<strong>王庠，字周彥，榮州（今四川省榮縣）人，累世同居，號義門王氏。祖籍陝西長安（今西安）人，王庠為入榮州的第六代，祖父王伯琪，為人主持正義，深受鄉人敬仰；父親王夢易，宋仁宗皇祐元年（公元1149年）進士，初任綿州（今四川省綿陽市）法曹，後升青石縣縣令，被龍圖閣大學士包丞賞識後，薦作右軍巡判官，他能秉公辦事，為民昭雪，很有政聲，為此升任果州（今四川省南充市）通判；母親向氏，欽聖憲肅皇后（宋神宗趙頊皇后）的姑母。
王庠生於宋熙寧三年（1070年），幼時聰慧過人，七歲能作文，文采如成人一般。十六歲時，父親含恨死去，母親向夫人懷著極大悲憤，握著兒女們的手，哭泣於棺木前，發誓“丈夫不復官職，兒子不成立，靈樞決不入土。”從此，向夫人請人鑿石洞於聳雲山下，雙溪河岸，求賢就學，教子於洞中（即今講教洞的由來），擬昔日孟母，嚴令庠序窮研經史百家。古人曾有詩云：“洞門煙水石粼粼，絳縵傳經此澗溪，一孝一忠名蓋代，向夫人並兒夫人。”
在母親的嚴厲教養下，兄弟二人成天閉門石洞中，攻讀諸子百家傳注之學，後來都成了有名之士。據《宋史•藝文志》記載，《王庠文集》共有五十卷，可惜都沒有留傳下來，他與蘇軾常有書信往來，請教寫詩填詞情況；也與呂陶、黃山谷、範純仁等交過朋友。
趙頊即位皇帝后，改國號為神宗，立故相向敏中曾孫女為皇后，封稱“欽聖憲肅皇后”。王庠的母親向夫人是向皇后的姑母。向皇后感念其姑，認為王庠“雖處山林，唱酬賦詠，皆愛君憂國之言”，目前卻無官職，打算讓他出來做官。王庠讓王序，王序讓王庠，兄弟二人相持不下。王庠說：“你不出去做官，父冤怎能平，母誓何以實現呢？”
王庠閉戶發奮讀書，開始窮究經史百家之書、傳注之學，不惜尋師千里，請求學問之道。《宋史•王庠傳》雲：“早歲，上範純仁、蘇轍、張商英書，皆持中立不倚之論，呂陶、蘇轍皆器重之。嘗以經說寄蘇軾，謂二帝三王之臣，皆志於道，惟其自得之難，故守之至堅。”這裡的“早歲”雖然不能確知具體年月，但應該是王庠學有所得、參加科舉考試之前。也就是說，蘇軾在王庠未參加科舉考試前，就對其學識有所瞭解。
宋徽宗崇寧元年（1102年），王庠以“能書”應試，被考官評為第一。這一年，京師鬧蝗災，王庠上書論時政得失，以為“中外壅蔽，將生寇戎之患”，張舜民以為危言聳聽。此次應試，不知何故，王庠沒有取得任何官職，他只得歸家奉親養志，其後八年沒再參加科舉考試。
崇寧三年（1104年），朝廷下詔：“天下取士，悉由學校升貢，其州郡發解及試禮部法並罷。”榮州推舉王庠應詔。王庠辭之雲：“昔以母年五十二求侍養，不願仕；今母年六十，乃奉詔，豈本心乎？”王庠自言：“蘇軾、蘇轍、範純仁為知己，呂陶、王吉嘗薦舉，黃庭堅、張舜民、王鞏、任伯雨為交遊，不可入舉求仕，願屏居田裡。”王庠所提及的這些人，大都是被列入元祐黨籍的士人，也難怪在這樣的政治背景下，他只得放棄應舉入仕的願望，這恐怕也是他崇寧元年應舉無果而歸的主要原因吧！
大觀四年（公元1110年），王庠被以“八行”卓異推薦到朝廷（八行”是宋朝為專門選拔操行卓越的士人所特設的科目），在太學中被大司成考定為天下第一，獲得“詔旌其門”的褒獎。“朝廷知其不可屈，賜號處士。尋改潼川府教授，賜出身及章服。一日四命俱至，竟力辭不受。”
為服侍母親，王庠曾十一次辭聘，一生未出仕，長期生活在偏僻的榮縣農村，與朝廷及官場距離較遠，這在很大程度上限制了其交遊的範圍。
宋哲宗元祐中，王庠曾給範純仁、蘇轍、張商英、呂陶等人寫信，目的應該是希求聞達。這些人，要麼是蜀人，要麼是在四川做官，共同點都對“熙寧變法”持反對態度。在元祐時期，春風得意，王庠希望結識他們，從而得到幫助。
蘇軾兄弟同在朝廷為官，王庠最初想結識的不是蘇軾，而是蘇轍。可是查蘇轍留存至今的詩文作品，卻沒有發現與王庠文字往來的記載，但《宋史•王庠傳》明言蘇轍對王庠十分器重。
王庠與蘇軾的書信交往，由於《王庠文集》五十卷（見《宋史•藝文志》）已佚，書信的具體內容無從得知，但蘇軾多次寫信給王庠，字裡行間流露出長輩對晚輩的關心及教誨，由此可見，二人的深情厚誼。
蘇軾，唐宋八大散文家之一，作為後生的王庠對其十分敬仰，寫信給蘇軾求教應舉的經驗和治學的方法。蘇軾寫了《又答王庠書》，以循循善誘的態度告訴王庠，應舉“實無捷徑可得之術”，同時又以通俗的比喻介紹了自己積累多年的讀書、治學經驗。即每讀一部書都要認真讀幾遍，完全掌握書中的知識。每讀一遍都要集中鑽研一個方面的問題，如此積學數年，打下雄厚的基礎，就能在學術上立於不敗之地。
蘇軾在政治上不得志，一生三次遭貶。在貶謫惠州時，王庠與他的文字交往十分頻繁。
蘇軾被貶惠州四個多月後，王庠得到了消息，並派人專程從四川前往惠州探望，送去藥物和書信，這讓蘇軾大為感動，在《與王庠書三首（之一）》中，他把王庠派人探望的舉動，定義為“親友”情誼的體現，蘇軾與王庠存在何種親戚關係？他在另一封書信中稱王庠為“侄婿”，表明王庠所娶之妻，是蘇軾兄弟之女。
蘇軾在《與王庠書三首（之二）》中寫道：“寄示高文新詩，詞氣比舊益見奇偉，粲然如珠貝溢目。非獨鄉閭世不乏人為喜，又幸珍材異產，近出姻戚，數日不釋手。每以告人曰：‘此吾家王郎之文也。’”說明除了這次託人帶的書信，王庠此前還多次奉送自己的著述給蘇軾看，請求指點。蘇軾對王庠的文學才能、治學過程，有著比較全面的瞭解，所以在向黃庭堅介紹王庠時，除了強調兩家的親戚關係外，還特別肯定其“文行皆超然，筆力有餘，出語不凡”，並且明確提出，可以收為“吾黨”，這個表示，是王庠正式成為蘇門成員的標誌。
王庠結識了大名鼎鼎的文壇前輩蘇軾，得到了蘇軾的指點和照顧，二人結為莫逆之交，千百年來，傳為文壇佳話。
原載/榮州網
作者/西風瘦馬
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