每部剧的诞生都有它的意义所在，而这些意义并没有显露出来，它需要观众在赏剧的同时去思考。那么在《闯关东》中议论最大的并不是朱开山为了整个家付出了所有，反而更多的是观众对于朱传武、鲜儿和秀儿这三个人在感情上边的争议。
有些人会认为朱传武既然要迎娶秀儿那就不应该带着鲜儿逃跑，也就是说朱传武要做出男人的风范，不让女人流泪，所以这些观众会认为朱传武不仗义，轻视爱情。当然另外一部分人会认为传武没必要去承担秀儿的悲剧，也不必为她去负责，毕竟秀儿不是朱传武爱的那个人，所以站在感情这方面来说男人不让女人流泪的前提是这个女人必须是自己心爱的那个人。
那么关于这样的争论虽然各执己见但站在宏观的角度来分析，其实朱传武、秀儿和鲜儿这三个人完全可以引用《少年梁祝》中梁山伯、马文才和祝英台这三个人之间的爱情去诠释，我们来分析。
在《少年梁祝》中马文才有权有势，他以爱的名义不仅伤害了自己心爱的女人还剥夺了很多无辜人的生命，而剧中的梁山伯是一个穷乡僻壤里走出来的求学者，当这两个人同时面对窈窕淑女的祝英台时，注定这场争斗就拉开了序幕。那么祝英台面对梁山伯和马文才时，她断然选择了梁山伯，目的很简单，就是发自内心的感觉梁山伯比马文才更加温柔体贴且憨厚老实。当走到剧尾时，三个人的爱恨情仇分开了边界，马文才为了得到祝英台剥夺了梁山伯的生命，而祝英台为爱殉情追随了梁山伯，三个人并不圆满。
不圆满的原因就在于马文才的做法很欠缺，虽然他对祝英台表现出了很强很认真的爱意，但祝英台并不喜欢自己，既然不喜欢自己那就放手让她幸福，可是马文才并没有这样做，才会酿成最后这样让人垂泪的结局。所以说在观众口中说的最多的就是梁山伯和祝英台是一对苦命鸳鸯，他们相爱却不能在一起。
那么通过梁山伯、祝英台和马文才这三个人的感情纠纷就可以看得出在《闯关东》中传武的形象就是梁山伯，鲜儿是祝英台，而秀儿则是马文才。秀儿用以爱之名道德绑架了传武，而传武为了追随自己的爱情和鲜儿踏上了逃跑之路，结局也和《少年梁祝》一样，传武得不到自己喜欢的鲜儿，鲜儿无奈下只能将爱埋藏在心里不敢诉说，而秀儿为了传武苦等了一生，三个人的结局很不圆满。
这样看来通过《少年梁祝》来诠释《闯关东》的缘由就在于，既然对方不喜欢自己，那就没必要强求，假若真心爱着那个人，就应该放手让她去寻找她的爱情，不必强求也不必委曲求全，人活脸树活皮，不能说只站在自己的角度去强行干扰别人的幸福，这样也未免太过自私了，所以说秀儿的悲剧是她自己酿成的。
此外，还会有观众会问：既然传武不喜欢秀儿为什么还要骗着一家人要先和秀儿结了婚，然后自己在拉着鲜儿逃跑？这个锅谁来背？其实这就和《少年梁祝》中祝英台最后坐上马文才的花轿是一个道理，他们已经被逼无奈了，朱传武是被道德被自己的父亲所逼迫，而祝英台是被马家和自己的弟弟逼迫，但他们都有一个共同的目的，那就是为了爱而不得不蒙骗了所有人。所以说纵然不管他们违背了虚伪的承诺还是蒙骗了别人，其实他们自身本就没有错误，要错只错在对方那些无理的压迫。
这便是两部剧给观众所带来的思考点，当然每个人的思想都不同，我只是站在了宏观的角度去分析，但就算是宏观角度我想观众还是会为了祝英台和梁山伯或是朱传武和鲜儿而感到惋惜，只能说他们爱的很认真很让人佩服，同时他们也一直尊崇着此爱翻山海，山海皆可平的爱情思想。
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