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古代文人，要麼求取功名富貴，踏入仕途為官，為皇帝所“御用” ; 要麼追求人格自由，出世為士，落魄於江湖。

唐伯虎生於明代成化卒於明代嘉靖年間，字伯虎，後改字子畏，號六如居士、桃花庵主、逃禪仙吏等，是明代著名畫家、書法家、詩人。 其詩文，與祝允明、文徵明、徐禎卿並稱“吳中四才子”。其繪畫，與沈周、文徵明、仇英並稱“吳門四家”，又稱“明四家”。

一、性格決定人生，清高狂放，恃才孤傲，但又不諳俗事的唐伯虎，坎坷一生，大起大落，中年冤獄之後，更是慘淡經營人生，前後三次娶妻，但平生與風流富貴無緣。

唐伯虎從小熟讀科舉經書，是當地有名的神童，十六歲時， 唐伯虎在當地秀才考試中考取第一名，一時名聲鵲起。三年後，年僅十九歲的唐伯虎，和當地的才女徐氏結成百年秦晉之好，兩人才子佳人，婚後琴瑟和諧相敬如賓。這是唐伯虎人生的第一段好日子，第一個人生高峰。但好景不長，六年後在唐伯虎二十五歲時，遭遇人生的第一次重大打擊。這一年，唐伯虎的父母雙亡，緊接著嬌妻又難產而死，沒出生的孩子也沒有保往，他的妹妹也隨後病逝。眼看親人相繼離世，唐伯虎如雷擊頂。他的人生陷入了第一次谷底。

之後，唐伯虎再次奮起，潛心攻讀詩書，二十九歲時，唐伯虎全省鄉試中高中第一名“解元”，名震江南，才學驚動天下。盛名之下，他收穫了自己的第二份感情，應天府大家閨秀何氏成了唐伯虎第二任妻子。這也是他迎來的自己人生第二次高峰。

三十歲的唐伯虎，春風得意，躊躇滿志，進京參加會試，卻因為捲入“江陰富人徐經賄金預得試題”一案，無端牽連，結果非但沒有金榜題名，反而被鋃鐺下獄。唐伯虎不但經受了獄中不堪回首的非人折磨，而且遭遇到當時巨大的輿論壓力。科考舞弊案腐的曝光，讓唐伯虎江南第一才子的聲名掃地，用他自己的話說： “扶案而思，仰天而嘆”。

待後來唐伯虎洗清冤屈出獄，他面前的世界，早已物是人非，不僅那些附庸風雅，昔日向唐解元求書索畫差點擠破頭的鐵桿唐粉權貴富商們，早已視他為陌路旁人，棄他如鄙履。而且，由於他仕途之路已被完全斷送，他慕虛榮貪名利的妻子何氏，也落石於井下，與他離婚，另附高枝而去。這是唐伯虎第二次陷入他人生的低谷。但是，就在他悲觀的近乎絕望之際，一個女人的出現讓他又眼前重現光明。這是個當時的奇女子，她的名字叫沈九娘，是一個頗有才情的青樓妓女。唐伯虎三十六歲時與第三任妻子沈九娘成婚，在沈九孃的苦心經營和家裡家外的操持忙碌下，唐伯虎方才得已把自己畢生才華，全力傾注入詩畫創作。沈九娘時常拿著唐伯虎畫的畫去市井集市售買，用來換取一家人的生活費用。“不鍊金丹不坐禪，不為商賈不耕田。閒來寫幅丹青賣，不使人間造孽錢。”唐伯虎與沈九娘夫唱婦隨，風雨同舟，以詩畫怡情，以賣文鬻畫為生。後來，他們還用賣字賣畫得來的微薄積蓄，在姑蘇城北一處風景優美的廢園舊址之上，蓋了幾間茅屋。這期間，沈九娘還為他生了一個寶貝女兒唐桃笙，一家人雖不富裕，但是生活平靜安逸。這算是唐伯虎的第三次人生高峰了。

