中国上下五千年的历史进程中,春秋战国时代有哪些历史人物的事件对后世产生了巨大影响?

易美吴毅


春秋战国时期,是指公元前770到公元前221年,大概五百多年,是属于东周的一个时期。那是个繁华的时代,百家争鸣,人才辈出,学术风气异常的活跃。因为出了太多太多有名的人,对后世影响也非常深,这边只例举几个

  • 首先当头的,就是孔子,孔子是儒家学说的代表,是最有名气的教育家,没有之一,他的教育方式,两千多年后的现在还非常的流行,因为现在我繁荣富强,所以世界各地有好多好多的孔子学院,凡是中国人,无不以有孔子这一伟人而自豪。
  • 老子,名叫李耳,据说是太上老君的原型,是著名的思想家,著作有《道德经》,是中国特色宗教道教的创始人。

  • 商鞅,古代第一个变法大师,法学的创始人,是著名的思想家,政治家,军事家,改革家,是王安石的偶像。

  • 屈原,这个不得不说的人物,因为有了他,我们每年多了个假期。中国最伟大的诗人之一。

  • 孙膑,是著名的军事家,是孔武的后人,田忌赛马的策划人,田忌赛马这个典型的例子,告诉我们换个方式,也可以反败为胜。著作有《孙膑兵法》。

当然,还有很多很多名人,这边就不一一叙述。

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自犬戎攻破镐京后,周平王迁都洛邑。东周开始。东周前期为春秋,三家分晋后成战国。这就是中国历史上赫赫有名的春秋战国时期。

要说这个时期所产生的人物,文化,政治形态,以及社会制度等等,对中国后来的走向产生了深刻的影响和作用。

春秋时期的《春秋》,这部书对中国甚至世界华人华文的影响和潜移默化的作用,可谓深广而又深远。它的作者是孔子先生根据鲁国的历史编辑修改整理而成的。它所产生的背景是周王朝国力日衰,无力控制朝纲,制约诸侯。使得礼乐沦丧,道德败坏。强欺弱,众暴寡,大并小……整个王国混乱不堪,覇主叠出,孔子见此而悲哀。就编辑整理而成了《春秋》,呼唤仁义道德,约定三纲五常等一系列君臣……秩序。《春秋》就成了《诗》,《书》,《礼》,《乐》,《易》之五经之一(《乐》散佚)。可谓影响弘远。

至于军事人物,则有吴起。侯国之崛起,秦穆公开秦国之路,也是对秦国崛起而奠定了基础。

战国时的人物就多了,对中国后来走向,法治建设的关键链接,必须接在商鞅身上。他的变法让秦国加快崛起,赶超各国。他的变法之根本就是重农强兵。重农有粮食,强兵保安全。后来的桑弘羊改革,王莽改革,王安石变法都没逃离这两点。这作用不可谓不大。法治之国,追本溯源找商鞅错不了。

春秋战国是中国历史上激剧变革的时代,产生了许多杰出的人物。而孔子,商鞅无疑是其中的杰出代表。对后世影响深远。

所以,孔子著《春秋》,商鞅变法这两件事对后世影响巨大。





劉一千五


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春秋战国时代是一个大分裂大融合的时代,奴隶制逐渐转变为封建制,在此时期百家争鸣,人才辈出,我认为对后世影响最大的人有三个,韩非子、孔子、秦始皇。


东周末年,周天子名存实亡,春秋五霸,战国七雄,一代代君王一代代霸王的兴起与更替均离不开两个字“改革”,而改革又离不开两个字“思想”。

一、韩非子

战国时期法家代表人物,主张以法治国,以利驱民,君主专制。法家思想在战国时期的地位相当于儒家思想在两千多年的封建制中的地位一样。春秋战国时期虽百家争鸣,但各国却独尊法家,最后秦始皇一统天下靠的就是法家商鞅变法,以法治国为秦国打下的雄厚的基础。

