霍去病，是汪郎神往已久的少年戰神，可以說他佔據了汪郎整個少年時代的生活。
認識他，不僅是歷史課上老師的聲情並茂，更因為是《漢武大帝》激發了身子裡漢家血脈的僨張，為此汪郎尋找了史書中關於他的一切記載，記住了這位被定格在24歲，卻留下了璀璨人生的冠軍侯。
為了爭奪民族生存空間，霍去病一句“匈奴未滅，何以家為”喊出了時代的聲音。他率軍長途奔襲，利用以戰養戰、大迂迴、大穿插的戰術，大敗匈奴，“驅六舉，電擊雷震，飲馬翰海，封狼居山，西規大河，列郡祈連”，少年戰神不負盛名。
這樣一位少年一旦被單獨搬上熒屏，勢必會再次引起轟動，少年強才是中國強，早在2000年前的漢朝就是如此，今天自然也不例外。
《漢武大帝》中的霍去病形象
然而，由某流量小生主演的電視劇《霍去病》卻讓人大跌眼鏡。這部打著“改編自《史記》、《漢書》口號”的歷史劇，卻對少年戰神進行了精心的改編。
“一個草根出身的無名小卒，經過自己的努力奮鬥，成功的和自己的大將軍舅舅相認，並晉級為國家的一代名將。在這期間，這個小卒還和偽西漢和親公主、匈奴王子之間有著不可描述的關係，甚至還發生了一段狗血的三角戀。”
多麼勵志的故事，多麼熟悉的劇情，只有這樣才符合“我們對西漢民族精氣神的想象（主演接受採訪時說的話）”。
按照演員的意思，天生戰神的人生不能讓他信服，必須經歷了磨難，看透了人生的本質，才能擔得起歷史的重任，成為一代戰神。
初一聽確實有道理，但這真的是霍去病？不，這不是霍去病，這是“張去病”，是掛著戰神霍去病的名號，一個現代影視流量小生自我意淫的產物。
為什麼這麼說，因為這是我們影視劇慣用的手段，用真實的歷史人物進行改編，用瑪麗蘇式的劇情進行展現，以此引起觀眾的共鳴，從而獲取超高的收視率。
但汪郎想說的是，在影視觀眾日漸理性的今天，瑪麗蘇式的劇情並不見得多受歡迎。何況霍去病的人生早已定格，真正能改編的是這位少年戰神封侯前的十八年，這才是影視創造者們需要去思考的地方。
主角接受採訪
1、霍去病的人生需要後時代的我們去假設嗎？
霍去病的人生不需要假設，他的舅舅是衛青、姨母是皇后衛夫子，姨父是漢武帝，姨表兄弟是太子劉據，起點之高是他本身具有的優勢。
但霍去病並不是花花公子，他的戰略思想是否天生無從得知，但從衛青擔任“給事建章”的那一天起，年僅兩歲的霍去病難道還得不到自己親舅舅的照顧嗎？
何況在古代，家奴要想脫離主家那是要被砍頭的。而家奴生的子女都是主家的私有財產，稱“家生子”，都是有嚴格的戶籍記錄的，一旦失去了自己身份的證明，等待你的是以私逃的罪名判處死刑。只有主家放籍或皇權赦免，才能單獨成為一戶，受到法律的保護。
霍去病的母親衛少兒是平陽公主家的下人，霍去病如果不依靠舅舅、姨母的關係脫離奴籍，他又有什麼機會離開平陽公主府，跑到軍營中從事最底層的士卒生涯？
何況，霍去病的二姨衛子夫已經被漢武帝看重和臨幸，在這種情況下，平陽公主還會放手讓霍去病離開公主府嗎？這可都是皇親國戚啊，在講究家族勢力和關係的古代，人脈的運作不亞於現代社會的資本運作，除非平陽公主是傻子不成。
霍去病影視形象
所以，脫離歷史範疇的想當然，是極其不負責任的行為。
當然，我們無從得知霍去病對自己的出生是否自卑，但需要對霍去病進行磨礪的話，完全可以大膽的假設，他的父親霍仲孺身為大漢朝的官員，鑑於漢朝森嚴的等級制度，不敢承認自己和衛少兒之間的戀情，害怕受到平陽公主的責罰，才做出了拋妻棄子的事情來。
