登頂布拉格老城廣場上的市政廳塔樓，向城堡山方向遙望，聖維特教堂的雙塔直插雲霄，在一片紅瓦中頗為顯眼。
步入城堡第三庭院時，聖維特主教座堂（St Vitus Cathedral）這個龐然大物撲面而來。很遺憾，它的背面圍起來了在修理，否則會有更強的視覺衝擊感。
它的全稱是“聖維特、聖瓦茨拉夫和聖阿達爾貝特主教座堂（Katedrála svatého Víta, Václava a Vojtěcha）”，是羅馬天主教布拉格總教區的主教座堂，也是捷克最大和最重要的天主教堂。曾經捷克王室的加冕禮都在此舉行，很多君王和主教也安葬於此。教堂裡保存著象徵無上皇權的三件寶物：波西米亞國王的純金皇冠、金球、權杖；還有捷克最大的巴洛克大鐘……這麼看，它可比布拉格的天文鐘重要多了。
它的前身是一座羅馬式圓形教堂，聖維特（Svatý Vít，290/297?-303）是來自意大利西西里島的一位小基督徒，古羅馬皇帝戴克裡先曾大規模迫害基督徒，公元303年聖維特殉教。瓦茨拉夫一世從東法蘭克國王亨利一世得到聖維特的手骨遺骸後，就將聖維特定為主保聖人。公元935年，瓦茨拉夫一世死後葬於此並被天主教封聖，公元997年布拉格第二任主教阿達爾貝特（Svatý Vojtěch，957-997）在傳教途中去世，1039年其遺骨被運回後也埋葬在此教堂中。1060年，布拉格教區成立，斯皮季赫涅夫二世（Spytihněv II，1031-1061）下令將這裡擴建為三通道兩塔樓的巴西利卡式教堂，以前的圓形教堂被併入新教堂的南側東耳堂。1344年，王儲查理說服了教宗興建新的哥特式教堂，請法國人馬蒂亞斯（Matyáš z Arrasu，1290?-1352）參照了法國哥特式的總體佈局設計，生前只完成了唱詩班坐席以東的聖壇、拱廊和部分禮拜堂。
馬蒂亞斯死後，1356年年僅24歲的彼得·帕爾萊勒（Petr Parléř，1332-1399）建造了聖器室、小禮拜堂和拱頂、圓柱等，還設計了高達55米的南側鐘樓，北塔則始終未建，因為沒錢。
1370-1372年，南門上用馬賽克拼出了“最後的審判”，此門就被稱為“金門”，只有國王加冕禮時才能通過此門入內。中間最上方是耶穌基督，下面是六位捷克聖人，再下方是查理四世和其第四任王后伊麗莎白，左門上方是聖母瑪利亞和耶穌的六位使徒，下方是天使喚醒墳墓中的人進入天堂；右門上方是施洗者聖約翰和另外六位使徒，下方是持劍的天使長米迦勒將罪人趕進地獄之火。
和絕大多數哥特式教堂一樣，有點錢就修一點，陸陸續續經過了500年仍未建成。1844年甚至為了完成建造專門成立了聯盟。從1861-1866年，進行了大量修復工作，直到1870年才重建了新中殿，1873-1929年Josef Mocker（1835-1899）和Kamil Hilbert（1869-1933）共同完成了新哥特式的西側主立面和一對塔樓，他倆的形象被刻在了主立面玫瑰花窗的右下角，左側是Kamil Hilbert，右邊為Josef Mocker。
玫瑰花窗的彩色玻璃是由捷克畫家Frantisek Kysela（1881-1941）於1925-1927年設計製作的，他和捷克藝術史學家Zdeněk Wirth（1878-1961）的形象一起被刻在了花窗的左下角。
花窗下面的銅門上刻有教堂歷史和聖人故事的圖案，門楣上從左至右是耶穌降生、受難、復活。
直到1929年，經過了將近600年教堂才最終建成被祝聖，我退到第三庭院的角落裡，才勉強把這個龐然大物收入鏡頭。