然而，命運再一次地捉弄了這位在與它抗爭中，已經毫無還手之力的大才子，他的妻子沈九娘在三十七歲那年，因操勞過度而早早因病離開人世。唐伯虎一時悲痛欲絕，心如死灰。他在《揚州道上思念沈九娘》一詩中寫下“相思兩地望迢迢，清淚臨門落布袍”的詩句，表達他對沈九娘痛徹心扉的哀思。此後，唐伯虎再也沒有繼娶妻室，而是與女兒一起，繼續他清高孤傲，貧淡自持，“閒來寫幅丹青買，不使人間造孽錢”，自由自在，讀書賣畫為生的生活。

後來，在明正德年間，唐伯虎以其才名被明宗室寧王以重金徵聘為幕賓，結果唐伯虎發現，自己悄然間已身陷寧王謀反政治陰謀之中，無奈之下，他自毀名節，佯裝瘋癲，在大街上全身裸體狂奔，這才得脫身還家，唐伯慮幸而因此逃脫了殺身之禍。寧王起兵反叛朝廷被平定後，唐伯虎思想徹底消沉，轉而信佛，自號“六如居士”，“六如”取自《金剛經》：“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。”並自治一方印章“逃禪仙吏”。

從寧王府回家後，此前多年積下的勞累病痛與各種精神打擊刺激，一齊發作，唐伯慮常年多病，甚至不能經常作畫以維持生活，加上沈九娘病故後，他自己又不會操持生計，晚年的他，生活十分艱難，甚至淪落到，常要靠向好友祝枝山、文徵明等人借錢度日的田地。這期間，當時的著名書法家王寵常來接濟他，並娶了唐寅唯一的女兒為兒媳，這是讓唐寅晚年唯一慰藉快樂的事情。

明嘉靖二年，54歲的唐伯虎健康狀況變的極差，該年秋天，應友人邀請，他去東山王家，見到了蘇東坡真跡，其詞中有：“百年強半，來日苦無多”二句，頓時觸景生情，悲傷不已。告辭回家後，唐伯虎從此臥床一病不起，不久結束了他淒涼的一生。

唐伯虎儘管才華出眾，是位天才的畫家，但天嫉英才，他一生磨難波折重重，造成他憤世嫉俗，狂放不羈，甚至待人傲倨的性格，加上他不會經營生計，在陷入人生低潮時唐伯虎也曾酗酒狎妓，玩世不恭，自暴自棄。但是，他一生始終與命運與世俗抗爭，不肯與惡俗同流合汙，憤世嫉俗的狂傲性格最終不容於當時社會，最後潦倒而死。他的悲劇，實際是古代那些有抱負不甘心淪落的讀書人共同的悲劇。

二、從當時的社會狀況分析，唐伯虎中年冤獄後，社會地位一落千丈，儘管號稱詩畫雙絕，但他畫作始終具有文人畫的特質，並不為當時社會市井階層所廣泛接受。他中年後職業書畫家的生涯，並沒有為他帶來穩定可觀的錢財，這也是讓他晚年陷入經濟困境的主要原因。

(明代春宮圖)

對於書畫，中國人從古至今，一直都有名人書畫與書畫名人兩說。唐寅中年冤獄之前，是名震江南的科舉士子唐解元，他的書畫屬於名人書畫的範疇，在社會上受到廣泛的關注與高度評價，追捧者如過江之鯽，有很高的市場價值 。其實，對於名人，書畫的品質不是主要的，不光是幾百年前的明代。就是在時代和政治文化已經有了不可同日而語，有巨大飛躍和進步的當代，我們不也能經常看到，藝術品拍賣會上，書畫品質極差的社會名人作品也能拍出天價，名人書畫的市場價值主要在於名人的溢出效應，而不是書畫的藝術價值。