這種不負責任的行為，讓霍去病自幼飽受他人的欺凌，尤其是平陽公主家的兒子曹襄，欺負霍去病猶如家常便飯，這讓兩人從小就結下了很大的仇怨。
要知道在古代，父系是一個人生存的根本，沒有了母親頂多是說你可憐，但沒有了父親絕對是會被人看不起的，這一點和現代社會是不同的。
正因為如此，隨著霍去病的逐漸長大，雖然母系家族的勢力深厚，但依舊養成了自暴自棄的性子。
這樣的改編，是否達到了幼年受挫的效果？事實上，霍去病真正認父的時間，是在他任票騎將軍北擊匈奴的時候，史書放在那，這個假不了。
漢武帝、衛青、霍去病三傑雕像
2、霍去病憑什麼就不能是天生的戰神？
憑藉著家族的力量，十八歲（虛歲）的霍去病擔任侍中。在衛青的悉心教導下，本身的弓馬騎射非常在行，當他官至剽姚校尉，踏入軍營的那一刻，戰神的光環就已經註定。
斬首虜二千二十八級，及相國、當戶，斬單于大父行籍若侯產，生捕季父羅姑比，再冠軍，以千六百戶封去病為冠軍侯。
十八歲（虛歲）就被封侯，而且母族勢力深厚的霍去病，需要我們給他做出“草根出身的無名小卒”的人設嗎？這豈不是多此一舉？
元狩二年春，公元前121年，二十歲（虛歲）的霍去病升為驃騎將軍，以閃電奔襲的戰術殺得匈奴丟失祁連山，留下了“失我祁連山，使我六畜不蕃息；失我焉支山，使我嫁婦無顏色”的無奈。
元狩四年春，公元前119年，霍去病再次領兵五萬，殺得匈奴分裂成兩部分，北匈奴徹底遠遁，霍去病一路追擊到瀚海（貝加爾湖）之邊。
漢驃騎將軍之出代二千餘裡，與左賢王接戰，漢兵得胡首虜凡七萬餘級，左賢王將皆遁走。驃騎封於狼居胥山，禪姑衍，臨翰海而還。
衝鋒的漢軍騎兵
如果說衛青帶給霍去病的是戰略戰術的思維，那我們不妨可以大膽假設，漢武帝劉徹的愛屋及烏，對霍去病的悉心培養。
雖然霍去病具有天生的神童潛質，但因為母親的隱瞞，讓少年非常苦惱自己的生世。即使母親改嫁，繼父對他視如己出，但依舊改變不了他心裡那種寄人籬下的感覺。
這種感覺讓心高氣傲的少年無心上進，依靠母族的關係，只知道吃喝玩樂，嬉鬧市井，並和曹襄在大街上多次幹仗。
這樣的霍去病自然讓皇后衛夫子痛心疾首，在她苦勸無效的情況下，成功地引起了漢武帝的震怒。身為一國之君，劉徹認為大漢朝的所有少年都應該從小肩負起建設國家的使命，而他作為帝國的皇帝，必須對少年們能否健康成長，併成為國家棟梁負有第一手的重任。
他痛恨一個大好少年不思進取，坐吃等死，還整天惹是生非，引得御史天天告狀。於是，在少年就是國家花朵、民族希望的思維下，漢武帝將霍去病留在自己的身邊，聯合大將軍衛青對霍去病進行嚴格的體能訓練和思想教導，最終激發了霍去病的戰神潛力。
而霍去病沒有讓漢武帝失望，年僅十八歲的他領軍出征，一戰成神，繼而封侯。
這樣的人設是否更符合人心？難道非得走瑪麗蘇式的苦情戲來博得觀眾的眼球？
主演對天生戰神的不信服
3、霍去病在面對匈奴時為什麼感覺不到恐懼？
年僅十八歲的霍去病初次攻打匈奴，怕不怕？我想，大概是怕的。畢竟這個年紀的我們還躲自在被窩裡看著小說，聽著兒歌，過著無憂的生活。
但十八歲的霍去病，面臨的是漢朝死敵匈奴多次犯邊、掠奪，雖然自漢高祖開始一直和親、互市，但依然無法阻擋匈奴那顆貪婪的心，這是屈辱，是心中最沉重的痛。
伊稚斜單于既立，其夏，匈奴數萬騎入殺代郡太守恭友，略千餘人。其秋，匈奴又入雁門，殺略千餘人。
其明年，匈奴又複復入代郡、定襄、上郡，各三萬騎，殺略數千人。匈奴右賢王怨漢奪之河南地而築朔方，數為寇，盜邊，及入河南，侵擾朔方，殺略吏民其眾。
