為什麼古時的皇帝需要這麼多女人充盈後宮?我猜其中一個原因，就是因為女人有“大姨媽”，如果一夫一妻的話，總有那麼些時刻不方便的吧?但是皇帝是天子?他總歸是不用剋制自己慾望的啊。
那麼問題來了，如果皇帝喜歡的妃子剛好來了月事，無法侍寢怎麼辦?直接告訴皇帝：老公，我親戚來了，你忍忍吧!這麼直接的表達在宮廷中是不被允許的!因為，皇帝會覺得，言語粗鄙，明顯的拒絕傷了他的自尊，壞了他的“性致”
所以，中國自古以來“含蓄內斂”的語言行為風格就用上場了，各個朝代，都有各種方法比較隱晦地告訴皇帝：我來大姨媽了，親愛的你先翻其他姐妹的牌子吧!
今天，就帶大家一起來看看，這些方法是什麼：唐朝著名詩人王建曾寫過一首《宮詞》詩：“御池水色春來好，處處分流白玉渠。密奏君王知入月，喚人相伴洗裙裾。”其中的“入月”，就是指宮女來月經。
所謂的“秘奏”，其實就是做記號，那到底是怎麼做記號的呢?
丹注面目
《史記》中記載，早在漢朝的時候，就有“以丹注面目”告訴皇帝來了月事的做法。用現在的話說就是，無論天子還是諸侯的大小嬪妃，哪個女子來了月經侍寢，她不能直接說，而是用紅顏色在臉上做個標記，讓安排侍寢的女官看到，那個女官就會告訴皇上，或者安排別的妃子補位，這流程還算是順暢。
金銀戒指
除了“以丹注面目”，后妃宮女在月經期間還有戴戒指的做法，那也是一種記號。據《三餘贅筆》記載，漢朝宮女們在月經來潮或者懷有身孕時，往往會在手上戴一枚金戒指，意思為“經戒之”，表明月經期間戒除性行為，是一種警示標誌。據說，據說漢朝的後宮女子每當來月經或者懷孕時，就在左手戴一枚銀戒指;如果被皇帝臨幸了，則會賜給金指環，戴在右手上，然後負責記錄的女官就會根據這些記號，記錄侍寢的日子，以備記錄受孕。
《唐書》記載說，唐朝的後宮佳麗在“進御君王”之前，要結過女史的登記和安排。這時候，戴銀戒指說明可以侍寢，戴金戒指說明來了月事不方便，女史見到就不安排她陪寢了。
紅繩綢帶
而到了五代時期，因為有各種各樣的朝代蒞臨：有的是在手臂上系根紅繩，有的是在腰間繫根紅綢帶，有身份地位的宮女則在居室門外掛上不同顏色的燈籠，凡此等等，意在提示皇帝注意別“闖紅燈”。
不過，有些皇帝頗為另類，寧願闖紅燈也不肯講究。據載，唐玄宗晚年獨寵楊玉環，楊貴妃在生理期間依然得接受臨幸。月經時還要同房陪寢，其方式只能用口或者用手了，但也不排除部分帝王“浴血奮戰”。
到了宋朝及明清兩朝，宮女來月經好像不再需要做記號了，而是直接告知主管女官記錄在案即可，金戒指已經蛻化為純粹的妝飾。這種禮儀方式的變化跟後宮管理制度的日趨完善，與皇權已受到一定的制約有直接關係
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