步入教堂，哥特式特有的森嚴帶給人強烈的震懾感。新主教禮拜堂裡有一扇“慕夏之窗”，阿爾豐斯·慕夏（Alfons Mucha，1860-1939）是捷克著名畫家、藝術家，他設計的這扇花窗描繪了天主教在波西米亞的起源。
東邊緊鄰的是Kamil Hilbert設計的有螺旋樓梯的珍寶室。
北部耳堂是斐迪南一世的御用建築師Bonifác Wolmut（1510-1579）設計，後來加裝了管風琴。
教堂中間的白色大理石墓埋葬著魯道夫二世的祖父母斐迪南一世及王后和父親馬克西米利安二世（Maximilián II，1527--1576），此處還通往地下墓穴，查理四世等國王都長眠於此。
天使長聖米迦勒禮拜堂門口有捷克畫家彼得·布蘭德（Petr Brandl，1668-1735）繪製的《耶穌受洗》，禮拜堂內也是聖器室。
旁邊緊鄰的是聖安妮禮拜堂，聖安妮是瑪利亞的母親，壁龕中央是聖安妮教導瑪利亞的雕像。
教堂中央正後方是萬福瑪利亞禮拜堂，祭壇上的雕塑左上角的是大天使加百利向瑪利亞報喜告訴她已懷上以色列人的彌賽亞；中間的是瑪利亞拜訪表姐伊麗莎白；右上角為瑪利亞在牛棚中生下小耶穌；左下角為瑪利亞和約瑟夫帶小耶穌到聖殿去見老祭司西緬；右下角為十二歲的耶穌首次在聖殿講經
禮拜堂裡安葬著兩位國王，左邊是斯皮季赫涅夫二世（Spytihněv II，1031-1061），右邊是他的父親布熱季斯拉夫一世（Břetislav I，1002-1055）
對面是聖維特之墓。
教堂南側純銀打造的棺槨就是內波穆克的聖約翰之墓，也就是從查理大橋上被扔到河裡的聖人。在捷克很多地方都有它的雕像，頭頂的5顆星是他的標誌。棺木核心部分由奧地利藝術家小費舍爾·馮·埃拉赫設計，兩個跪著的天使託舉起銀棺。1746年增加了外圍的大理石欄杆，四個角上的銀像代表了古希臘四樞德：智、義、勇、節
往前是抹大拉的瑪利亞禮拜堂，緊鄰皇家講壇，是弗拉迪斯拉夫四世於1490年請捷克建築家Benedikt Rejt（1454-1536）設計建造，兩個尖拱交匯處的“雙V”標誌就是國王的盾徽，欄杆外的其他盾徽是他統治的各地區徽章。
皇家講壇西側是聖十字禮拜堂，牆上掛有基督受難雕像。
對面是Leopold Antonín Josef伯爵（1663-1723）的墓，利奧波德一世發動的西班牙王位繼承戰爭中他曾任元帥。
教堂裡最重要的禮拜堂就是聖瓦茨拉夫禮拜堂，但不對外開放，因為裡面長眠著瓦茨拉夫一世。
瓦茨拉夫一世將基督教引入了布拉格，遭到了皇室的反對，被自己的親兄弟殺害，後來被封為聖徒。東牆上手持矛和盾的是世界現存最古老的聖瓦茨拉夫雕像，南牆西側有個小門直通王冠室，裡面保存著象徵最高權力的波西米亞王冠、權杖和金球
向西的聖墓禮拜堂牆上掛著意大利畫家Aurelio Lomi (1593-1653)繪製的《抹大拉的瑪利亞》。
最西頭的一間是魯德米拉禮拜堂，牆上的馬賽克圖案是上世紀60年代製作的，表現施洗者聖約翰為耶穌施洗。下方掛有意大利著名巴洛克畫家卡拉瓦喬（Caravaggio，1571-1610）繪製的《埋葬基督》。
毫不誇張地說，大教堂就是一部建築、歷史、藝術的百科全書，不僅僅因為其地位尊崇，更因為它從誕生之日起的六百多年曆史中，隨著統治者和建造者的更替，吸收百家創意。變化的是藝術建築風格，傳承的是教堂包羅萬象統一的宗旨。
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環球旅遊達人，旅行體驗師、自由撰稿人、嘉賓主持、旅行分享師、跨界自媒體人。已隻身旅行過五大洲40餘個國家，200餘座城市。
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