子 曰 ： 「 父 在 ， 觀 其 志 ； 父 沒 ， 觀 其 行 ； 三 年 無改 於 父 之 道 ， 可 謂 孝 矣 。 」
——行 ， 去 聲 。 ○ 父 在 ， 子 不 得 自 專 ， 而 志 則 可 知 。 父 沒 ， 然 後 其 行 可見 。 故 觀 此 足 以 知 其 人 之 善 惡 ， 然 又 必 能 三 年 無 改 於 父之 道 ， 乃 見 其 孝 ， 不 然 ， 則 所 行 雖 善 ， 亦 不 得 為 孝 矣 。
○ 尹 氏 曰 ： 「 如 其 道 ， 雖 終 身 無 改 可 也 。 如 其 非 道 ， 何待 三 年 。 然 則 三 年 無 改 者 ， 孝 子 之 心有 所 不 忍 故 也 。 」
游 氏 曰 ： 「 三 年 無 改 ， 亦 謂 在 所 當 改 而 可 以 未 改 者 耳 。」
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问：“胡先生解九四作大子，恐不是卦义。”先生云：“亦不妨，只看如何用，当储贰则做储贰使。九四近君，便作储贰，亦不害。但不要拘一。若执一事，则三百八十四卦，只作得三百八十四件事便休了。”
——朱子曰：“天下之理若正言之，则止作一事用； 唯以象言，则当卜筮时，随他甚事都应得。如《泰》之初九，若正说引贤进用，便只是引贤进用，惟以‘拔茅茹’之象言之，则其他类此者皆可应也。”
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凡仁心之发，必一鼓作气，尽吾力之所能为，稍有转念，则疑心生，私心亦生。
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非以其无私邪？故能成其私。
——河上公章句：圣人为人所爱，神明所佑，非以其公正无私所致乎。人以为私者，欲以厚己也。圣人无私而己自厚，故能成其私也。
—— 王弼注：自生则与物争，不自生则物归也。无私者，无为于身也。身先身存，故曰，能成其私也。
—— 司马光注：众人之私小，圣人之私大。小之至者，父子乖离，不能保一身。大之至者，蛮夷率服，享祚百世。
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一个通情达理的人绝不会低估他所借到的一元钱或者他所得到的一位专家的忠告的价值。
你应把银行家作为自己的朋友。使用他人资金、一项成功的计划，同时加上积极的心态、主动精神、勇气和通情达理等，是很多人成为巨富的原因。
人们常常认为要想在商业中取得成功，只有依靠销售。这是一个荒唐的见解，拙劣的经营管理赔钱的速度比赚钱的速度更快。
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查理芒格反复强调，反过来想，总是反过来想。就是告诫投资人，要独立思考，不要人云亦云，当市场的观点高度一致时，拐点也就即将来临了。
无
2018-07-09
杠杆有成本，杠杆有期限，这是众所周知的事实。加了杠杆之后，时间不再是你的朋友，反而变成了你的敌人。
无
2018-07-09
杠杆的代价就是，哪怕你成功99次，最后一次失败就足以让你回到起点，甚至连翻本机会也丧失。
无
2018-07-09
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