古代起義軍與官軍,差的不僅是裝備,還有軍隊素質,為何官軍常常敗給起義軍?

徐徳惠


因為一旦出現大規模農民軍起義的情況,說明亂世來臨,一旦農民軍打贏一次小仗。其他人就想朝廷的氣數已盡,改朝換代的機會又一次來臨,信奉王侯將相寧有種乎的我們,怎能不積極參與呢?





我們歷史上的王朝總是逃不過歷史週期律,兩漢加起來才四百年江山。而明清兩朝都是二百七十多年,沒有超過三百年。先不說原因,每個王朝到了年限,總會遭遇這樣那樣的問題,導致百姓起來造反。明白人都知道又一次改朝換代,很多人就覺得機會來了,官員、地主、文人、將領這些舊朝廷的人就開始多頭下注,或是主動參與,想還變命運,因為一旦投機成功,家族將有兩三百年的榮華富貴。


而王朝末期的官軍,都是已經是官員了,他們在一個官僚系統中,往往不會死戰。一旦接戰,很多軍官都先想著保命,一旦戰敗,不管其他,先想著撇開責任。這樣的軍隊哪能打仗,還有的人也想參與其中,公侯萬代呢!

對於農民軍頭領來說,一開始是因為活不下去才起義了。但是當他享受了當頭領的感覺,特別是,那些原來在他年前高高在上的官員地主的生死,都在他一念之間的時候,我想任何人都會不可自拔的。所以為了活命、為了繼續掌權,他怎麼不拼命呢!再加上有原來軍隊的官員還有地主的支持,戰鬥力直線上升,當然能打敗官軍了。



所以,農民軍打仗,往往目標堅定,要麼活,直到當皇帝,要麼死,有一丁點機會,都會拼命的。而官軍想法太多,打起仗來,輸得就多了。


郭來說歷史


另類君斗膽講兩句^_^

李敖在北大演講的時候,跟大家說過一句話:如果在古代,你們要造反,我舉雙手雙腳支持你們,因為你們和官軍的武器裝備都一樣,差別不大,都是冷兵器,官軍有的,你們也可以做出來,頂多是質量上有差異,但如果是現在,你們要這樣搞,我絕對不能支持你們,為什麼?你們別說飛機大炮,你們連槍支彈藥都搞不到,而且,人家是職業軍人,是正規軍,你們連民兵都不是。

大家別激動,李敖是在公開場合說的這句話。李敖這個人,在臺灣香港辱罵大陸,在大陸辱罵臺灣國民黨獨裁腐敗,兩邊忽悠著圈錢,另類君一直懷疑他有猶太血統,不然怎麼這麼會做生意。

不過他說這句話還是對的。

現在另類君切題。

開宗明義,敲黑板啦!我國古代的農民,在明儒暗法的糊弄下,絕大多數都是順民,通常都是在活不下去的時候才會“鋌而走險”。

當農民活不下去的時候,一般都是因為面臨如下幾種情況:①、可怕的天災,糧食減產沒有食物面臨餓死,②、在上一個情況已經很嚴重的時候,政府仍然強行收取賦稅,官逼民反,民不得不反。

當農民軍面臨餓死的時候,官府還要催逼賦稅皇糧,這時候已經不是挨幾鞭子俯首聽命的事情了。

在古代,封建王朝腐朽到一定程度的時候,政府剋扣軍隊糧餉,軍人無心作戰,而這邊餓殍遍地,農民軍很多妻離子散,家破人亡,歲時準備拼命的昂揚鬥志;

兩軍相遇勇者勝,農民軍哪怕拿著農具也能把政府軍打的屁滾尿流!


另類文史


我來舉幾個栗子說明一下

第一個是大家常說的大秦帝國被農民程勝吳廣起義軍打敗亡國。這是大家對大秦滅亡的想象圖吧,那麼就錯了,這兩隻是個引子,真正滅亡大秦的是六國的貴族,因為大秦的郡縣制拿走了他們的土地。

這才是秦軍面對的敵人。

大秦有四十萬軍隊北上,五十萬軍隊南下作戰去了,那什麼抵擋這些六國貴族的精銳武裝。

好事成雙,我們再舉一個栗子,大明亡國,李自成,張獻忠等,打不完的農民軍,他們最怕關寧鐵騎,還有天雄兵,洪兵,秦兵。

這是為什麼呢關寧鐵騎是遠處調動過來的,言語和農民兵不通,看見了就打,沒法交流啊,一般的部隊可以交流的,因為崇禎沒有發餉了,相遇之下,雙方多半要商量一下,農民兵留下多少多少財物,就可以過去,軍隊不追殺,關寧鐵騎沒法溝通。

