有展昭這個人的。所以在包拯死後，展昭的結局只能靠自己腦補！
壹櫃坊
第一，展昭只是文學人物，歷史上是否果有其人還有待考證。
第二，展昭是御封為御前四品帶刀護衛，封號“御貓”，只是在開封府供職，其主要身份是黃帝的護衛，其政治生命與包拯關係不大。
第三，展昭與包拯是在包拯進京趕考時相遇，按這樣推測兩人相仿，包拯公元999年出生，1062年7月去世，六十四歲去世，展昭也到退休年齡，最理想的就是歸隱山林，與丁月華一起，含飴弄孫了。