后虽有法家打天下,儒家治天下的说法,但是法家思想对后代的法律治国具有极大的影响,人们越来越重视法家思想,直到现在,更是要竭尽全力建立法制国家。


二、孔子

孔子是儒家思想的代表人物,仁、义、礼、智、信、恕、忠、孝、悌为其核心思想,主张群臣之礼,父子之礼等。

儒家思想对后世有着深刻的影响,汉武帝罢黜百家独尊儒术之后更是在封建社会中具有统治地位,是两千多年封建制度下最主要的治国思想。直到现在人们也讲究人伦之礼,孝道纲常。

三、秦始皇

秦始皇不同于韩非子和孔子在思想上具有极大的影响。秦始皇最大的功绩就是扫六合,一统天下,建立起长达两千多年的封建制。其罢黜百家,独尊儒术,书同文,车同轨,统一度量衡。为中国的大统一思想打下了深厚的基础。

总结:春秋战国时代是一个机遇与挑战并存的时代,五百多年里相互斗争相互融合,在此期间能人辈出,是一个大繁华的时代。

你们如何认为呢?



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春秋战国属于东周时期。周朝分为西周和东周,以周平王东迁为界限,西周都城在镐京,东周都城在洛阳。西周时期,周天子保持着天下共主的威权。周平王东迁以后,东周开始,周室开始衰微,只保有天下共主的名义,而无实际的控制能力。中原各国也因社会经济条件不同,大国间争夺霸主的局面出现了,各国的兼并与争霸促成了各个地区的统一。

春秋战国(公元前770年-公元前221年)时期是百家争鸣、人才辈出、学术风气活跃的时代。这一时期由于诸侯之间,群雄各居,都想扩张,自立为王,而且都想强大起来且吞并他国,战争此起彼伏,连续不断,因而欲称王称霸的诸侯们忙忙碌碌,一些谋士,思想家们也忙忙碌碌,到处游走,或著书立说为这些霸主们献计献策,因而一时之间,人材济济,各种改革思想,各种学说,各种政治主张,毫无拘束的表达了出来,形成了真正的的百家争鸣的局面。

春秋战国时期出现了许多历史人物,且对历史的发展作出了一定的贡献。如管仲, 墨子 ,孔子 ,老子 ,韩非子, 庄子 ,孟子, 孙膑 ,李冰 ,荀子, 荆轲 ,张仪 ,苏秦, 李悝, 邹忌, 吴起,商殃,扁鹊,等等。

在这些人物中,几乎每个人都有一连串为后人讲不完的故事。这里就几位在政治,文化方面影响特大的人物和事简介一二。

孔子(前551年-前479年) ,他是中国春秋末期的思想家和教育家。他是自汉代起中华文化中的主流学说儒家的创始人,孔子和他创立的儒家思想对古代中国及周边国家有深远的影响,被后世尊为万世师表,明代被封为“圣人”一直到今天儒学仍受到许多学者的重视,甚至被称为“国学”。目前在国外就建有许多“孔子学院”。

老子(前570年左右—前470年左右),思想家。著有《道德经》,是道家学派的始祖,他的学说后被庄周发展。道家后人将老子视为宗师,与儒家的孔子相比拟,并认为孔子曾学于老子。在道教中,老子是一个很主要的神仙,被称为太上老君。

扁鹊,可谓是开中医的先河,和中医诊断学的始祖。扁鹊在诊视疾病中,已经应用了中医全面的诊断技术,即后来中医总结的四诊法:望诊、闻诊、问诊和切诊。这些诊断技术,充分地体现在史书所记载他的一些治病的案例中。 《史记》称赞扁鹊是最早应用脉诊于临床的医生。扁鹊是我国历史上最早应用脉诊来判断疾病的医生,并且提出了相应的脉诊理论。

战国时期有两位改革家商殃和吳起分别是秦国和楚国强大起来,但因为他们触犯了上层权贵们的利益,他们的改革隨着上峰顶层支持者的去世,他们也就遭到了上层利益集团的残酷悲害一一五马分尸。这就是商鞅和吳起。

