村民挖出怪異銅棺，被熔燬2年後又發現銅棺，專家：一個神秘國度
我國文化博大精深，又稱為華夏文化。而華夏文化最初是由古代漢民所創造，華夏亦是漢族的古稱，代指中原地區漢族人所生活衍生的文化。雖然如此說，但如今的華夏文化亦不止於漢文化，而是各民族文化。其實歷史上出現那麼多政權，並不僅僅只有漢族，其中不乏少數民族的身影。比如大家熟知的清朝，就為滿族政權。
雖說中原誕生的文化佔歷史的主體，但少數民族締造的文化也不普通。在古代有很多小政權，雖曇花一現卻留下了濃墨重彩。在金庸小說《天龍八部》中有大理國，而它就是實在存在，而有名的“夜郎自大”，夜郎國也為少數民族建立。就像今日少數民族多居於南方，以前也同樣如此。上世紀六十年代在廣西西林縣就曾發現這樣一個少數民族政權。
上世紀六十年代末，科技不發達人意識也不如現在自覺，當時因為修路施工隊偶然就挖出了閃著金光的銅棺。當時村民高呼挖到寶了，引得全體發力將它掘了出來，這才看到銅棺有2米長，寬度有70公分，在四面還掛著人臉面具以及虎頭等。誰也沒想到本以為是寶貝的卻挖出這樣怪異的銅棺，但利誘還是戰勝了膽怯，這些村民就將那銅棺撬開取了其中的珠寶，就這樣被“洗劫一空”。
第二日此公社的領隊來看了這個怪異銅棺，才指認出這是鎏金銅棺，後來派人運回了縣革委大院。然而此銅棺卻命途多舛，因發掘時期正值破舊，所以後來就被上級下令拉到農機廠熔燬了。而被熔燬2年後在此銅棺墓不遠處又發現銅棺，但這次卻不太一樣，而是銅鼓墓。
這次市裡的博物館派了考古隊考察，才知曉兩年前就挖出銅棺，這才邊派人回收邊發掘此銅鼓墓。最後那怪異銅棺只回收了5個人臉面具，和虎頭，但多數卻已經下落不明，而銅鼓墓卻有不少大發現。銅鼓墓墓室為橢圓形，墓口蓋著石板，石板下則為12塊石條，在石條下就是四面用銅鼓套合的葬具了。在銅鼓的裡層有瑪瑙、綠松石包裹的屍骨，而陪葬物品多達400件，其中一部分具有少數民族色彩，這也引起了專家的注意。
通過考察文物以及墓內屍骨等，專家才知道此墓揭開了一個神秘國度的面紗。此墓規模與古滇國國君相似，經過考證被證實為句町國墓葬，很可能就就是句町國國君。句町國從商代存在，為壯族所建立，在史籍記載中為西南夷，在魏晉時期仍然還有此國活動痕跡。
墓中有一件文物引起了專家的興趣，那是一件六博棋盤。六博又叫博戲，在《戰國策》中有記載齊國“其民無不吹竽鼓瑟，六博鞠者”。通過查閱古籍，六博是一種博戲類遊戲，使用六根博箸擲採行棋。不過具體是怎樣的行棋方式卻無從得知，已然失傳。六博棋盤也因其背後代表的意義被專家定為了一級收藏。
婉清觀點：少數民族對於大家來說並不是常常接觸，但一些傳聞大家卻頗多建設。比如苗蠱以及湘西趕屍，對大家來說都有一些神秘色彩。也因此，對於少數民族的歷史則顯得更加奇妙，這具銅棺亦是如此，據說一些少數民族的源頭是蚩尤，這似乎能解釋一些奇妙之處，但卻還是引人入勝。大家對於此棺有何說法嗎？
參考文獻：《戰國策》
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