安琪兒露露
其實題主這個理解有點倒因為果的意思，上古的歷史考證起來非常困難，但我們去是需要思考一連串的問題，啟建立的王朝為什麼要叫夏？是因為啟的部落是夏后氏。那麼為什麼又叫夏后氏呢？是因為大禹的封號是夏伯。也就是說先有夏這個概念，再有夏這個王朝，我們簡單的認為華夏就是因為上古有個夏朝有點捨本逐末的意思，註定找不到合理的答案。
夏字具體是什麼概念呢？在甲骨文中其實夏字就是一個人的形象。也就是說夏就是一個人，一個雄健有力的人。而在甲骨文中這個人特指是現代中原之地的人。而後隨著這些人的興起，他們確立了自己獨特的文化和生活方式。為了區別自己和四面其他文明，他們確定自己再中央位置，其他文明處於自己的四面，於是他們用夏作為自己的統稱，之後才有夏后氏，也才有了夏朝。下面的夏字演化史可以更直觀的體現這一點。
所以，所謂的夏朝，真正的意思是中原地區居住之人的王朝。這正是我們文明的起源之地，題主問題的瑕疵也在這裡，我們叫自己為華夏並非因為夏朝，更深層的原因是我們的文明起源於夏人。
至於華字在我們民族的應用，也不是夏朝之前有個華朝，而是這個字其實有繁茂、神聖、崇高的意思。在甲骨文和金文中，華字是一個枝繁葉茂的植物，象徵著繁衍與茂盛的生命，在上古這是具有崇高意味的。而之所以被使用於民族或者部落，老朽猜測應該是當時的夏人在文明上已經明顯優於四方的異族，所以把這個字當形容詞來自稱。下面的圖就是華字的演化史。
老朽能查到最早能見到把華和夏連在一起用是春秋時期，也就是說在那個時候其實人們已經有了固有的自己是華，自己是夏的概念。因為在周代的記錄裡，華字已經演變的和夏字有相同的意思，就是指地域上的中原。
總結起來，其實題主更應該明確的是，華夏不是因為朝代而來的名稱，這是一個源遠流長的稱謂，來自我們真正上古的先民，來自我們的血統，來自我們的文化，來自我們基因，是銘刻在靈魂最深處的記憶，是我們最神聖和寶貴的尊號。
奉天老朽
中國人被稱之為“華夏子孫”並非因為是因為夏朝和華朝，歷史上也並沒有華朝這個朝代。之所以稱為“華夏子孫”是因為：
我們中國人的祖先最早主演生活在黃河流域，後來人們慢慢的往南遷移。那時候主要還是以部落來區分群體，而當時所有的部落又尊稱神龍氏為天下的主，也就是我們所熟知的炎帝了。
據傳在黃河流域還生活著另一個強大的部落，熊氏部落，這個部落的首領名叫公孫軒轅，也就是我們所在歷史書籍上看到的黃帝。
不知道從什麼時候開始，炎帝的部落逐漸開始衰落，已經沒有能力再去統治其他部落，而這個時候九黎族的蚩尤則開始與炎帝爭奪黃河流域下游地區，炎帝部落因為衰落的原因敗給了蚩尤。為奪回屬於自己的領地，炎帝便於黃帝聯盟出戰蚩尤部落，取得了勝利順利多會了黃河流域下游地區的地盤。
此時的炎帝部落和黃帝所在的部落相比之下，黃帝所在的部落實力比炎帝所在部落強很多，也就是從這個時候開始，人們就尊稱黃帝為天下的主了，取代了炎帝的地位，也因此黃帝統一了華夏族。那時候人們自稱為自己為“黃帝子孫”，因炎、黃兩個部落融合成為華夏名族，也可以稱之為“炎黃子孫”。
“炎黃子孫”這個稱號最初是指華夏族，也就是現在的漢族。現在“炎黃子孫”就代表全中國人了，也包括那些在其他國家的中國人，也可以成為“華夏子孫”。
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史裡看世界
關於華夏一詞的由來，說法有很多，如果說是因為朝代名而出現，其實也說得通。
夏朝之前雖然沒有華朝，但是卻有華胥國，也叫華胥古國，創立者是一位母系氏族首領名叫華胥，說這個華胥大家可能不認識，但是要說到她的子女，大家肯定認識，那就是伏羲和女媧。