科考冤案之前，身為江南第一才子的解元唐伯虎，狂放不羈，視金錢為糞土，甚至有時恃才踞傲，戲弄附庸風雅權貴富商，沒有斂財取富的意識。待唐伯虎中年冤獄後，名聲盡毀，社會地位與之前天壤之別，儘管作為一個職業書畫家，靠賣書畫為生，但在他的書畫作品裡面，仍然充滿了宋代以來，以抒寫個人胸懷情趣，以寫意為主旨的文人畫特質。不管是立意高遠的山水畫，還是病弱消瘦，面色愁戚的仕女畫，並不為當時社會市井民眾所廣泛接受。唐伯虎在中年以後，由於社會地位與個人聲譽一落千丈，儘管有縱橫海內的才氣學問，但他只是以一位書畫名人的身份存在。在明代，佔社統治地位的社會主流思想，是處處道德人品第一的儒家思想。那個時代，對書畫家本人身份德行與人品極為看重，講究人品即畫品，畫品即人品。唐伯虎冤獄坐牢，功名被革，後來為自救甚至大街裸身狂奔，在當時社會上，完全是一個與社會主流格格不入，離經叛道，狂妄悖逆的形象。所以，他中年冤獄後，身為職業書畫家，只能是當時維持生計而已， 經濟上收入並不穩定，賣文鬻畫，沒有為他帶來豐厚的經濟收入。為了得以溫飽生存，唐伯虎甚至去畫了許多春宮圖畫作，流傳後世。當然這個並不是他什麼個人的歷史汙點。

(明代春宮圖)

老盧讀史聊故事

事實上曾經的唐伯虎的確可以說是幸福的，但是現實卻是殘酷無比。在他25歲那年，父親去世，這只是他悲情一生的開始。接著親人一個個相繼離去，這給他帶來了沉痛的打擊，萎靡消極很久的他在朋友的鼓勵下他參加了鄉試，並以第一名的佳績成為解元。但在他春風得意之際命運給他開了一個玩笑，他被捲入科場案中，一副鐐銬就此帶上了，原本順利的仕途也被斷送了。在牢獄之災後，他刑滿釋放，但對於他來說這永遠都不能釋懷，所有的豪情壯志都被打擊的粉碎。

可是命運絲毫都不疼惜這個失意的才子，在經受一任妻子去世的沉痛打擊後，他遇到了自己的第二任妻子，二人女兒的出生為這個家庭帶來了一點希望，原本以為生活會慢慢好起來的，但沒想到第二任妻子因操勞過度又去世，這在唐伯虎滄桑的心又添了一道傷。

兩人妻子的去世使得他再也沒有再娶，一個人與女兒相伴生活，整日沉醉詩酒。雖然命運一再對他開玩笑，但他並沒有就此束手就擒，相反他縱情書畫，用自己作的書畫謀生。經歷人生磨難、飽受世態炎涼的他在嚐盡甘苦後，他將他所有的心思全放在書畫上，這才有了我們現在看到的那些佳作。

在54歲時，唐伯虎終於走完了這一生，他再也不需要飽受打擊、人生失意、親人分別等所有的苦難了。這個才子終於得到了解放，為世人留下了那些驚豔的佳作以及一代才子悲情一生的故事。

可能誰都想不到就是這樣的一代才子，家境蕭條到連入土為安都是依靠朋友，可見他這一生活的有多清苦艱辛。人們都說唐伯虎多麼的多情，但瞭解他後才知道在他身負才名背後所有的心酸與悲苦。

紅樓尋夢

看完終於知道：曾經多次自殺的唐伯虎，真的沒有《唐伯虎點秋香》裡那樣灑脫。

瞭解唐伯虎的一生才明白，人生真的是靠機遇的。有才不一定就能一帆風順、飛黃騰達，它受到所處時代機會、政治策略、生活條件等諸多因素的影響。就像某位知名人物說的“站在風口，豬都能飛起來”。唐伯虎老前輩沒有能站在風口。

