欲知造化會元功，須看西遊釋厄傳，西遊記是中國流傳最廣的神怪小說。有的人說西遊記是崇佛的，因為這場西遊取經本身就是為了傳播和弘揚佛法的；也有的人說西遊是貶佛，因為整部小說中到處充斥著對佛教的暗諷。
西遊記
西遊記到底是崇佛還是貶佛，世人爭論不休，估計也只有吳承恩本人才知道答案吧。但有一點基本可以確定，那就是吳承恩在西遊記中對道教是持貶斥態度的。
最明顯的證據就是吳承恩對道門三清祖師爺的態度。西遊第七回，在慶祝如來鎮壓孫悟空的安天大會上，小說中出現道教三清祖師向如來佛祖拜獻這一幕，這赤裸裸地打道教的臉啊。三清是道教至尊，吳承恩竟然讓他們拜佛，明顯將他們置於佛祖之下，這是對道門至尊的侮辱。
吳承恩
另外在車遲國降三妖時，孫悟空師兄弟三人不僅變成三清模樣，還將三清雕像扔到茅坑裡。在神話世界裡孫悟空的這種行為，對於神仙來說是不可饒恕，要知道西遊中鳳仙郡郡候僅僅推翻玉帝的供桌，就被懲罰三年郡內不下雨，由此可以看出吳承恩對道教的蔑視。
而且在西遊取經的路上，唐僧師徒遇到的道士要麼是形象猥瑣，天天蠱惑君王；要麼是喝人血吃人心的妖道，這些明顯是在醜化和貶低道教。
吳承恩雕像
那麼吳承恩為什麼會在西遊取經的故事裡大肆貶低道教呢？首先要從吳承恩所處的時代明朝嘉靖年間說起，當時的皇帝嘉靖崇信道教，天天窩在後宮中煉丹修道，不理朝政，致使嚴嵩父子把持朝堂。在嚴嵩父子的禍害之下，朝廷小人當道，貪官汙吏橫行，有志之士不得重用。
而吳承恩也是如此，他考了二十多年科舉都沒考中，四十多歲才補得一個歲貢生，等了兩年才分配一個縣丞小官。官場失意和大志難伸讓吳承恩對當時的朝廷充滿憤恨和不滿。他將自己的人生失意歸罪於官府的黑暗，而這些都是因為皇帝修道，荒廢朝政的緣故。因此吳承恩對道教極為痛恨。
吳承恩劇照
而且因為嘉靖皇帝信道，對道士封賞很厚，道士地位大漲。民間很多招搖撞騙的假道士就藉助這股東風，在民間橫行不法，令民眾極為反感，極大敗壞道教的信譽。吳承恩作為基層的小官，對道士橫行不法而官府不能制的現象非常不滿和心痛。
吳承恩將現實生活中對道教和道士的不滿和痛恨，都體現在西遊記中。他以筆為刀，大肆批判，以發洩自己心中的憤懣。正因為現實生活中道教給他留下很不好的映像，吳承恩才會在小說中大肆貶低和醜化道教。
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