商朝是半信史時代一個過渡王朝，他是歷史上第一個推翻暴政而建立的奴隸制王朝。商湯滅商在亳（今天的商丘）建立商朝，其後裔盤庚遷都殷（今天的安陽）在此建都273年，他使頹廢的的商朝再次興盛起來，所以商朝又被後世稱為“殷”或者“殷商”。
歷史上很多朝代在建都初期都會政局不穩，歷史學家們將其稱為“二世而亡”或者進入“瓶頸危機”，“二世而亡”就是第二代君王當政，如果此時沒有一個賢能的君主治理國家，那麼這個王朝很快就會滅亡！王朝進入第二代，也預示著進入一個瓶頸危機，如果無法度過很快分崩離析！殷商作為一個過度王朝，他到底有沒有“瓶頸危機”呢？
伊尹與周公
鳴條之戰後，夏朝的軍隊被商軍徹底打垮，成湯戰勝滅了夏，平定四海，即位為天子，建立商朝。成湯死後他的兒子太丁還沒有即位就死了，丞相伊尹就立太丁的弟弟外丙。外丙即位只有三年又死了，伊尹又立外丙的弟弟中壬，而中壬在位只有四年就駕崩了。伊尹只好立太丁的兒子太甲即位，太甲是成湯的長孫。
《史記·殷本紀》記載：“帝太甲既立三年，不明，暴虐，不遵湯法，亂德，於是伊尹放之於桐宮。三年，伊尹攝行政當國，以朝諸侯。”
太甲即位才三年，政治不開明，對待百姓暴虐無道，不遵守成湯立下的法律，造成社會動盪，於是伊尹把它放逐到桐宮。自己攝政管理朝政，諸侯都來朝見他！
“帝太甲居桐宮三年，悔過自責，反善，於是伊尹乃迎帝太甲而授之政。帝太甲修德，諸侯鹹歸殷，百姓以寧。伊尹嘉之，乃作太甲訓三篇，曪帝太甲，稱太宗。”
尊師重道
太甲居住桐宮三年，改過自新，一心向善。於是伊尹迎接太甲帝回朝，把政權交給他。因為太甲帝修德，諸侯都來歸順殷商，百姓得到了安寧！伊尹嘉獎了他，寫了太甲訓三篇歌頌他的美德。太甲帝改過自新，成為一個勤政愛民，勵精圖治的好國君，使殷商度過了瓶頸危機。太甲在桐宮呆了三年，悔過自責，勵志做一個好君主，所以使他成為一個賢明的君主，商朝避免出現了亡國的危險！假如太甲沒有一點才幹，那麼商朝不可能延續幾百年，避免出現亡國，伊尹多多少少有點功勞！不過在《竹書紀年》當中，和《史記》的記載，伊尹的形象，變成截然不同的兩個人！
《竹書紀年》的時間比司馬遷的《史記》早幾百年，該書是春秋的晉國和戰國時期的魏國史官所作的編年體史書！我國很多史學家在研究商朝這段歷史也借鑑了《竹書紀年》當中的說法。從這段話的意思來看，伊尹放逐太甲於桐宮（桐宮就是埋葬太甲爺爺商湯的地方），把太甲放逐以後，就自立為國君！太甲在桐宮呆了七年，暗中偷偷的出了桐宮，去聯絡他爺爺的舊部，把伊尹殺了，重新奪回了政權，天上大霧三日才散去！太甲帝重新執政以後，把伊尹的土地分給了他三個兒子，而且都封了官職！
伊尹畫像
無論是《史記》還是《竹書紀年》都說明了一點，商湯死後，大權掌握在伊尹的手中，商湯的幾個兒子沒即位多久就死了！帝位傳到商湯孫子哪裡，伊尹把太甲放逐桐宮，是讓太甲改過自新還是自立為王，這個無法定論！從歷朝歷代的史學家評論來看，對伊尹的評價基本都很正面！商朝能打破“二世而亡”的魔咒，應該有伊尹的功勞！最主要的一點還是太甲比較爭氣，敢於改過自新，諸侯們都來歸順他，這一點才是重點！
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