作者 楊本樞
未濟（䷿）卦辭：亨。小狐汔濟，濡其尾，無攸利。
未濟卦是64卦中的最後一卦，未濟卦和既濟卦是一組對立的卦象和卦義。既濟卦代表著水到渠成，未濟卦代表著一切秩序都打亂了，所有的事態和行為都不在應有的位置上。
“未”字甲骨文和金文都是木字上面再加上一短橫或彎曲的短橫，什麼含義呢？意味著樹梢或樹的末端，這也是“未”字後來引申為沒有，表示否定的原因所在。有學者論證後認為，“未”和“末”是同一個字，後來才分化，具有了各自不同的含義。
“濟”字金文左邊代表著河水，右邊“齊”，這是一個形聲字，又是會意字，表明眾人同時過河，實現了目標。所以，未濟卦的準確含義就是目前秩序混亂，未來有可能實現目標，因為斷語“亨”預示著一個亨通的未來。
64卦走到既濟卦說明人類社會從依附於天地生長開始，到既濟卦的時候可謂功德圓滿，一個週期結束了。這本來是人類所希望的美好生活，一切想得到的都得到了，想實現的都實現了，為何在一切都要結束的時候卻突然又冒出來一個未濟卦呢？這是因為，人類清醒地認識到，萬物包括人類的生長髮展都是有周期的，一個週期的結束預示著另一個週期的開始，既濟卦代表著一個週期的結束，未濟卦代表著另一個週期的開始。在漫長的歷史進程中，存在著各種各樣、不同類別 、不同形式的週期發展圖表，有人類的，有其他動物的，有植物的，還有那些看似沒有生命的山川河流的，週期的規模有大有小，週期的時間有長有短，但是，好比孫悟空儘管會七十二變，其本質還是孫悟空一樣，週期無論怎樣千變萬化，其特性還是完成一個週期的發展。宇宙世界“循環往復、周行不殆”是永恆的命題，人類的發展在螺旋式循環中實現一次次質的飛躍，這就是週期論。
析卦辭：
亨。小狐汔濟，濡其尾，無攸利。
斷語“亨”說明未濟卦是亨通的。既濟卦的斷語是“亨，小”，二者區別就在於未濟卦沒有“小”。既濟卦的“亨，小”不能理解為“小亨”，因為“亨，小”是指小事情亨通大事情不亨通。“小亨”指亨通很小，可以是大事情的亨通小，也可以是小事情的亨通小。未濟卦的“亨”則是大小事情都亨通。由此可見，未濟卦的發展前景要比既濟卦的發展前景好，因為未濟卦的發展空間大，伸展餘地大；既濟卦的發展空間已成定局。
“狐”指的是狐狸，甲骨文有“狐”的象形字。“汔”字讀音為四聲，始於大篆，“乞”的甲骨文同“氣”，加上“氵”字旁引申為乾涸，說明水都以氣體形態蒸發了。“汔”在後來的使用過程中引申為程度副詞“幾乎，差不多”的意思。“汔濟”含義有兩種解釋：一是河水乾涸了，可以過去；二是幾乎要渡過河了。
“小狐汔濟”大意是小狐狸渡河幾乎要成功了，卻在最後關頭把尾巴打溼了，渡河失敗。“濡其尾”在既濟卦講過多次，“需”字本義是渾身溼了，加上“氵”字旁說明溼透的程度。“其”本義是簸箕，此爻作代詞講，指未濟卦。“尾”的象形字和現在意義一樣，指動物的尾巴。狐狸渡河的時候尾巴起到平衡身體的作用，一旦被打溼，就難以平衡身體，無法渡河。
“攸”甲骨文是人手持木杖類的工具過河，“無攸利”指不利於前行。
彖辭說“未濟，亨；柔得中也。 小狐汔濟，未出中也。 濡其尾，無攸利； 不續終也。 雖不當位，剛柔應也。”彖辭是對爻辭進行的解讀，相傳彖辭是孔子所作。
彖辭大意是，未濟卦的亨通是因為六五爻陰爻居中，以柔弱示人。小狐狸指的是下卦坎卦，小狐狸還沒有走出坎卦，尾巴就被打溼了，再前行有害無利。
未濟卦的卦辭形象地描繪了一幅畫面：一隻小狐狸剛剛能夠獨立地行走、覓食，就來到了一條几乎乾涸的河邊，河對岸有一群胖胖的小雞在吃草地裡的蟲子，小狐狸不知深淺哪，想過河去抓肥美的小雞，飽餐一頓。可是，小狐狸來到河中間就把尾巴打溼了，河水雖然快乾涸了卻也足以淹沒小狐狸，好在狐狸媽媽及時趕到，把小狐狸就上了岸。
我們分析這個故事發現：小狐狸處於九二爻，不當位；狐狸媽媽處於六五爻，也不當位；兩個不當位的爻卻形成正應關係，能夠相互幫助。這就是彖辭說的“
雖不當位，剛柔應也”。我們還可以再發揮想象力，把其餘兩對不當位卻又形成正應關係的爻融入到“狐狸抓小雞”的遊戲中去，再充分說明“雖不當位，剛柔應也”的內涵。
用實踐：
未濟卦在實踐中如何運用？
無論是職業、財產、安居還是婚姻家庭健康，處於未濟卦的狀態都是混亂的現實、希望的未來。通俗的講就是處於剛起步階段，一切有待理順。好在各方面條件和環境雖不當位，卻能夠起到推動良性發展的作用，未來是亨通的。
企業管理中如何融入未濟卦的思想？
未濟卦是一個企業的開始，不管是初創還是百年老店，處於未濟卦的企業都要重新開始打拼。可能打拼的方向、重點不一樣，但是，本質都是一樣的。道路是曲折的，前途是光明的。
觀卦象：
大象辭說，“火在水上，未濟；君子以慎辨物居方。”大象辭提到了兩個信息，一是未濟卦的卦象是水火不相容，火往上走，水往下流淌，永不相交。二是君子在未濟卦階段要謹慎選擇方法和人事。
未濟卦和既濟卦互為綜卦和錯卦，在判斷一個卦對於人的影響的時候，綜卦和錯卦起到輔助參考作用。
未濟卦的互卦是既濟卦，既濟卦的互卦是未濟卦。可見，既濟卦與未濟卦就像一個劃定的圓，無論怎麼折騰，都走不出這個圓來。一個是生命的終結，另一個是生命的起源，在循環往復中生生不息，如同“是雞生蛋還是蛋生雞”一樣，永遠無解。
未濟卦題詩：
初生狐狸不知險，執意渡河覓美食。
無奈尾溼返回岸，待到橋成敞開吃。
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