嫦娥四號月球已經開始養蠶種菜,中國古代天文學家的榮耀等待恢復

2019年中國航天首創佳績,嫦娥四號成功登陸月球背面,屬人類首次。這是人類瞭解宇宙奧秘征程中的又一個里程碑,這是中國人的驕傲,也是全人類的驕傲。可能大家還不知道,這次嫦娥四號有攜帶一個微型太空生物圈,裡面放著土豆和蠶卵。它們將在這個密封生態圈裡,孵化共生,完成人類首次月球種菜和養殖試驗。

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在這舉世歡慶的同時,我卻想到了另外的一些事和一些人。我認為,今天的中國人除了在未來要繼續堅持積極探索宇宙、發展航天事業、率先踏上星空征程,以及開創更多成績之外,還需要對人類瞭解宇宙天文的學術歷史,做一次正本清源的梳理,因為忘記過去就意味著背叛。

一個人不能忘記自己的經歷,一個民族也不能忘卻自己的歷史。有些人的名字,必須永載史冊。有些民族的歷史,也不可以任由時間沖淡。

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今天只要提起天文學,相信大家腦海裡馬上只會浮現出一連串西方人的名字。比如伽利略、布魯諾、哥白尼等等。從一些教學資料到民間讀本,再到各種電影電視、文藝作品等,都無不向我們傳遞著一個信號:“是西方人率先發現了宇宙天文的秘密,而中國人卻一直矇在鼓裡,誤以為天圓地方。” 這種信息對人的影響極深,傳播範圍極廣。就連科幻神作《三體》裡,也採用了類似的描述。認為東方文明的本質出來就沒有脫離玄學的範疇,而西方文明的思維模式才真正能摸到自然科學的本質。

然而,這並不是全部的事實。

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有很多講述人類瞭解月球過程的資料,都在描寫古代人類對月球僅僅是停留在想象階段,和自然科學毫無關係。只有在1610年伽利略首次用望遠鏡觀察了月球表面之後,人類才對月球的本質有了一定的瞭解。而伽利略的個人介紹裡也詳細說明他因為論證了哥白尼的“日心說”,推算出了宇宙天體的基本運行規律,而被尊為現代天文學的最早開創者之一的結論。

然而事實上,對月球的神話傳說全世界各個文明都有廣泛存在,西方也不例外。關於月亮,西方人有著大量關於女巫、狼人和吸血鬼相關的傳說。玄幻和魔幻思想始終伴隨著人類文明,不分東西。但是玄學和科學,往往是並存的,且充滿了各種矛盾和鬥爭,否則西方的布魯諾又怎麼會被西方的教會給活活燒死呢?玄幻並沒有限制住西方自然科學的發展。

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所謂東方玄幻,西方科學的武斷二分結論,本身就是站不住腳的。在古代中國,人們對月球的想象則要美好得多,從古自今中國人就流傳著關於月宮、月兔、嫦娥和桂花樹的美好想象。同樣中國的這些神話玄幻傳說,也沒有限制住中國人對自然科學和天文學的熱愛和研究。

現代考古資料已經證明,中國人是世界上最早開創天文學的國家,也擁有一套完整科學觀察資料和結論。

月亮是一個漂浮在宇宙間的球形天體,始終圍繞著地球軌道旋轉,而地球又繞著太陽軌道旋轉。所以,當天上出現“天狗吃月亮”現象時,其實是地月陰影投射造成的。——這些結論不是歐洲人率先得出的,而是中國人率先科學觀測並總結出來的。得出這些科學結論的人,叫做石申、甘德,他們是戰國時期人。(石申魏國、甘德齊國)

石申和甘德有多牛,我們隨便列舉一下就會感到震驚。石申對木星的觀測尤為精細,是研究木星的專家,他的《歲星經》中有記載:“若有小赤星附於其側”。甘德也對木星有很深的研究,著名學家席澤宗先生也寫道:甘德在公元前四世紀中葉就觀測到了木星的最後的衛星木衛二。而西方人對於木星的衛星的發現,是在十七世紀初望遠鏡發明之後,由意大利大科學家加利略於1610年用它觀測木星時才發現的,中國人甘德早過西方人伽利略近兩千年。

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石申對行星運動的研究,也取得了劃時代的成就。尤其對金、木、水、火、土等星體的運行軌道,有著獨到且精確的發現和計算。甘德也推算出木星的回合週期為400天整,比準確數值398.88天僅差1.12天;同時他還最先認識到木星運動有快有慢,經常偏離黃道南北。這代表了人類同一時期對天文學認知的最高水平,比其他文明要高出一線。(豎起來那種)!

