一檔《百家講壇》確實帶火了一批人，但不同人卻有不一樣的結局，有人在世俗利益面前守住自己的本心，做好自己文化傳播工作者的責任，有人卻在利益面前漸漸迷失，讓自己這來之不易的“盛名”一夕之間化為烏有，成為眾人喊打的過街老鼠。
早先時期的《百家講壇》，以其新穎的文化傳播形式收攏了一大批的忠實粉絲，在那個網絡尚不發達的時代裡，每天最開心的事情無非就是坐著電視機面前等待《百家講壇》的開播，尤其是看到自己喜歡的老師的時候，歡呼雀躍，拍手稱快，好像人生的樂趣也無非如此。當然，這種現象並非是個例，而是在全國範圍內的百家熱，這股文化風也讓我國的多位文化工作者迅速走紅。
于丹也曾是這股文化風中的一位傑出代表。當年全國上下曾興起過一場“于丹”風，于丹本人已經被眾人捧為神話的存在，於氏雞湯讓許多人受益良多，甚至於全國各大中小學校之中都開始普及於丹的文化課堂，當時的于丹的影響力甚至不下於當今的流量明星，于丹每一次的出現也必定會引起眾人瘋狂。《于丹心得》銷量曾經到達400萬冊，這無疑就是一筆客觀的收入。
可是，在一段時間之後，隨著網絡的漸漸普及，更多關於于丹的內容爆出，使得對於丹的討伐聲不斷，更多的人對她開始罵聲不斷。于丹曾經在一次新聞採訪中表示自己不會做任何盈利、商業性質的講課，中國文化方面的課也必定不會講授，畢竟網上已經有了課程。可是于丹在之後的表現確實讓人失望，天價出場費，賓館需要最豪華的套件，簡直就像一個暴發戶的要求。于丹的人物形象開始逐漸坍塌，因此很多人開始取考量她曾經所講授的課程，發現其中真的是漏洞百出。
其實，于丹的課程曾經一推出，就遭到了一些學界教授的抵制，因為他們對這些知識瞭解的更深，于丹一開口，就知道她的問題所在，但當時全國上下可不管這些，一位這些人無非就是嫉妒于丹。我們不妨一起看一下於丹講授之中的一些漏洞：
在講解《論語•述而》中的“君子坦蕩蕩，小人長慼慼。”時，于丹解讀“小人之所以喜歡相互勾結，是因為他們心裡有鬼，想通過這種勾結謀取私利和維護既得利益。所謂”結黨營私”，正是這個意思。而君子胸懷坦蕩，因為他坦然無私，所以能夠平和，能夠以善意跟所有人走到一起。”當然這也只是一個方面，不僅僅是解讀的失誤，于丹的講解還往往存在知識亂碼，解讀沒有條理現象的內容。
大致總結了一下，對於丹的評價如下：學養狀況：知識亂碼情況嚴重，表現一塌糊塗；學德、品德狀況：無知而無畏，不懂學術規範，無責任心，為了名利不顧一切，敢將卻是借拉下渾水；修養狀況：沒有學者基因，在批評面前態度無理，自我膨脹嚴重，見識淺陋；總體印象：高學歷文盲，低素質流氓。
而作為同樣是《百家講壇》出來的蒙曼老師，與于丹相比實在是可以作為于丹的行為典範。作為中央民族大學的教授，蒙曼老師十分低調，文人親和，人品自然沒得說。而在自己的專業方面，兢兢業業，一直在豐富自己的文化儲備，在《百家講壇》出名之後，也是甘願無聞，在自己原本的崗位上繼續奮鬥，與于丹相比確實是相形見絀。而據蒙曼老師帶的一位碩士生學長說，蒙曼老師私下的生活裡十分小女人化，也喜歡小貓小狗，尤其是校園裡的流浪狗和流浪貓們也總是受到蒙曼老師的關照。
中國文化所面臨的最大禍患不是來自外來文化的侵蝕，而是來自於那些打著振興傳統文化旗號的無知者。他們荒悖無知，對傳統文化殊無敬畏，他們的一切行為，往往都是在有意無意地對中國人進行文化基因改造——把人的基因改造成老鼠的基因。媒體對於這類人的狂吹熱捧，等於是把廁所當客廳。倘若在利益面前守不住自己做學問的心，倒不如自己不要淌這趟渾水，做個普普通通的平凡人真的不好嗎？
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