商鞅(约前390年—前338年),战国中期著名法家代表人物、思想家、政治家、军事家、改革家。卫国国君的后裔,公孙氏,故称为卫鞅又称公孙鞅,后封于商,后人称之商鞅。参政秦国19年,实行变法成绩卓著,史称商鞅变法。商鞅年少时,专研以法治国,有学识。后为魏国宰相公叔痤家臣。公叔痤死后,商鞅听说秦孝公雄才大略,选贤任能,便到秦国去。见到了秦孝公,商鞅畅谈变法治国之策,孝公大喜。前359年任左庶长,开始变法,后升大良造。前340年,率秦赵军败魏,因功封于商,故称商君。前338年,秦孝公崩,被诬谋反五马分尸车裂而死。

吴起变法,指公元前386年—前381年,楚悼王当政时,任命吴起为令尹,对楚国政治、法律、军事等实行改革的变法运动。

吴起总结了李悝在魏国变法的经验, 深知法治的重要性, 故他在变法中制定法令,公布于众。 进而废除贵族世卿世禄制。对无功劳的贵族及其后代, 实行均其爵、平其禄政策, 对立有军功和其他有功人员则授予爵禄, 以解决分配不公, 提高将士和新兴封建势力的积极性,解决了“封君太众”的问题。同时 整顿吏治。吴起认为, “大臣太重”与“封君太众”是楚国政治两大弊端, 故在废除贵族特权的同时, 又削弱大臣威权, “禁明党以励百姓”,禁止大吏结党营私, 奖励百官尽忠守职, 不超越所规定的权力。 同时, 裁减冗官, 选贤任能, 罢除无能无用之辈。徙贵族于边境, 以实广虚之地。

吴起推行变法后,在一定程度上起到了富国强兵的作用,加速了楚国封建化的进程。然而吴起变法触动了权贵集团的利益,遭到旧贵族的反对。公元前381年,楚悼王病死,旧贵族发动叛乱,包围王宫,用乱箭射死了吴起,並对尸体进行车裂(五马分尸)。

春秋战国时还有许多强国的能臣,如管仲使齐国而强盛,李冰(公元前302~公元前235)兴修都江堰水利,促使了蜀地农业的发展!还有许多才思敏捷的智者,或以能言善辩而著称,或以智谋应对大国之狡难而使外交得利,这些人如晏婴,苏秦,张仪,蔺相如,等等。其次还有千古流芳的壮士,如荆轲刺秦,还有一位值得一提的大诗人屈原。

屈原,楚国丹阳人,中国最伟大的诗人之一,他的作品成为中国文学的源头之一。1953年世界和平理事会通过决议,因当年为屈原逝世2230周年,确定屈原为当年纪念的世界四位文化名人之一。











李伯禺


春秋和战国是社会性质不同的两个时代,春秋从总体上来说属于奴隶制的社会形态,而战国则属于封建制的社会形态。由干春秋和战国之交是我国历史由奴隶制进入封建制的大转换时期,这个转换的过程,就各方诸侯国来说,发展是很不平衡的。不仅各诸侯国进行封建变革的时间有先后,而且变革的程度也有深浅的不同。在这个普遍变革的大环境之中,曾经涌现出了很多各色各样的宗派名流。这些宗派名流们既有独立的个性,也有相互交融的共性。主要代表人物有:道家的老子、庄子等人;法家主要的代表有申不害、韩非等人;儒家的代表有孔子、孟子等人;军事家的代表人物主要有孙子、司马穰苴和吴起等人。商家的代表人物有吕不韦、范蠡等人(当然这二人兼有双重身份)。纵横家的代表人物有张仪、苏秦等人。凡此种种,不一而足。

