電視劇看多了，很多人印象中就以為古代的皇帝都喜歡被阿諛奉承拍馬屁，其實雖不能說是錯的，但也不絕對。
我們知道，秦朝幾乎一直處於戰爭狀態，實行的也是戰時法治，法制我們都知道，美國的法律是相當健全和全面的，幾乎涉及到社會和生活的方方面面，而我們秦朝就是很早就是這樣了，關於日常生活的規定細緻到難以想象，稍有出格，等待你的就是各種處罰。如果不事先對此有詳細瞭解，簡直就是寸步難行。
不允許隨意享樂，商鞅認為驕奢淫逸的作風會讓民眾失去鬥志，因此秦朝禁止一般民眾隨便聽音樂、喝酒吃肉和穿華麗衣著等，就連穿絲織的鞋上街都不允許的，放在現在的你是不是覺得有錢不讓花簡直是沒天理。
亂倒垃圾者要被臉上刺字。傳言秦朝有“棄灰於道者黥”的規定，為了市容的整潔，如果你在街道上亂倒灰燼，臉上就要被刺字。不過據考證，這項規定早在殷商時期就有了，秦朝沿用了下來，偷了一錢就要被勞動改造。“不拿一針一線”真不是說著玩的，秦朝對個人財產的保護強調到了令人吃驚的程度，哪怕你偷摘了價值不過一錢的桑葉，都要被判處服徭役三十天。
舉報不實要“反坐”。就像現在你不能隨便撥打報警電話一樣，你舉報別人犯法，但事實上對方沒有，那麼官府就按你舉報的犯法行為來懲罰你，這是防止了誣告成風、冤枉好人。
不受理匿名信。比如張三得罪了你，或者你看李四不順眼，想靠著告密整倒他，這是不可能的，因為官府任何人收到匿名信，都不許拆開看，而是要第一時間把它燒掉；如果你倒黴投匿名信時剛好被抓，不管內容是否屬實，都要受罰，這也是為了防止誣告。
打架要被判刑。你和別人打架，拔光了他的鬍鬚和眉毛，或者拔劍砍斷對方髮髻，都要被罰去當勞改犯“城旦”；或者你泰森附體，咬斷了對方耳朵，就要被罰耏刑——刮掉鬍子；在古代，刮掉鬍鬚是相當沒面子的事情，如果殺死對方就更嚴重了，這叫“鬥殺人”，更是要償命的。不許指桑罵槐。一般人印象裡，秦朝不能批評“體制”，但可能很少有人注意，官府對言論的限制主要集中在“以古非今”之上，也就是禁止以含沙射影的方式來影射朝政。
這一規定是由“焚書”事件引起的，當時一批被秦始皇請到咸陽當智囊團的儒家學者鼓吹分封制，而且有跡象表明他們與六國復辟貴族有聯繫，於是秦始皇下達了這一禁令。不過史書中還沒有發現因此而被處決的案例。
不許歌功頌德，簡單來說就是不準排馬屁，真的，秦朝政府不僅不許批評，連表揚都不允許。商鞅變法時，很多民眾一開始怨聲載道，體會到變法好處後又開始讚揚新法，結果商鞅把他們全都流放了；秦惠王、秦昭王時期，也有民眾殺牛為君王祝壽，也被受到處罰。有學者認為，秦朝政府這樣做，是因為擔心民眾的歌功頌德會促使官吏們熱衷做秀，以為自己已經做的很好了，而不踏實做事。
官員工作壓力山大 斷案不公就會被流放
在秦朝定居下來之後，生活穩定了，你開始有別的想法了。經過一番尋覓，你總算娶到了老婆，壞消息是：你 婚後生活並不幸福。你的悍妻天天罵你，某一天你是在忍無可忍一時衝動打了她，撕傷了她的耳朵，她粗聲哭喊著“你無情你殘酷你無理取鬧”奪門而出，每一步都使你的房子震顫不已，緊接著你就被“求盜”（當時的警察）抓走，官府毫不猶豫判了你耏刑（刮鬍子）。
你不知道的是，秦朝十分注重保護婦女權益，嚴厲打擊家庭暴力，這一點甚至連如今的中國都沒能做到；同時，就算你想和自己的悍妻離婚，也必須前往官府登記，而不能自行分居，否則你們夫妻雙方都要被“罰二甲”。
不過相對夫妻，對於父子、主僕等其他家庭關係來說，法律明顯偏向地位高的一方。秦朝專門把民間訴訟分為“公室告”和“非公室告”，家庭糾紛屬“非公室告”，假如你被自己的秦朝父親痛打致殘乃至致死，官府也不予受理；甚至如果你生下來時有生理缺陷，出於優生的考慮，父母都有權殺死孩子而不會因此獲罪。法律還規定，父親偷兒子的東西不算盜竊。
在秦朝為官壓力大，朝廷奉行“明主治吏不治民”的法家學說，管理官吏比管理民眾要嚴格的多。
好在官府還注重區分刑事犯罪的年齡。假如你是未成年人，連偷牛這樣的重罪也不會受處理。特殊的是，這時是按身高來判定年齡的：男子身高夠六尺六寸、女子身高六尺二寸就算成年。
秦朝規定，你選拔推薦的官員如果日後如果工作出了問題，不僅他本人要被處理，你也要被連坐。秦昭王時期，丞相范雎保舉自己的兩位恩人鄭安平、王稽為官，結果兩人一個降趙，一個與敵國私通，事情敗露後，范雎按律要被滅三族，最後還是秦昭王親自赦免才逃過一劫。此外，如果你身為官員被撤了職，也就意味著仕途就此完結，這叫“廢”，不可能像某些國家的某些官員那樣，撤職後蟄伏一段時間，又能換個地方悄悄上任，煥發第二春去了。
現代社會最不缺的就是拖延症患者和懶癌症患者，患這兩種病的還是趕快回到現在吧，拖延症和懶癌也是在秦朝為官的大忌，商鞅執政時就要求“無宿治”——任何今天能處理的政務都不能拖到明天，這不僅使官府有了極高的行政效率，還使徇私者根本沒有腐敗的空間。
除去以上這些，官吏們日常還要受到內史或監御史的監督，每年正月還要接受考核“課”，評上“最”等級的為優，你可以得到提拔；評上“殿”的為劣，要接受處罰。
最後，與許多人以為的那樣不同，“虎狼之國”也絕非道德的荒原，秦朝官吏的公務員守則——《為吏之道》，就堪稱當時的“八榮八恥”：一曰忠信敬上（熱愛祖國、尊敬上級），二曰清廉毋謗（為官清廉、不得以權謀私），三曰舉事審當（舉止得當），四曰喜為善行（助人為樂），五曰恭敬多讓（和諧相處、謙讓有禮）……
正是這樣的管理體制，使秦朝有著歷史上罕見的高效而廉潔的官僚體系，這也被曾來秦國進行學術交流的荀子誇獎為：“都邑官府，其百吏肅然，莫不恭儉、敦敬忠信而不楛……”
所以說秦朝的強大不是毫無來由的，甚至今天的我們是不是也可以有所借鑑呢，相信各位看客對秦朝的瞭解也更多了一些。
閱讀更多 非常觀史 的文章