天雄兵,洪兵,秦兵呢?他們殺降。一般的農民兵一遇到官兵,打不過,即刻投降,馬上被收編當兵,當兵幾天幾月半年就跑了,繼續當農兵搶劫。

而遇到殺降的主,那怎麼惹得起啊。

其中有個打農民兵比較厲害的叫做“左良玉”的,他的軍隊軍紀不好,傳說他只要得勝回朝,言官就要把他彈劾致死,他只好養匪為患,不斬盡殺絕。

偏偏這個時候,皇太極他們在關外鬧騰,這幾支精銳部隊一下調動到關外,一下調回來的,大明的錢全部花光,那些沒有軍餉的兵全部化身為農民起義軍了。

你以為是農民,其實都是打過仗的,鎮壓過農民起義的老兵組成的隊伍,數量一多,誰也扛不住啊,精銳又調走去打皇太極了,這一下,大明......


李勉9


一、冷兵器時代其實裝備的代差之間沒有太大的影響,比如官兵拿的刀比起義軍的鋒利,那起義軍這邊可以用人數,盾牌等方式來彌補。除了裝備還有軍人素質也是如此,我一個人打不過五六個人總打的過你吧,這樣就能通過其它方式來彌補這種差異。


二、起義軍群眾基礎比官軍要好。爆發農民起義,一般都是底層活不下去了才揭竿而起,而且起義軍口號都具有煽動性,

比如明末農民起義李自成打出口號是“闖王來了不納糧”,這個口號一喊出來,底層農民肯定擁護,不用交公糧了,還不擁護嗎?因此當時許多地方都是夾道歡迎起義軍的到來。而官軍就沒有這種群眾基礎了,得道多助失道寡助,起義軍優勢自然就有了。


三、起義軍流動性大,可以靈活機動進行戰鬥。農民起義都是拿命換口飯吃的主,這裡吃不上我可以去其它地方吃,這裡打不過我逃到官軍少的地方打,最後不行我還可以去山上躲一針,等有了機會我再來打你。

游擊戰是我們幾千年流傳下來的經典戰術,尤其起義軍作用最多,本來就沒有一城一池需要守,那麼就打打游擊,這裡打不過就換地方,等我實力強起來了再來搶城池佔根據地。


以上是對比農民起義軍和官軍之間特點的一些看法,但縱觀幾千年的歷史,我們農民起義能勝利的寥寥無幾,也就成功了西漢劉邦和明朝朱元璋。其它時候都是以失敗告終的,所以並不是官兵敗給起義軍,這種是官兵人數少的時候或者起義剛開始官兵準備不足的情況下,官兵往往失敗較多,一旦官兵和起義軍硬碰硬的時候往往起義軍失敗的多。


山中茅店


首先分析一下問題,兩個主體——起義軍和官軍。可以這麼理解,通常這兩類同時出現的時候基本上是一個王朝窮途末路的時候了。

先看題主給出的兩個因素吧。

01裝備和軍隊素質

首先必須承認的是官軍裝備肯定是比起義軍強的。但是當一個王朝走到最後的時候,不僅僅是經濟政治的腐敗與黑暗,它的軍隊也好不到哪裡去的。

簡單舉一例,清政府到了19世紀中葉以後,伴隨著這個國家的政治經濟的沒落,它的軍隊整體素質大幅下降。鴉片戰爭,雖然英國人槍炮優勢明顯,可是清政府全國有80萬軍隊啊,而英軍才幾千人,如果這些軍隊還是和努爾哈赤一起南征北戰的軍隊,我想總不至於敗的那麼狼狽吧?事實上那些養尊處優的八旗子弟除了遛鳥吸大煙外,連戰馬都不會騎了。


(吸大煙的清兵)

舉這個例子是想說王朝後期的裝備長年失修,軍隊多年沒有打仗,軍事素質也不行了。

02人心向背

起義軍能戰勝官軍初期肯定不是依靠裝備和軍事素質,因為決定戰爭的是人本身。

為什麼會冒著殺頭的危險起來造反呢?