在这个春秋五霸、战国七雄的年代,整个社会处于动荡、分化、改组的过程中。这种历史特点反映到思想领域,就是既有要求思想解放摆脱传统文化束缚,又不能和传统文化完全决裂;既要求提高人的地位正视主体的价值,又不能和天命神学一刀两断。
一些政治家和思想家,大多是矛盾的复合体。封建改革的洪流,推动着他们向前;而宗法奴隶制的绳索,又捆绑着他们,使其举步维艰。传统与创新、开拓与限制、理性与信仰的矛盾,在同一个人身上往往都有不同程度的表现。如齐国的管仲,他提倡法制,主张革新,或为法家先驱。但在管仲的改革措施中,同时也含有许多旧秩序的遗传因子。他相桓公,匡天下,提出了"尊王攘夷"的口号,推行霸政,使齐国成为中原霸主,维护了华夏民族的统一。然而这一切都是借周天子的旗号进行的,所谓“挟天子以令诸候”是也。管仲的法治主张,一方面冲破了周礼的某些条条框框,对周礼有所破坏,另一方面又容纳了周礼的某些内容,对旧的传统有所保留,表现出了浓厚的协调融合的色彩。管仲的思想给齐文化的发展奠定了深厚的基础,成为后来齐法家的滥觞。齐文化在春秋战国时代形成力一支别具特色风彩的文化系统,与管仲是有直接的重要关系。

再如,郑国的子产,以田赋、铸刑书、作封洫,破坏了奴隶制的井天制,冲击了上下尊卑的宗法制。但是,他对周礼仍以虔诚的态虔倍加赞誉。他曾说:“夫礼,天之经也,地之义也,民之行也。”他曾以知礼著称于世。他把"天道”和“人道"区分开来,是位出色的无神论者,但在对某些问题的解释上又拖着一条宗教神学的尾巴。
比子产晚些时候著作《道德经》的老聃,主张“贵柔”、“守雌"。他的自然主义天道观和清静无为的政治论,既是对西周以来传统宗教神学的声讨,也是对当时以周礼为指导原则的政治思想的否定。但是,他的哲学思想明显地充满着矛盾,他打倒了皇天后土,认为“天地不仁,以万物为刍狗”,但又甩不掉“天志”论的影子,认为天道对待善人和恶人是不一样的;他否定了鬼神的作用,但又不取消鬼神的存在;他宣扬"静观玄鉴”,主张“不行而知”,但又要人们“以身观身,以家观家”;他抨击仁义忠孝,但又提出“大道废有仁义"、“国家昏乱有忠臣”。总之,他的思想也明显地带有旧贵族思想的烙印。
曾经向老子“问礼”的孔丘,代表了由奴隶主转化来的地主阶级利益,一方面和旧的宗法奴隶制藕断丝连,对春秋时期的社会动荡和分化改组十分不安;另一方面又要向新兴的社会力量谋求妥协。他宣扬人的“仁德”,用“仁”来补充“礼",修正“礼",企图实现他梦想中的“德治"主张,使天下归于“有道”,他的政治思想带有较为浓厚的改良主义色彩。在世界观上,他宣扬生而知之的先验论,但又不排斥学而知之的经验论;他尊重理性,“不语怪力乱神”,但又不放弃信仰,说什么“祭神如神在”;他鼓吹天命论,认为理智的目标是“知天命",但又主张积极从事,甚至提出“知其不可而为之”的论调。这种对“天命”、“鬼神"所表现出来的二重心理,也是当时新旧矛盾在孔子身上的特殊表现。

荀况,是战国末期人,他是以孔子为师,以六艺为法,向往三代王道政治;他与孟子不不,在性问题上,孟子主张性善论,而苟子则主张性恶论等等与传统儒家的不同。
墨翟则更大不同,他代表“农与工肆之人”,主张兼爱、非攻、尚贤、尚同,抨击“伤生害事”的礼制,"背周道而用夏政”,是手工业者和小生产者的思想代表。但是,他的“天志”、“明鬼"观念犹如一根粗大的绳索,紧紧地捆绑了自己的手脚,使他无力挣脱传统的天神观念的束缚。他的这种矛盾思想,也只能是在当时的社会矛盾、历史进程,在抽象的、理论思维形式上的反映罢了。