這種情況下，怕有什麼用？唯有反擊，將這群人打怕，打痛，大漢邊境才能安寧，百姓才能安居樂業，嘴仗永遠也解決不了問題。
霍去病怕嗎？怕有用嗎？顯然沒有用的，為了自己的同族能夠生存，為了國家能夠安定，即使怕也要騎馬持槍，抗擊匈奴。
回想數十年前，我們的國家和民族面臨著同樣的生存考驗，但無數的革命先賢、仁人志士，前赴後繼，歷經十四年的誓死抗戰，在付出了巨大的代價之後，終於贏得了國家和民族的最終解放，難道他們也是“殺人犯大腦，缺乏恐懼的基因，永遠不會感到恐懼，都是有生理上的原因”（主演接受採訪的話）嗎？
顯然不是，是這些英烈心中對國家、民族的愛促成了他們的無所畏懼！顯然，霍去病也是如此！
主演對霍去病無所畏懼的理解
漢匈不兩立，這種生死大仇之下，霍去病自然不會和匈奴王子稱兄道弟！
當然，要展現十八歲從來沒有殺過人的霍去病，為什麼敢單獨帶領軍隊獨闖匈奴軍營，汪郎認為安排一場漢武帝、衛青分別和霍去病長談的戲，我們稱為心理疏導，也可以看成是戰前的士氣鼓舞。
漢武帝能做的就是告訴霍去病，他的父親是誰，並決定等他第一次出征結束，安排他們父子見面；而衛青能做到，就是安排霍去病和被俘虜的匈奴人進行一場單打獨鬥，讓他知道，匈奴人並沒有什麼可怕的，他們也是可以被漢軍俘虜的。
只有對症下藥，才能藥到病除。能夠進入父系的族群，正是古人立身的根本，悉心教導霍去病的漢武帝和衛青，才是能夠激發少年對匈奴無所畏懼的良醫。
而西漢赫赫有名的權臣霍光，如果沒有同父異母的哥哥冠軍侯霍去病的照顧，一個小吏的兒子如何能進漢武帝的法眼。
匈奴南下
4、如何增加歷史上沒有出現過的“漢武帝和親”的情節？
硬氣都是打出來的，和親政策是被逼無奈。漢初剛定天下，冒頓單于兵圍白登，漢高祖劉邦為了求得生存和發展，不得不嫁漢家女子以求得國家暫時的安寧。
歷經文景之治，漢朝已經成為強大的國家，國力的強盛讓新君劉徹斷絕了和親的道路，因為他明白一個道理，只有刀戈之下見真章，才能真正一勞永逸。
和親，在劉徹處斷絕，隨之而來的是漢軍馳騁草原的英雄時刻！
漢武帝時代是沒有和親的，但籤於之前幾位帝王的和親政策，劉徹在剛登基之初不得不面對可能需要和親的現實。而且和親已經成為慣例，如果不跳出去的話，劉徹依然要接受這種用女子換取和平的屈辱。
今帝即位，明和親約束，厚遇，通關市，饒給之。匈奴自單于以下皆親漢，往來長城下。
閻立本《十三帝王圖》中的漢武帝
當然，影視劇為了收視率，自然會添加自己的想象，但這種想象不能脫離歷史的範疇，不能把歷史上沒有發生的事硬是說成有，這種不尊重歷史的行為需要譴責。
那麼如何把漢武帝時期沒有的和親加入劇中，又要體現霍去病的主角地位呢？汪郎以為，非常簡單。
匈奴單于藉著劉徹登基的機會，上書漢朝天子，要求依照慣例實行和親之策。朝堂上的文官們也是眾口紛紜，認為和親十分必要，並積極準備公主和親的事宜。
然而雄才大略的漢武帝，非常反感官員們這一套，他認為和親已經沒有必要了，並對準備和親的大臣進行了懲罰。只是他的這種做法遭到了匈奴使者的軍事威脅，以及文官們的口誅筆伐，讓漢武帝一時之間十分被動。
此時年輕的侍中霍去病，大怒，他挺身而出，不但怒訴匈奴使者，還舌戰群儒，深刻地指出了和親政策對大漢朝的危害。一時之間大放異彩，增強了漢武帝拒絕和親、討伐匈奴的決心，因為漢武帝從霍去病的身上看到了大漢朝的希望，即少年強則大漢強！
汪郎以為，這樣打著改編自《史記》、《漢書》的口號，才是真正的歷史劇，比起狗血的“三角戀”更為讓人賞心悅目，專業才是歷史劇的根本。
