怎麼用佛法挽救玩手機成癮的青少年

怎麼用佛法挽救玩手機成癮的青少年

師父,南無阿彌陀佛,十七八歲的孩子沉浸於網絡遊戲,有好多年了,讀書是副業,打遊戲成了主業,除了打遊戲似乎就沒事幹。這是屬於孩子的業障還是我們做父母的業障,還是有他的冤親債主在障礙他?有一種說法,說網絡是魔王的道場,那我是不是要念佛對抗魔王,讓孩子不再受魔王的干擾?目前社會競爭如此激烈,這樣貪玩遊戲的孩子沒有理想和目標,也相當於一個廢物。該怎樣通過佛法來挽救這樣的孩子?

怎麼用佛法挽救玩手機成癮的青少年

答:網絡遊戲的侵蝕,是個普遍的問題,而且還難以得到解決,有的父母為了禁止孩子接觸遊戲,沒收了手機,拆掉了電腦,也沒得到最終的解決,結果孩子跑出去偷偷玩,本來在家玩,最後搞到網吧去了。就今天這個時代,已經成為一個主流現象,好像課餘不討論遊戲,就好像脫節了,沒話題了。那我也沒什麼辦法,他就在這樣一個有電腦,有網絡,有遊戲的環境裡,話說環境造就人,那要改變他,還得搬家到窮山僻壤去,沒網吧,沒網絡的地方,古代有孟子三遷,不就說這個道理麼?他就處於這個環境因緣裡,你讓他逆著環境成長,出淤泥而不染,的確有點困難。

那有的人為什麼就不會好樂網絡遊戲呢?同樣的環境下,你的孩子就染上了,別的孩子為什麼就不喜歡,有沒有考慮過呢?您可以去採訪一下,去詢問一些這樣的孩子,或許在他們那裡還能找到根本原因。

所謂業障,是就成道而言,障是障道,障礙你成就佛道的業。像孩子玩遊戲不務學習,是世間層面的,談不上業障,更談不上他的你的。

至於說網絡是魔土,這個我想有點偏激,網絡的出現,本身是為了積極意義角度產生的,是方便人類社會的,其本身是談不上好壞,你比如說,佛教在現代也利用網絡弘法,那麼,它的意義不是很好嗎?那有的人用網絡玩遊戲,自然就產生負面的一面。那你說網絡到底是好是壞呢?這個就叫“牛飲水成乳,蛇飲水成毒”。但既然提到魔土,我想就這個名詞概說,魔土就是魔鄉,善導大師在《觀經四帖疏》中說:歸去來,魔鄉不可停。整個三界就是魔鄉,不要說網絡土了,現實土,地球上,乃至天上,都是魔鄉,我們哪個人不是在魔鄉里?

話再講回來,既然已經問到了,總要提供點方案或者辦法。

孩子沉迷遊戲,我想辦法有兩個,一個軟的,一個硬的,這要看你對你的孩子的瞭解,他吃哪一套?吃哪一套你就實施哪一套,不然適得其反。硬的就強硬採取硬件管理措施,該沒收的沒收,該禁止的一律禁止,軟的呢,和顏愛語的跟他交流,商量,不要吵罵他,或許會有所收斂和轉機,這個要看你和孩子如何來互動,來達到共識,有慈悲的同時也需要智慧來處理,不要搞的你也強硬,他也不服,最後兩個人反而傷了情感,家庭也不和睦。

那除了這個方法以外,也可以通過佛教唸佛迴向的方法來改變,要靠佛力來背後安排,既然您也學佛,也懂得一些道理,遇到問題,用佛教的方法是佛弟子一般來講第一個想到的,孩子如果一下子徹底隔絕遊戲,可能反應很激烈,那可以循序漸進。比如說,本來一個星期玩五天,天天嘮叨他;現在讓他痛快玩三天,保證不嘮叨,他可能也樂意;但是有個前提,開電腦以前,陪著孩子一起唸佛3分鐘。此外,建議陪孩子玩一會,如果不會玩,至少看著他玩一會,這樣孩子覺得被理解、被認同,親子關係就會緩和。漸漸下來,在佛力的加持下,可能他自己也慢慢就玩得少了。

南無阿彌陀佛。

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