更重要的科學成就是石申製作的星表。天文學家都知道,所謂星表就是把測量出的若干恆星的座標(包括其特性)加以科學整理彙編而成的,它是天文學上一種重要的工具。而石申在戰國時期就開始做這件事了,他一生測編過許多星表。僅一份殘缺的《石氏星表》中,我們就找到了二十八宿距星(每一宿中取作定位置的標誌星叫做這一宿的距星)和其他一些恆星共115顆,與此同時石申還用赤道座標記錄了八百多顆恆星的赤道座標位置。

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不看不知道,一看嚇一跳,第一次瞭解石申和甘德的人,往往都會產生他們是不是現代天文學家穿越回古代的錯覺,因為他們取得的成就可以說是令人匪夷所思,完全顛覆了我們對古人的認知,也徹底超越了那個時代。

並且石申的研究不是意外,也不是孤本,而是形成了一套完整的科學研究體系,並開創了最早的天文學流派,影響後世數個朝代的天文學研究發展。石申與甘德在戰國秦漢時影響很大,形成並列齊名的兩大學派。其中石申的著作在西漢以後被尊稱為《石氏星經》,甘德和石申的研究,後人稱為《甘石星經》。到了漢、魏以後,石氏學派的古代天文學研究者們仍不斷有著作和論述以及新的研究成果推出,這些書都被冠以“石氏”字樣記錄流傳,如《石氏星經簿贊》等都廣為流傳。

石申和他的學生們長期觀測星空,取得了許多首次且重要的天文學研究發現。他測制了世界上最早的星表,首次建立了完整的座標概念,還是黃赤交角數據的最早測定者。他掌握了推算行星出沒動態的方法,首先觀測和記錄了太陽日珥和日冕,並最早留下了有關太陽黑子的紀錄。同時他還發現了月亮運動有遲疾的變化和偏離黃道的運動,並首次對彗星進行分類,還詳細記載下了關於日食、月食的科學認知,並明確提出這是天體相互掩食的自然現象。

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了不起,太了不起了!中國有如此成體系的古代自然科學研究,著實令很多人感到意外。唯一的遺憾是,現在我們知道和了解他的中國人實在是太少了。教學資料和民間讀本以及電影電視裡,更多是關於伽利略和布魯諾、哥白尼的介紹。我想,這對石申甘德這樣的中國古代科學家是不公平的,不管是中國人還是西方人,只要做出了偉大的成就,就應該入選教材,編入天文學大綱,拍攝文藝作品,讓全世界共同認識和尊重他們的研究成果,並繼承他們的科研精神,繼續前進。

中國人並不比西方人天生低人一等,所以石申和甘德在天文學歷史長河當中榮譽和地位,後來人應該替他們去爭取和拿回。

其實早在伽利略之前,全世界除了中國石申之外,還有很多其他人也都對宇宙天體有過詳細而科學研究。根據記載公元前180年小亞細亞人伊巴谷就通過簡單的儀器計算出了大致的地月距離,同時還發現了歲差現象;在同一時期,歐洲的阿里斯拉魯斯與鐵木查理斯也對月球做出過科學的總結和觀察。此外古希臘天文學家阿里斯提爾和提莫恰里斯也編制過一些星表,只不過這些研究和資料編纂都比石申更晚,而且遠遠不如石申的研究詳實。

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受到石申天文學派歷代研究資料的影響和科學自然觀的啟蒙,北宋時期的著名學者沈括(蘇東坡好友),還做出了關於月亮陰晴圓缺變化的模擬光學實驗。沈括拿出一個圓木球當做月球,再用蠟燭為光源當做太陽,然後告訴人們:“月本無光,猶銀丸,日耀之乃光耳。光之初生,日在其傍,故光側而所見,才如均;日漸遠,則斜照,而光稍滿,如一彈丸。“;”以粉塗其半,側視之,則粉處如鉤;對視之,則正圜。”……

只不過到了宋以後,隨著北方遊牧民族的反覆入侵,所以中原文明受到了前所未有的文明衝擊,這種衝擊造成了大量的歷代包括科研資料遺失,許多科學研究部門被廢止,研究項目被迫終止,科學家和人才也迫於生計而無奈選擇了放棄和轉行,尤其是在近現代中華民族再次遭遇西方帝國主義者的反覆侵略和鐵蹄踐踏,所以不僅是我們的科學研究落後了,就連我們的經濟、民生、生產力、軍力以及綜合國力也一併落後了。

當我們被人按到在地上狠狠的摩擦和毆打了上百年之後,我們的自尊心和自信心一點點地被剝乾淨了。國人的心態從雲頂跌落到了泥地,從極度自信走向了極度自卑的另一個極端。幸好近年來,隨著無數中華兒女前仆後繼的努力奮鬥,我們很快就迎難而上,追了上來。無論是在任何領域,我們都爆發出了令世界敬佩的中國速度和中國力量,也正因為如此,我們的自信心終於開始一點一滴地撿回來了。

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從一八四零年至今,我們奮鬥了近兩百年,不是為了證明自己,而是要拿回我們失去的榮耀。

我想,今天的中國人除了繼續追求科技進步和國富民強之外,或許也是是時候把我們被時間和帝國主義者沖淡或試圖掩蓋的榮耀和成績,一點點地重新拿回來了。有些名字理所應當地被銘刻和記錄在人類文明的豐碑之上,有些文明和歷史也理所應當地被全世界廣泛承認和尊重。

石申你好,甘德你好!我們今天取得的成就,你們可還感到欣慰?(PS:目前,石申的名字已經隨著人類航天的發展,登上了月球。在未來,我們希望這個名字還能登上教材,登上影視作品大熒幕,登上各種天文學資料。)

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——謹以此文,感謝人類歷史上所有為探索自然科學而奉獻過的人們。致敬石申、甘德、伊巴谷、阿里斯拉魯斯、鐵木查理斯、阿里斯提爾、提莫恰里斯、伽利略、布魯諾、哥白尼等……


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