對於大部分人而言，你即使再壞也不會加害自己的骨肉，俗話說的好“虎毒不食子”，當然這只是相對而言，也有例外，歷史上往往就有如此狠心之人。你看楚漢說劉邦為了躲避項羽的追殺把自己的孩子都能踹下車，我為了活命只能犧牲孩子了。但凡是這種情況往往是遇到緊急情況不得已而為之，並不是真的想害死自己的孩子，可我下面說的這為卻完完全全是個禽獸。
視角轉到春秋之時的齊國，齊桓公在位時：
齊桓公可以說非常厲害了吧？他是春秋霸主政治之後的第一個霸主，年輕時極有作為，管仲刺殺他他都沒有計較，他看管仲有才幹還任命管仲為相，管仲後來也是盡心竭力為齊國做了很多事，往往雄主也要賢臣輔助，失去賢臣之後雄主也會走下坡路，齊桓公就是這樣的問題，到了晚年身邊多出了許多小人，齊桓公任用了一批奸臣，這才使得齊國退出了爭霸的行列，齊桓公所寵信的人有一個叫做易牙。
易牙一不會寫詞論道，二不懂治國安邦之策，在齊國為什麼會得到齊桓公的賞識呢？原因就是易牙會做菜，他是擅長於調味，烹飪技藝很高，所以很得齊桓公的歡心。歷史上廚子上位的前面也有一例，輔助商湯滅夏的伊尹也是個神廚，然都是廚子境界卻相差甚遠，伊尹不僅廚藝高超，他還懂得治國平天下的方法和道理，而這個易牙就是一個雍人（指古代掌宰殺烹飪的人），他只會做飯其它什麼都不懂。
有一次齊桓公對易牙說:"寡人嚐遍天下美味，唯獨未食人肉，倒為憾事。"齊桓公只是開玩笑的戲言，而說者無心聽者有意，易牙卻牢記在心，一心想著討好齊桓公的他便開始為此忙碌，他認為國君尊貴不能吃那些太老的肉，小孩子的肉嫩，想到自己的兒子已經4歲，就選用自己兒子的肉做成肉湯（真是禽獸）。桓公喝到了從未嘗過的肉湯，便把易牙叫來詢問:"此係何肉?"易牙哭著說出了事實，齊桓公得知真相，內心很不舒服，然齊桓公認為易牙忠心，從此桓公寵信易牙。
這件事被管仲知道，管仲認為易牙是個小人，在他臨死之前告訴齊桓公：“易牙為了滿足國君的要求不惜烹了自己的兒子以討好國君，沒有人性，不宜為相。請國君務必疏遠易牙、衛開方、豎刁這三個人，寵信他們，國家必亂。”齊桓公雖然猶豫但還是照做了，然而齊桓公沒有吃到易牙做的美食很難受，於是又召易牙回宮。
第二年，齊桓公重病不起，易牙與豎刁等擁立公子無虧，齊國五公子發生內戰。易牙等人封鎖宮門，不許任何人進宮。宮內無法供應飲食，齊桓公被餓死在宮裡。一代霸主竟然落得如此下場真是發人深省，當然最後易牙政變失敗，關於易牙的結局，民間傳說易牙干政失敗後避居彭城，操烹飪業至終，而易牙食療菜在彭城(今徐州)廣為流傳。
管仲是個大忠臣，他也是真正看透世事的智者，人之情非不愛其子也，其子之忍，又將何愛於君？《孟子》也曾記載：“君子之於禽獸也，見其生，不忍見其死；聞其聲，不忍食其肉，是以君子遠庖廚也。”可惜齊桓公一代霸主是以因貪圖嘴上的享受反而落得如此下場。以史為鑑，人無完人。
也有道是“王道有先後，術業有專攻”，易牙是一個優秀的廚子但他無伊尹之才亦無伊尹之志，安心做個廚子多好，何必枉費了孩子的生命，留下了壞名聲。功名利祿多麼可怕，虎毒不食子啊，可見過分的名利會讓人喪失良善迷失本心。
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