唐寅，字伯虎，1470年出生於南直隸蘇州府吳縣（今江蘇蘇州人），是明朝中後期的著名畫家、詩人，與同為蘇州人的祝枝山、文徵明、徐禎卿（徐霞客曾祖父）並稱“江南中四才子”。他的畫如今大多保存在臺北博物館和流落在世界各地，已成稀世珍品，價值連城。2013年，唐伯虎的《廬山觀瀑圖》曾以5.9億美元（約合人民幣36億元）的天價成交。

然而，生活在明朝中後期的唐伯虎，可謂家世沒落、窮困潦倒，也是明朝官場強權暗鬥的犧牲品。他的一生經歷了“眾叛親離”、“考場舞弊”、“深陷囹圄”、“又入賊巢”的人生階段，最終憑藉自己的才智才算保得全身而退。

唐伯虎的父親是個酒館老闆，在他24歲的時候，他的父親就因病去世，之後兩年母親、妻子、兒子、妹妹也相繼去世，只留下他一個人，孤苦無依。

滿腹經綸的他在28歲就考得謝元，在29歲赴京趕考又碰到了科場舞弊案，可謂其人生又一重大轉折點。當年的出題官程敏政，科考試題極偏，僅有唐伯虎、徐經兩人順利完成了考試。考試完成以後，唐伯虎在酒館中就狂言，他這次考試必中會元。引得眾多考生妒忌，巧合的是，考榜發佈以後，他果然中得會元。所謂“禍從口出”也許就是從他這裡開始的。

最終，該次科考驚動當朝皇帝，將程敏政、徐經和唐伯虎打入大牢。徐經在獄中被嚴刑拷打，終於支撐不住，供出買通家僮洩題一事，並招認：“得到考題後也拿給唐伯虎看了。”後來，刑部、吏部會審，徐經又推翻此前的供詞，說那是屈打成招。皇帝下詔“平反”，釋放程敏政和唐伯虎，並派唐伯虎去浙江做一個小官。唐伯虎引以為恥，沒有上任。

唐伯虎一生有三任妻子，第一任“徐氏”在其二十五歲時因病死亡。27歲時，娶得第二任妻子“何氏”，在其被誣陷科場舞弊以後，也離他而去。後來遇到青樓女子“九娘”靠其接濟勉強度日，唐伯虎點秋香中其出身青樓的段子也是由此而來。

在唐伯虎人生最低谷的時候，朱宸濠（寧王）來到了他的身邊，邀請唐伯虎做師爺。 接到朱宸濠的邀請，唐伯虎一度十分高興，就算當不了官，給王爺當個師爺倒也不錯，而朱宸濠對他的禮遇也讓他感到自己終於找到了明主。在寧王身邊呆了一段時間，才發現寧王招攬其的主要目的是利用其聰明才智，意圖謀反。唐伯虎唯有多年裝瘋賣傻，騙的寧王才從王府逃離，此時他已經50多歲了。

據傳，在經歷不斷的人生挫折時，唐伯虎曾經多次自殺未遂，他自己用鐵釘插頂未死，自碎睪丸未死。1523年，因病離世，其晚年曾著有《伯虎自贊》：“我問你是誰？你原來是我。我不認識你，你卻要認我。噫！我少不得你，你卻少得我。你我百年後，有你沒了我。”從中也能感受到他對其人生的唏噓和無奈。

七星熱點

幼時父母雙亡，接著姐姐也去世，只剩他一個人。弘治十一年（ 1498)，鄉試第一奪名，主考官梁儲觀其文彩不凡，推薦給大學士程敏政，也覺得此人不同凡響。不久，程敏政主持會試時，江陰有個富人叫徐經，賄賂了敏政的家童偷走了試題，事情敗露後，反咬一口彈劾了程敏政，唐寅受到牽連，被下詔入獄。之後唐寅認為這是對自己的侮辱，回到故鄉後更加放蕩。

