历史大悬案,“尧舜禅让”之谜,是礼让还是篡位?

历史大悬案,“尧舜禅让”之谜,是礼让还是篡位?

尧,姓尹祁,号放勋。尧是远古时期有名的贤德的君主,历史上也记录了他的很多贤德之处。对于“尧舜禅让”,随着历史的发展,开始有人认为这场权力的转移并不像记录的那么简单,毕竟这仅仅是很久以前流传下来的,很多真相可能会遗失。到了春秋时期,才有人把它用文字记录下来,所以,关于尧舜之间礼让还是篡位的问题,就成了一个历史大悬案,虽然后世的人们各说各的理,但是,也同样留下了一个有一个精彩的传说。


历史大悬案,“尧舜禅让”之谜,是礼让还是篡位?


“举贤说”,这种说法是在历史书上比较常用的一种说法,比较倾向于他不“唯亲是举”,尧非常信任并力荐有才干的舜作为自己的继任者,这就是历史传说中有名的”尧舜禅让”,但是现在人们对于这种说法仍然有很多不能解开的疑虑。


历史大悬案,“尧舜禅让”之谜,是礼让还是篡位?


“拥戴说”,这种说法是一部分人认为尧在年老的时候并没有打算让位给舜,而且当时尧的儿子丹朱也很想继承,但是舜的威望非常高,在尧死后,众心所向,天下的诸侯下意识的避开丹朱,还跑去朝见舜。后世自然而然的以为,舜继承了帝位。这种说法也是很值得推敲的。


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“篡位说”,这种说法也是有很多人认可的,史学专家是根据《史记》的记载:舜取得了行政管理大权后,曾经进行了一系列的人事改组。而对尧信用部下,舜把他们发到了权力中心之外,这显然是为了排除异己,留下自己的心腹做事。不过历经这次人事改组之后,尧的大势已经去了,他的悲惨命运也就开始了。

对于“举贤说”、“拥戴说”还是“篡位说”,大部分人还是比较认可“举贤”说的,因为这反映了我们中华民族的大公无私、唯才是举的传统美德。不论正确与否,这种“举贤”精神值得广为流传,应该值得我们学习。但是虽然有很多说法,很多猜测,但真正的历史我们不得而知,所以才称为历史大悬案,历史之谜。


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