這今天站樁後,股內肌有點酸,正常不?是不是姿勢錯了?

某問:這今天站樁後股內肌有點酸,正常不?是不是姿勢錯了?

這個問題,在站樁愛好者中,是經常遇到、且無法迴避的一個問題。網上對此的眾多解釋,此為站的時間不足,強調以熬時間、熬樁的法子,應對之。許多愛好者,也就聽從這些“指引”,30分鐘、1個小時、2小時,但站下來,多次站後,這個問題,無法解決,並增加一個新問題,累,感覺疲憊,心裡忐忑不安,焦慮。

在站樁交流群中,對這個問題,群主是這樣的回覆:

站樁從抽象入手,抽象無肢體的參與,也就無酸累感,如果有,則是以形骸肢體去站樁。王薌齋先生講站樁之核心,學自抽象起,精神須切實,有形則力散,無形則神聚……。王薌齋先生的站樁漫談,周師父的《站樁》,多看看,其文字,反覆強調的是站樁是精神的,是假借日常生活中的熟悉事物,產生的意念(學自抽象起),在意念切實下,肢體不參與站樁,而孕育出身心的改變。沒有意念下的站樁,在京城早些年,謂之“傻站樁,站傻樁”

這今天站樁後,股內肌有點酸,正常不?是不是姿勢錯了?

截圖

周廣學先生在其編撰的《站樁》一書,在站樁分析篇,謂之“奴役式的堅持”:

站樁要想在輕鬆愉悅當中修煉,要在意念的貫穿下,有了意念誘導,自然在形骸上,就少了刻意或約束,姿勢自然大氣,站樁修煉自然而得神奇效果。

才能真正篤定站樁。這種篤定不是一種奴役式的堅持,應為一種不期然而然養成站樁“癮”

這今天站樁後,股內肌有點酸,正常不?是不是姿勢錯了?


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