..寧王宸濠花重金聘用他，唐寅看出寧王有圖不軌之意。借飲酒任性之由，裝出一副醜相，令人噁心，寧王不能忍受，放他回去了。妻子知道後改了嫁，以賣畫為生計，他的詩文書畫所做才華橫溢。他的茅舍叫桃花塢，每天和客人朋友飲酒暢歡，直至晚年頹廢放縱，窮困潦倒，終年54歲。

珈鍋佬

唐伯虎的一生可謂是充滿不幸，實屬一位悲催的大家文人。從讓他從豪氣自傲的才子變為變為潦倒清貧的文人，其中的原因大概分為三點。

⚪親人相繼去世，家道中落。在他20餘歲時家中連遭不幸，父母、妻子、妹妹相繼去世，接二連三的失去親人，擊垮了一代才子，導致家境衰敗。

⚪官場黑暗腐敗，絕意進取。30歲赴京會試，卻受考場舞弊案牽連被斥為吏。此後遂絕意進取，以賣畫為生。情場失意仕途也不得意。

⚪寧王朱宸濠逼迫其協助謀反。察覺寧王圖謀不軌不願意同流合汙，遂裝瘋甚至在大街上裸奔才得以脫身而歸。

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唐伯虎的潦倒源自於弘治十二年己未科考舞弊案

唐寅，因字伯虎，後世也多稱其為唐伯虎。唐寅能詩善畫，山水、人物、花鳥畫成就很高，傳世畫作多藏與世界各大博物館，是世所稱道的明代書畫大家。

關於唐伯虎的傳奇故事很多，耳熟能詳的要數“唐伯虎點秋香”，當然這個故事自然是虛構的，但也不難看出後人對這個才華橫溢的風流才子的喜愛。

但如果沒有那一場弘治十二年的會試洩題案，或許大明的朝堂裡會多了一位卓有才情的官員，而士林間從此可能少了一個自比“桃花仙人”的絕妙文士。

科場得意唐解元

大明成化六年（1470年），唐寅出生於蘇州府吳縣吳趨裡。因他的父唐廣德經營酒店生意，家資小泰，在吳縣一帶，唐家也算是富裕人家。加之其父喜好書畫，樂於結交文士，也不吝重金為唐寅延請名師教導，這讓童年的唐寅能夠有機會接受到良好的教育。

成化二十一年（1485年），年僅十五歲的唐寅，在童生試中一舉奪魁，以第一名的成績補為府學附學生員，成為令人豔羨的大明秀才。在科舉為貴的時代裡，此等神童一經問世自然，四海驚稱之。