伏羲被後世稱為人王，女媧更是創造了人類（雖然這是神話，但是根據《中華神話起源》一書所述，神話都是來源於現實的，這兩個人也許不是什麼古神，但他們肯定是兩個古人，而且還幹了不少大事，造成了深遠影響，不然不會被神化。）
伏羲和女媧在中華大地是什麼影響力大家應該很清楚，特別是在古代，大家都相信有神存在的時候，而正因為他們，所以華胥更是被稱為中華民族的始祖母，“華”這個詞很有可能由此而來，而“夏”自然就來源於夏朝了。
還有一種說法，“華”的來源是因為中華民族的發祥地是黃河中游的華山，所以古代那麼多皇帝要在華山封禪，可見華山在華夏子孫心中的地位，而且華山所在的地方也被稱為中原地區，夏朝也是在此處建立，“華夏”二字從此而來還是很有可信度的。
但是這個說法其實和上一種並不衝突，因為華胥國也是在此建立的，而且就在夏朝之前。
另外一種說法，“華夏”一詞來源於《左轉·定公十年》中的一句話:“中國有禮儀之大，故稱夏；有服章之美，謂之華。”
個人並不贊同這種說法，這句話出現的時候華夏民族已經存在很久了，我更認為這句話是對“華夏”二字的補充和完善，以及褒揚。
刀筆小吏爾
中國歷史，商以後的比較清楚；商以前的到底是怎麼回事現在還沒有定論。商以前的歷史主要集中在各種傳說上。傳說的東西就很難說了。但是，有一點是可以肯定的：商朝之前，一定有人類活動，一定有部落。這是一句廢話。先說出來作為鋪墊。
“華”字的本義就是花。花是後起字，此前，花就寫作華，簡體作華。華字，上面是草字頭，中間是“垂”的古字，下面的“幹”是“於”字，作聲符。凡是由“於”作聲符的字，一般都有“大”的含義。所以，華除了表示花以外，還有大的含義。可以設想，上古，或許就有一個大部落，叫華。
“夏”字的上部是首字，下部是夊，讀雖。夊是倒著寫的止字，與足與行走有關。夏字的古字左右還有兩隻手，小篆給省略了。夏就像一個人形，有頭，有手，有腳。夏與下的古音也是相同的。先有語言，後有文字。古音相同的字，含義往往相同或相近。那麼，夏就很有可能是處在社會下層的部落，或者是從高處、高地遷徙到中原平地的一支部落。
華與夏，可能就是古人口耳相傳的在中原地區有影響的兩個部落。這樣的部落如果強大、先進到可以建立國家了，那就是朝代了。如果還形不成國家、朝代，就是前面講的廢話，應該就是一個有影響，可以讓後人口耳相傳的大部落。於是乎，我們說我們是華夏子孫，這就順理成章了。
張科7850
中國之被稱為華夏子孫是有著深遠的歷史含義。簡述如下：
華夏，指中國的歷史層次，即華與夏的兩個世界性時代。華，即伏羲時代；夏，即夏王朝時代。過去有些一些不同說法，如西華東夏說，北華南夏說，華為西北夏為東南說，均以為是地望範圍。實際上是歷史層次。當然也和華一伏羲氏族，夏—一大禹氏族的歷史地位有關。
挪亞之孫，舍之子弗，即華，在西北立華胥之國，即蓮花之國。佛教，即弗教，當然也和蓮花有關。伏羲氏之母—一華胥氏之女，“履巨人跡”生伏襲。這種說法和后稷之母姜原“履巨人跡”而生后稷一樣，是被誤解誤傳的。實際上，踩腳是一種定情方式，如在集體舞蹈中，女故意踩男腳，是一種暗示。但伏羲的父親為誰，歷來都無線索。前幾年發現的帛書中有一句難解的話，意思是華胥氏之女，嫁與伊犁之男。這伊犁乃六千五百年前貝丘文化創始者寧祿（貝寧）在新疆、西藏所建五國之——以力，也就是如來—一儒勒之國。真如此，則佛教以如來為最高尊者，就順理成章了。
夏，又書為希納、支那、示拿，訛音而已。夏，過去指南方，如夏官，為伏羲氏時管理南方之官，後稱祝融、火正。但華夏之夏，則為夏王朝之夏。《聖經》中的哈蘭，則為夏地，意即美好之山川，古指東北東南部“流淌著牛奶和蜂蜜的地方”。如老哈河，即老夏河，也正如女媧又稱夏娃、哈瓦一樣，意即美好的女人。
