一幅美麗的壯錦
壯族人民用勤勞的雙手
與智慧的心血織了上千年
而今鋪在世人面前的是驕傲與自豪
今日廣西如錦似繡
明朝八桂錦繡前程
廣西山美、水美擁有12個世居民族，這裡的少數民族獨具特色、自成一派，服裝、配飾、風俗、文化，彰顯著各民族的別樣風格，而壯族除了擁有的繡球和山歌，最令人難忘的還是到如今已有上千年曆史的織錦藝術，可以說，壯族人的民族服飾，就是代表了這個民族的縮影和小百科全書。
廣西壯族自治區成立60週年，為展示廣西悠久璀璨文化，南寧新聞網新媒體團隊來到南寧市青秀區南陽鎮古嶽坡文化藝術村，通過採訪南寧古嶽文化藝術村發起人、服飾文化研究專家——梁漢昌，帶你一起了解廣西悠久的壯錦服飾文化，進一步展現廣西民俗文化底蘊之美。
專訪視頻
《梁漢昌——錦繡廣西 壯錦與現代文化“交織”》
梁漢昌，壯族攝影家，廣西民族文化藝術研究院副研究員，北京服裝學院特聘教授，南寧古嶽文化藝術村發起人，古嶽藝術館館長。
2001年以來，梁漢昌立足廣西，跨越廣東、湖南、江西、貴州、雲南等6省區，行程20多萬公里，對中國壯族、瑤族、苗族等南方少數民族的非物質文化遺產進行系統的、搶救性的影像田野調查。期間完成了10多萬字的調查筆記，拍攝了20多萬幅照片；出版了列入國家“十一五”重點圖書出版項目的大型民族文獻系列畫冊《沒有圍牆的民族博物館——廣西隆林》、《美麗的錦繡——壯族服飾》、《斑斕千年的瑤族服飾》和《錦繡廣西》等著作。攝影作品曾獲聯合國教科文組織主辦的第6屆國際民俗攝影“人類貢獻獎”提名獎，美國《國家地理》全球攝影大賽中國賽區三等獎，廣西文藝創作最高獎-銅鼓獎，廣西第十三次社會科學優秀成果著作類二等獎等。
為挖掘、收集、整理彌足珍貴的壯族服飾文化遺產，梁漢昌從2007年起，輾轉我國5個省區（廣西、雲南、廣東、貴州、湖南），500餘個偏遠村寨，行程5萬公里，在近2000萬壯族人群中尋訪並拍攝到600餘個民族代表及文化傳人，用5000張專業膠片、10萬張數碼影像共同組成了壯族服飾的“全家福”。
就讓我們通過樑漢昌老師的鏡頭
一起感受壯族服飾的素雅與妍麗
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百色市那坡縣城廂鎮吞力屯壯族女孩服飾
百色市那坡縣龍華鄉達文屯壯族婦女服飾
崇左市大新縣寶圩鄉板價村壯族服飾
崇左市大新縣寶圩鄉板價村壯族服飾、竹帽
賀州市八步區南鄉鎮旺村壯族服飾
百色市隆林各族自治縣革步鄉壯族服飾
百色市隆林各族自治縣介廷鄉老寨村壯族服飾
崇左市大新縣龍門鄉三聯村中屯壯族服飾
百色市那坡縣龍合鄉共合村達文屯壯族服飾
河池市東蘭縣蘭陽鎮壯族服飾
河池市南丹縣羅富鄉壯族服飾
百色市隆林各族自治縣天生橋鎮九龍村壯族服飾
百色市隆林各族自治縣沙梨鄉壯族服飾
以上攝影作品：梁漢昌攝
在梁漢昌老師的鏡頭裡，我們不難看到“原生態”的壯錦服飾多以黑色、藍靛色為主，與以往色彩斑斕的壯錦有所不同……梁漢昌老師介紹，壯族服飾經歷了文身、草裙、單塊布料披繞於身及貫頭、斜襟、大襟等不同發展階段而臻於簡約、美觀、和諧之境，練就了以黑色為上，在有限的空間中馳騁想象、精雕細刻的藝術格調。
壯錦與現代文化的“交織”
民族服飾的壯麗遠不輸外來文化，大量少數民族元素結合現代設計，好看又實用特別又不突兀。壯錦與成都的蜀錦、南京的雲錦、蘇州的宋錦並稱中國的四大名錦，在清代的時候成為朝廷的貢品。為了挽救壯族服飾文化，梁漢昌一直致力於民族新裝的研究。
小新在青秀區南陽鎮古嶽坡文化藝術村的民俗文化展示廳裡看到，梁漢昌設計團隊設計的民族新裝格外吸引人，民族新裝巧妙地把壯錦元素應用於服飾上，時尚而不失壯族服飾本真。
“在傳承和弘揚壯族文化這個問題上不能因循守舊,但是我們要做的必須是有文化的傳承和根基，我提出了一個民族新裝研發的理論原則，就是‘三不變，三變’：經典代表性的款式不變、文化密碼不變、藝術風格不變；有三個可變：材質可變、工藝可變、局部可變。”梁漢昌介紹，下一步將逐步落實到產業化,使民族新裝走向市場得到傳播和推廣，變成了行走的藝術。
除了服飾，梁漢昌設計團隊還開發了錢包、扇子、揹包等一系列壯錦特色文創產品……
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