春花秋月何時了，往事知多少。
小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。
雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改。
問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。
說起《虞美人》，最為後世人所知的就數作李後主重光的這首絕命詞，相傳七夕之夜李煜命歌伎唱此詞，宋太宗趙匡義知道這件事後，一杯牽機毒酒將他毒死，開一代風氣的千古詞帝就此星辰隕落。
後主通過對自然永恆與人生無常的尖銳矛盾的對比，抒發了亡國後頓感生命落空的悲哀。全詞語言明淨凝練，以問起，以答結，由問天、問人而到自問，通過悽楚中不無激越的音調和曲折迴旋、流走自如的藝術結構。這首詞中他將愁思比喻為春水寫得既形象化，又抽象化，使全詞獨具感染力。
銀床淅瀝青梧老，屧粉秋蛩掃。
採香行處蹙連錢，拾得翠翹何恨不能言。
迴廊一寸相思地，落月成孤倚。
背燈和月就花陰，已是十年蹤跡十年心。
《虞美人·銀床淅瀝青梧老》是清代詞人納蘭性德所寫。上片描寫秋景，由秋雨梧桐、秋蛩哀鳴引發出對舊情的追懷，下片由"迴廊"切入，重遊迴廊，物是人非；相思入骨，心事成灰。
末句"背燈和月就花陰，已是十年蹤跡十年心"自竹屋詞化得，卻十分熨帖。全詞抒情自然，採取的是觸景傷情，撫今追昔的抒情方式。該詞表面明白如話，水波不興，實則用典綿密，潛流滾滾。
家家爭唱飲水詞，納蘭心事幾人知？如今，我們妄測前人的思緒，只知其情繾綣。
碧苔深鎖長門路。總為蛾眉誤。
自來積毀骨能銷。何況真紅一點臂砂嬌。
妾身但使分明在。肯把朱顏悔。
從今不復夢承恩。且自簪花坐賞鏡中人。
靜安先生曾評價李煜"詞至李後主，而眼界始大，感慨遂深，遂變伶工之詞而為士大夫之詞"，也曾盛讚納蘭容若"北宋以來，一人而已"。其實王國維也曾填過《虞美人》，這首詞言近而指遠，意決而辭婉。
"自來積毀骨能銷，何況真紅一點臂砂嬌"一句新奇自然，不可湊泊。
古來狷介之士與絕世之女在人格精神上都是相同的，他們都在向世人宣示一種不可玷汙的獨立人性，是一種自然而然的大存在。狷介執著的靜安先生對此會有更深的感受。，不然也不會有後來的舉身赴清池之舉。
前天閒暇自己也填了一首，分享交流一下：
《虞美人》
誰惜楊絮天涯遠，秋葉歸根暖。
晨時涼雨叩門來，不意故鄉昨夜幾重寒。
天光漸老涼風亂，擬把蟬紗卷。
孑然孤枕自難言，此際萬隻蜀魄一身捻。
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