回想一下我國第一次農民起義,大澤鄉的幾百農民,因為延誤了期限,在暴秦的統治下,橫豎都是個死,然後就造反了。


當一群為了活命而起來反抗的起義軍遇到一群為了領工資,平時疏於訓練,沒有鬥志的官軍,輸贏還用猜嗎?

03戰術戰略

怎麼說呢,起義軍總是越大越強的,因為在戰爭中不斷成長,戰術戰略可以自學成才,通常還會湧現出許多軍事天才,我們的開國將軍開國元帥,大部分不都是在戰爭中成長起來的嗎?

其實,對於起義軍和官軍來說,決定戰爭勝負的關鍵並不在於裝備什麼的,是人心向背。

當一個王朝不得人心的時候,滿配M416在官軍手裡也壓不住槍,起義軍手裡的大刀鋤頭卻能分分鐘要你命!


觀點君


“王侯將相,寧有種乎?"陳勝、吳廣的大澤鄉起義,點燃了秦末農民大起義。起義軍“斬木為兵,揭竿為旗"迅速打敗附近的官兵,建立了“張楚"政權。四方豪傑也群起響應,最後,起義軍推翻了秦朝的暴政。

歷朝歷代的起義軍,為什麼在軍事上,總能打敗官軍呢?一,起義軍許多都是逼上梁山的亡命之徒。二,在封建王朝末期,統治階級往往腐化墮落。王公貴族窮奢極欲,“朱門酒肉臭,路有凍死骨。"老百姓卻生活在水深火熱之中。一旦遇到災荒年,農民起義就應運而生。三,軍隊腐敗嚴重。當官的吃空餉和剋扣軍餉已經司空見慣,士兵缺乏訓練都是混飯吃。四,義軍通常拖家帶口作戰,一旦失利,全家遭殃。因此,不用動員都會拼命死戰。


弈海飄流


其實古代起義軍在起義後堅持下來到最後奪取江山的就沒有多少,歷史上也只有劉邦和朱元璋成功了。古代起義軍為什麼在裝備不不如官兵的情況下取能打敗他們呢,我理解有以下幾點。

一古代起義軍基本都是發生在王朝後期,當權者荒淫無道,腐敗專橫,使其老百姓對其恨之入骨,在起義後憑藉一腔熱血把對當權者的恨全部發洩到官兵身上,由於當權者的不作為使其軍紀渙散,導致遭遇一腔怒火的起義軍肯定是完敗的。

二古代打仗打的是人海戰術,天下百姓生活在水深火熱之中,一人起義全天下都揭竿而起,想想看官兵去對付天下百姓哪有不敗之理。

三,古代屬於冷兵器時代,官兵手中的武器都是鐵匠打造,沒有什麼高科技含量,況且起義軍裡面都是百姓,裡面不缺乏鐵匠都可以完成,就是打仗時,鐮刀鋤頭照樣上陣殺敵。

不過話說回來,為什麼只有劉邦,和朱元璋成功了,因為起義軍裡面都是老百姓,沒有文化,沒有軍規軍紀,只憑一腔熱血開始是成功了,後來卻為了一些小成就和蠅頭小利最後離心離德,都失敗了。最具象徵意義的當屬陳勝吳廣。劉邦和朱元璋就有非凡的戰略眼光,起義初期後就大量啟用有文化有學識的人,加上老百姓對文化人本身就膜拜,所以他們成功了,本人拙見,歡迎批評。謝謝。






阿個貴州人


為什麼共產黨戰勝了共產黨而建立新中國,是一個道理,此事無關古今,主要以下三點:

最重要的首先是義不不義,也就是人心向背的問題;

其次就是合與不合,也是整個團隊凝聚力的問題;

最後就是舍與不捨的問題,也就是已經擁有者是否捨得現有的享樂、舉事者是否捨得性命。


古今說史


大多數每到起義的時候說明這個王朝政權已搖搖欲墜這時候已是民心所向即便是正規軍也已是軍心不穩再一個冷兵器時代刀兵相見武器無太大差別有差別也只是人數上的差別所以起義沒有太大空困難。



華夏千秋錄


縱觀歷史 古代農民都是很純樸的 只要有地種有飯吃 生活安安穩穩就行,造反這個殺頭抄家的事誰也不想。但是一到朝代的末期,不得不反活不下去了,而且起義軍裡不單單有農民,有世家,有投機者,也有倒戈混不下去的軍隊。所以說,到了這種時候,除非是大羅金仙來才有救。

天下大勢 合久必分 分久必合……受苦難的永遠是底層


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