春秋战国时代的风云人物和他们的思想业绩实在是太多了,因为时间有限,略述到此。我在此强调的是:特别是这一段历史文化思想,并不是一堆杂乱无章的历史垃圾,它不仅在创造光辉灿烂的中国古代文明中发挥过积极作用,而且,仅就其独特性来说,就是对人类文明发展的重要贡献。充分表明了人类思维发展的多种可能道路和智慧的多种类型。正所谓“殊途同归,一致而百虑”。
当今整个世界范围内都面临着思维方式更新的任务,虽然其背景和内容不同,但也说明没有一种现存的文化传统能够成为人类未来的唯一样板,也没有任何一种思想和思思维类型具有绝对的优越性。未来是历史的继续,但更是新的创造,我们每个人不能不受传统文化的制约,但要“去粗取精"、“去伪存真”,清醒、全面、彻底地估量它的长短之处,在新的挑战中汲取新的力量,才能会创造出更有活力的新的时代的智慧来。

















飞龙在天231272723


春秋战国改变历史的大人物很多,我就不一一说了。我说一个小人物。

楚国费无极

本来他是到秦国给楚国太子建娶亲的,结果把新娘接回楚国后,对楚平王说太子王妃非常美丽,于是楚平王心动了,抢了儿子的老婆,把儿子发配了。

当然太子党太子老师一派不得不除,但是没有除干净,跑了一个伍子胥

伍子胥为了报仇,帮助吴国强大,立志灭楚。但意想不到,吴国的小弟越国也跟着强大起来。费无极一句无心之言,改变了楚吴越的历史进程,把春秋焦点从中原转移到东南。而费无极针对的太子建的后代又隐隐的在影响后世

太子建的儿子叫白公胜,白公胜在吴国战胜楚国后回到楚国,后来楚昭王死后叛乱被消灭。后代跑到了秦国

而白起就是白公胜的后人,也就是太子建的后人,也是楚平王的后人。楚平王的后人白起率领秦国大军于公元前278年攻破楚国都城,楚国迁都。真是造化弄人啊!!!

费无极当年不对楚平王多说那么一句话,白起也就不会存在。假若白起存在,他就是楚王了。


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赵武灵王实施了军事改革,建立起一支以骑兵为主的军队,随即在战争中爆发出了巨大的威力,胡服骑射对军队的历史发展演化产生了深远的影响。

在此之前,军队以步战和车战为主。此后,就出现了骑兵这一全新的兵种,影响深远。其次,穿胡服强化了服饰的实用功能,影响了我国服饰整体演变朝向。

商鞅变法对后人乃至今天都有着深远的历史意义和重大影响。



他在秦国推行变法打击瓦解了宗法制,并实施了郡县制,建立了中央集权的君主制,对后世的行政制度产生了深远影响。一系列的改革举措凝聚了国力,迅速壮大了秦国,为日后秦国统一天下奠定了基础,同时确立了法治。

秦始皇扫六合,建立了我国第一个统一的中央专制集权国家,并建立了一套较为完整的专制集权体系;统一了度量衡,北击匈奴,夺回河套平原,修筑万里长城等等。极大促进了中华民族的发展,对后世产生了深远影响。


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🌹春秋战国时期(前770—前221年,存续549年):这个时期,社会急剧变化(奴隶制瓦解与封建制兴起),许多问题亟待解决,各学派纷纷著书立说,发表意见,并相互辩论,形成了“百家争鸣”的学术繁荣局面。