青年時期的唐寅交遊與吳中名士之間，詩詞書畫均有涉獵，頗有稱道之處，少負才名，也養就了唐寅任逸不羈，疏狂玩世的個性。

自弘治七年（1494年）以後，唐寅的家人相繼離世，家道也開始中落。好友祝枝山幾番規勸早已疏於學業的唐寅，要他好生讀書準備科舉考試，以博個前程，光大門楣。

唐寅接受摯友的規勸，並允諾道：“明年當大比之，吾試捐一年力為之，若弗售，一擲之耳！”這是何等的狂放豪邁，又灑脫不羈！

這一年裡唐寅墐戶絕交往，發奮讀書，一年後在弘治十一年的應天府鄉試中，唐寅高中第一解元，名震東南。

科舉得意的唐寅自然要再接再厲，當年冬，唐寅作別親友，懷揣大展拳腳的抱負，坐船經由京杭大運河前往北京，準備參加來年的會試。

動身前，唐寅曾向其鄉試座師梁儲，作詩一首以言其志。

七律詩贈恩師梁儲以表奪魁之志

壯心未肯逐樵漁，秦運鹹思備掃除；劍貴百金方折閱，玉遭三黜忽沽諸。

紅綾敢望明年餅，黃絹深慚此日書；三策舉揚非古賦，上天何以得吹噓？

“紅綾敢望明年餅”，剛得解元榮耀的唐寅，已經對來年的春闈大比信心十足了！

可他不知道的是，在登上客船的那一刻，他的人生際遇將發生翻天覆地的改變！一個對唐寅影響深遠的人物出現了。

己未科會試洩題案

在通往北京的客船裡，有個名叫徐經的舉人，此人出身江陰大族，家中富裕，雖然比唐寅小三歲，但為人熱情，辦事老練，善於交際，在漫漫的旅途中，很快和唐寅成為相談甚歡的朋友。

到了北京，趕考的士子們都會尋找館舍閉門讀書，可這倆人則不然，徐經太會來事了，加上唐寅此時已經小有名氣，多有公卿造請，徐經經常帶著戲子，跟隨唐寅，馳聘於京師之內，極其惹人矚目。

這還不算什麼，最出挑的是，兩人頻繁拜訪各高官府邸，如王鏊、吳寬、梁儲、倪嶽等人，就連時任內閣大學士的李東陽，和禮部右侍郎掌翰林院院事的程敏政，兩人都曾造訪，每次造訪徐經都是帶上厚禮的，這些交遊的行為，日後都成了兩人獲罪的緣由。

當時弘治天子還沒有任命主考官，但按照慣例主考多有內閣學士和禮部堂官出任，李東陽和程敏政都素有文名，很大可能就是今科主考，在此當口徐經和唐寅的拜訪，很難說沒有套近乎的嫌疑。最要命的是，兩人還花錢向程敏政請教治學之道，程敏政給兩人上了一課，這成了日後幾人定罪的依據。

弘治十二年（1499年），二月，會試大比如期舉行，李東陽和程敏政被弘治天子任為主考官，程敏政出了一道策問題，題的出處為劉因的《退齋記》。《退齋記》太冷門了，大多數考生都一頭霧水，當會試結束，士子們都抱怨紛紛。

可唐寅和徐經倆人卻喜氣洋洋，矜誇喜悅，到處炫耀。

我們可以試想下，當你考試作罷，走出考場跟大家夥兒抱怨題太冷門，超綱了，大夥兒都唉聲嘆氣，出聲附和。可這時跳出來倆人逢人就得意的說，這題我正好做過，我會！那種感覺，討不討厭？

考生們就聽倆人在那得意誇耀，心中妒恨之意那是油然而生，再聯想起唐寅和徐經考前矚目的舉動，經常出入高官府邸，據說有人見他們拜訪過主考官程敏政！

難道有黑幕？要不然為什麼獨獨只有這兩人知道此題出處？很明顯是買通了關節！

這時候坊間傳聞的力量就顯現出來，還未到發榜的時候，京中就流言四起。

身為言官的華昶，本這言官風聞奏事的優良傳統，將洩題之事告到了御前，弘治天子驚疑，命李東陽會同五經同考官重新閱卷。

這時候李東陽也很怕，流言說徐經和唐寅重金向程敏政購買文字，令人忽略的是徐、唐兩人也拜訪過他！唐寅名動一時，李東陽早就與他相交，多有詩文唱和，而更要命的是徐經，徐經祖父與李東陽有舊，這次拜訪，徐經求李東陽為其祖父作墓誌銘，李東陽欣然同意。這兩人與主考官私交過甚，若是放任流言滋長，遲早要燒到李東陽自己身上，必須大事化小，儘早結案。

有一種說法是，當華昶彈劾程敏政洩題時，程敏政得到消息，立刻將所有知道此題出處的試卷黜落，並修改閱卷記錄，以避人口實。

當李東陽等人重新閱卷後，發現徐經和唐寅都不在取中之列，立刻鬆了口氣，馬上上奏皇帝言明沒有發現徐、唐二人作弊，奏請原考官具陳，平息橫議。

要說事情到了這一步，程敏政很大可能被保住，徐、唐二人雖說被黜落，但至少可以下一科再考，總好於褫奪了功名划算。可我大明的朝堂裡總少不了派系之爭，你內閣學士李東陽說沒事，就沒事了嗎？