哈蘭，古夏地。四千年前，氣溫比現在高5攝氏度以上，東北地區東南部氣候溫和，四季皆春，被視為伊甸園，後為少典之國。這裡風景如畫，物產豐富，人情淳樸。從伏羲氏東來窮山拜石，神農氏祖先在此建少典之國，後軒轅家族有篩氏接替為少典之君，都曾在這裡居住經營；連猶太人的祖先—一有邰氏都曾在這裡種植莊稼，成一方之王者。
黃帝之子少昊金天氏，“邑於窮桑”，建肅慎之國，在長白山（東泰山、訾太山、單單大嶺）觀天制歷，有日觀峰遺址。後來大禹、大費（伯益）、后稷、大廉（鳥俗氏）皆生於此，商湯也八遷之後居毫，在臺山“居禹之堵”，“履禹之跡”，後來得到天下。
“夏”字之古寫被人解釋為“服裝華麗”，這不是正解。因東北東南部的氣候，雖然優越，但四季仍然較為分明。服裝多樣，特別是夏季，以麻布為主，被稱為“夏布”。當地盛產葛條，用之績麻、織麻布。取之不盡、用之不竭，現在已被人淡忘，不去利用了。
西方語言學家說：在四幹年前，全世界使用一種共同語言，就是中國北方的語言——諾斯特拉特語，意即北方虎氏語言。這種語言應為夏代語言，非常像並超過19至20世紀英語在世界的地位。
中華民族，古代為華夏宗族，孔子曾說：“夷狄之有君，不如諸夏之無也”。意思是，邊民氏族尚且尊重周王朝，而諸夏即中原居民卻不尊重周王。可見，夏氏族人之多，從帝順項開始，經過老童、伯解、大禹數代，流傳許多姓氏，如伊、張、王、禹、重、黎、屈、黃、熊等楚人都是夏人的範圍。
古道一哥
古有言:裔不謀夏，夷不亂華。華與夏同義，諸華、諸夏類同，都代指分封的列國。夏，最初指夏后氏之所居，華亦同。西周時有封國華，位於嵩山之陽，其都曰華陽，今有華陽鎮遺留。嵩山早期曾有華名！
《爾雅·釋山》雲“河南華，河西嶽，河東岱，河北恆，江南衡。此處皆五嶽之名。案《周禮•職方氏》：“河南曰豫州，其山鎮曰華山。”“正西曰雍州，其山鎮曰嶽山。”“正東曰兗州，其山鎮曰岱山。”“正北曰幷州，其山鎮曰恆山。”“正南曰荊州，其山鎮曰衡山。”鄭注云：“鎮名山安地德者也。”又為五嶽，知者，案鄭注《大司樂》雲：“五嶽，岱在兗州，衡在荊州，華在豫州，嶽在雍州，恆在幷州。”是也。
此處，華指嵩山一段時期的稱呼，嶽指今華山的早期稱呼。
以華指早期夏后氏之所居，才是華夏一詞早期所指。其後有，諸華、諸夏之說，才慢慢代指全國。至於其他華山夏水之說，“有冕服華章曰華，大國曰夏”之說，都比較片面。因為華與夏等同不起來！
青陽帝君
這和問題實在令我震驚，喜歡逛歷史板塊的我以為來到了搞笑頻道。
用戶59369975659
夏朝不是石頭逢裡蹦出來的。三皇無帝只有堯舜禹是夏朝的。其他的都是夏朝以前的。目前可以肯定中華文明起始一定是八千年以上。別說能分辨七律音節制出八千年前的骨笛的河姆渡人是原始人不是文明人。別說能磨出八千年前龍形鏤空玉飾的龍山人是原始人不是文明人。華夏文明的起源，只有你想不到，沒有什麼不可能。咱不是棒子，宇宙大國天天意淫。咱是太低調，明明考古都證明了，還怕別人受刺激，謙虛地說有待進一步詳實考證。。。。
大國布衣00544
相傳距今約4600年前，以黃帝為首的炎帝部族（北方）與以蚩尤為首的東夷集團九黎族（南方）進行了多次艱苦激烈的大戰，其中最具有決定意義的一戰發生在華山腳下，蚩尤開始由強變弱，黃帝勢力大增，蚩尤軍隊敗陣南逃，在冀州之野被擒殺。終以黃帝族的勝利而告終，華夏民族最終成型。為了紀念這次決定意義的戰鬥，皇帝族自稱華夏民族，始稱華山為華夏民族的聖山。而黃帝起先是炎帝部族的首領，故又稱炎黃子孫。
盡不智
不是的。
華是美麗的意思，夏是指的茂盛的意思。
一個強盛而又美麗的國家，這就是華夏。