漢匈和親
5、《霍去病》需不需要愛情戲。
美女愛英雄是更古不變的真理，而浪子回頭也更容易讓人們津津樂道。一部優秀的大男主影視劇，不增加點兒女情長似乎都說不過去，畢竟這是市場的需求。
歷史上的冠軍侯似乎並不熱衷於兒女情長，否則也喊不出“匈奴未滅，何以家為”的豪情壯語；但影視劇中的冠軍侯必須要來一段感情戲，才能豐富我們的主角，收視率才能高漲，就像該劇的男主說的“我的價值才能得到市場的認可，市場才會要你的片子”。
既然感情戲這麼重要，那麼利用“三角戀”來展示霍去病、匈奴王子、偽公主之間的關係，成了該劇主創們的一致認同，這就是中國影視界的創作者們的誤區，試圖用現代社會的瑪麗蘇來講解古人的愛情觀，似乎已經成為通病了。
汪郎以為，這部戲的感情主線應該這麼去寫反而會更好。
自幼被父親拋棄的霍去病，養成了不思上進的性子，竟然成了長安城的一霸，打架、鬥毆等都是家常便飯，嚴重違背了漢朝的法律，但籤於他的身份特殊，長安城的官員們對他毫無辦法。
漢代長安城
但偏偏是這樣的浪蕩子弟，在家人苦勸不聽的情況下，竟然被愛情給束縛了。他和平陽公主的兒子曹襄同時看上了長安城中一位貌美的女子，為了博得美人的青睞，不惜冒著得罪平陽公主的代價和曹襄大打出手，新仇舊恨，竟然把曹襄打得在床上躺了三個月。
但此少女的父親希望自己的女婿是一位真正的大漢男兒，或是朝中權貴子弟，或是沙場征戰的勇士，而不是長安街頭的一個小流氓。
為此，少年在愛情的刺激下，從一開始不屑皇后姨母的苦苦教誨，竟然下了苦心，接受了姨父漢武帝、舅舅衛青的悉心指導，從而脫胎換骨，成長為一代戰神。
而在此期間，因為曹襄搶先入局，試圖依仗自己是平陽公主的兒子身份，想要通過求親的方式和少女定下婚約，這就讓霍去病大怒。為此二人在長安街頭最後一次幹仗，並定下誓約，以軍功爭奪女子的歸屬。
所以在面對漢武帝的賜婚時，霍去病才會說出“匈奴未滅，何以家為”的話，不是他不想成親，而是心有所屬，想通過自己的努力爭取自己的幸福。
這種勵志、奮發的歷史改編，這種結合冠軍侯生平的真實歷史，對他前十八年的空白期進行合理的發揮，難道不比瑪麗蘇式的苦情劇更深得人心嗎？
漢朝女子
6、我們需要什麼樣的歷史劇！
歷史劇本身是一個很難掌握的影視劇種，要求我們的編劇在擁有雄厚的歷史功底下，能做出合理的改編，但改編歷史不是改變歷史，不是把本身就有的歷史主線進行意淫式的改造。
追求收視率本無可厚非，這也是影視創作者們的動力。但不能只顧著追求收視率，而進行無病呻吟，因為那不是歷史正劇，那是戲說歷史。
霍去病雖然是古人，但對於我們來說，他承載了太多的歷史意義。在那個為求得民族生存空間的時代，他就是一杆旗幟，是漢民族積極進取，無所畏懼的精神體現。
一個歷史人物的靈魂、功績在“歷史劇”中直接被抹殺，這樣的劇不能稱為“歷史劇”，失去了歷史之魂，失去了寫實的意義，歷史就已不是歷史，傷害的自然是我們的民族情感。
我無意批判《霍去病》主創們那顆急切追求高收視率的心，但我想說的是，尊重歷史，就是尊重祖先，就是尊重我們自己。
你打著歷史正劇的口號，打著還原歷史的名頭，就請一定要做到。不要等到數十年後，我們的後人問“這就是霍去病？”我們將無言以對，羞愧萬分！
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霍去病墓
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