又有言官林廷玉跳出來，說出他作為同考官時發現程敏政在出題、閱卷時的幾處可疑地方。這下事情變得複雜了，弘治天子命錦衣衛拿人審問清楚。

有說法是此次洩題案一再波瀾，是禮部左侍郎傅瀚為謀代程敏政的翰林院掌院學士位置，暗中指使的，翰林院學士清貴要職，若兼得此位，逢內閣出缺，很大可能是會被廷推入閣的。

徐、唐二人落在錦衣衛手裡其結果可想而知，在錦衣衛的酷刑下，神仙也得脫層皮，想要什麼罪名就有什麼罪名，徐經被迫承認通過子虛烏有的程門家僕，購得試題。

而此時朝中也不消停，以言官們打頭陣，你來我往互相攻訐好不熱鬧。加之此案疑點頗多，弘治天子也非昏庸之輩，自然發現再放任此案，隨其攀扯恐朝堂不靖，有引發黨爭之虞，故許三人午門對質。

唐寅第一次來到午門不是以新科進士的身份，而是階下囚，也不知想起來京前的豪言壯語，此時能做何感？

午門前程敏政、唐寅、徐經三人對質清楚，徐經和唐寅僅僅是以幣求從學，並無作弊之情事。弘治天子勒令程敏政致仕，原因是“臨財苟得，不避嫌疑”，這也不算冤枉了他，程敏政收了兩人錢，講了一些治學之道，考試中兩人有沒有因此獲益說得清嗎？

至於唐寅和徐經被革除功名，貶為浙藩小吏，懲罰不可謂不重。

所以今日之得意，焉知不是他日取禍之端？

經此之後，唐寅科舉無望，更加縱情聲色，放蕩不羈，詩畫的水平反倒愈發高妙，為世人追捧。雖說後人有幸可以一覽唐寅傳世的諸多書畫佳作，但他人生又豈能說是幸運的呢？

雲談青史

這些東西再藝術，但不賺錢。譬如今天，你的詩寫得再好，無非是高雅的娛樂，不掙錢，充其量相當於一副麻將牌罷了。常言道，說的再好不如唱的好聽。所以歌星成大款，再著名的詩人也是窮酸。

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因為科舉舞弊案受牽連，被禁止考進士和為官，終生只能為胥吏，他心高氣傲，又不屑為吏，所以沒有穩定的經濟來源，只能靠賣詩畫為生，那時候的詩畫賣不起價格，也就勉強度日罷了，終生潦倒，同時命運作弄，親人相繼離世，讓他對人生失去希望，逐漸開始了詩酒人間，浪跡青樓，狂傲不羈的生活。

桃花塢裡桃花仙，醉臥花間五百年

一夜東風吹酒醒，偶開青眼看人間

一夢青衫

這個問題看你如何角度看待，如果用物質層面來看確實不幸！如果從精神層面來看他絕對的富有，而且是無可比擬的！現在人的幸福指數什麼會很低？那是因為覺得痛苦的人們都追求了錯誤的東西！慾望太強反而失望的基數就越多！我們只是一味的追求物質，卻丟棄了屬於祥和的靈魂！

視角霖譚

性格+時運的原因吧。唐伯虎自小便顯露出了過人的才華，16歲參加童生考試又取得了第一名的成績，為世人所驚歎，並由此結識了許多當時的文人雅士，如文徵明及其父文林等。過人的才華及順當的仕途，讓他的性格愈發的自傲起來，用現在的話來說就是飄了，行事無節制，狂妄自大，終招致了別人對他的厭惡，朋友的疏離，親人的離散，潦倒落魄。

關鍵字: 文化 詩畫 風流才子