📚孔子(春秋未期):鲁国大思想家,大教育家,儒家学派创始人。编写了“四书”和“五经”,影响了后世二千余年,并涉及影响世界。

📒老子(李耳,春秋晚期):道家学派创立人,留有《道德经》。

📔孙子(孙武,春秋晚期):著名军事家,兵家鼻祖,著有世界最早的兵书——《孙子兵法》。

📒孙膑:继承发展了孙子的兵家思想,著有《孙膑兵法》。

📔扁鹊(春秋战国之交):古代著名医学家。发明了“四诊法”,奠定中医学基础。

📒商鞅(战国时期):古代政治家,改革家。在秦孝公时期,进行了变法,使秦国强大,史称“商鞅变法”。

📔李冰(战国时期):秦国蜀郡太守。修筑的水利工程——都江堰,造福人民至今二千余年。

📒孟子(孟轲,战国时期):继承并发展了孔子学说,战国时期儒家学派代表人物。后人称孟子为“亚圣”。

📔韩非子(战国时期):法家代表人物。主张改革,反对空谈仁义,提倡法治

📒墨子(墨翟):战国时期墨家学派创始人。主张“兼爱”,“非攻”,反对以大欺小,以强凌弱,支持正义战争。

📚诸子百家,思想主张各异,丰富发展了中华文化,对后世影响极大。


笑看东篱


春秋战国时期在中国古代历史上是一个大变革时期,是一个由奴隶制向封建制过渡的时期。

新兴的地主阶级向奴隶主贵族展开了夺权斗争,并且陆续在一些诸侯国里夺得政治实权。到战国时各地主阶级开始了自己的全面进军,变法的热潮席卷了各诸侯国,如李悝、西门豹在魏国,吴起在楚国,申不害在韩国,商鞅在秦国等等都进行了变法和改革。各国家内部地主阶级和奴隶主因政权而互相斗争,最终只有商鞅变法执行的比较彻底,到秦始皇统一六国开创了专制主义封建的大一统之局。



在那个百家争鸣的时代,出现了孔子、孟子、荀子、老子、庄子、墨翟、韩非等等一大批思想家,最终因反天命与尊天命思想的对立,出现了儒家与法、墨两家思想的对立。儒家维护没落的奴隶主贵族,法家维护新兴的地主阶级利益。儒家与法、墨两家时代相接,学说相反,相互之间展开了剧烈的思想斗争,形成了百家争鸣的中心,其他各学派或站在新兴地主阶级方面,思想上接近法家;或站在奴隶主阶级方面,思想上接近儒家。从当时来讲,推行法治是一股进步的历史潮流。



战国时楚国的甘公,魏国的石申等在天文上展开了测定恒星界的工作,并测定了90个以上的恒星位置。在观测木星时,测知绕空一周为十二年,因而发明岁星纪年法,历法愈来愈正确,基本上完成了中国天文历数学的重要发明。


种地的秀才


春秋战国时期,杰出人才辈出,文学方面有儒家、道家、墨家、兵家、法家、纵横家等大师级人物;军事方面有孙膑、吴起、白起等战神;历史方面有春秋五霸、战国七雄等改变中国历史的国君。

儒家代表人物:孔子、孟子、荀子等推崇儒学,正心、齐家、治国、平天下等儒家思想,成为中国文化的基础。

道家代表人物:老子、庄子等道家思想,在中国文学发展史上产生了深远影响。

墨家代表人物:墨子等墨学,传播“兼爱"思想,融合儒家和法家的精髓,在春秋战国时期产生了深远影响。

兵家代表人物:鬼谷子、孙武等,其《鬼谷子兵法》、《孙子兵法》对后世产生了深远影响。

法家代表人物:商鞅、韩非子等,商鞅变法成功,促进了秦国强大的基础,韩非子法家思想,帮助秦国富国强兵,统一了六国。

纵横家代表人物:张仪、苏秦等,其学术在春秋战国时期也产生了深远影响。

春秋战国时间,邯郸之战、长平之战、马陵之战、三家分晋、桂陵之战、长勺之战、合纵攻秦之战、赵破匈奴之战等改变了春秋战国的历史,给后世也产生了深远影响。


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