俞敏洪因“堕落论”被骂上天:“你妈最大的堕落就是生了你”!

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这两天,俞敏洪火得一塌糊涂,连同时段的“金马奖”的热度,都被他远远甩在了后面。

简直是全民参与的节奏呀。

俞敏洪何许人也?北大毕业,新东方英语的创始人,教育家。

他的火爆,来自他18日在公开演讲上发表的言论,然后被骂上了天。

俞敏洪因“堕落论”被骂上天:“你妈最大的堕落就是生了你”!

他现场所直播:如果中国所有女人挑选男人的标准,是男人会背唐诗宋词,那么所有男人都会把唐诗宋词背得滚瓜烂熟;如果中国所有的女人都说中国男人就是要他赚钱,至于他良心好不好我不管,那所有的中国男人都会变得良心不好、但是赚钱很多的男人。一个国家到底好不好,我们常常说在女性就是这个原因。现在中国是因为女性的堕落,导致了整个国家的堕落。

第一时间,彪悍女星张雨绮跳了出来,在微博上表示:我只能说,北大的教育和新东方的成功都没能帮你理解女性的价值没能让你能理解什么是平等的两性关系,甚至没帮你搞明白什么是平等。

并发了一个鄙视的表情直接艾特了俞敏洪。

大家狂赞她是田园女权。

紧接着,几乎所有大大小小的媒体人,都出来发声了,那就是一个主题:骂回去,怼回去。

没有女人会背这么大的锅。

整个圈里圈外,硝烟弥漫,充塞着满天的骂声。

其实,真的有必要这样大张旗鼓,不理智地开炮吗?

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说起张雨绮的田园女权,我不由得同时想起国内外的两个不同的比较,虽然有一定的片面性,但从一定程度上,确实也代表了一部分现实。

一个是国外和国内女权的区别。

国外女权:一个妹子手里提了很重的物品,男人去帮,女人说我自己也能提回家,不要以为只有男人才有力气。

国内女权:一个妹子手里提了很重的东西,旁边有一个男的,女的说快来帮我提,你是不是男人,这么不主动。

俞敏洪因“堕落论”被骂上天:“你妈最大的堕落就是生了你”!

一个是国外车模和国内车模的区别。

国外车模:像我这样的女人,开这样的车。

国内车模:开这样的车,才能找到像我这样的女人。

想起这个并没有别的什么意思,纯属偶然。

中国的女人其实是越来越进步了,既要负责赚钱养家,还要负责貌美如花,该硬的时候不能软,该软的时候不能硬。

当然,有少数的女人,因为貌美如花,不愿意吃工作的苦,想要依靠男人过上自己想要的生活,那绝对是有的,但这一小部分,并不能代表中国女人的大多数。

大多数的女人,都是靠自己,精神和经济都是独立的。

俞敏洪将一个少部分女性身上的现象,推广到所有女性来进行一个这样负面的评述,就是一个非常典型的性别歧视。

当今社会男性对金钱的趋之若鹜某种意义上是要胜过女性的,背后都是一个共同的社会因素在作用,而并不是女性这个“因”导致了社会的堕落,这个因果关系是不成立的。

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男人有钱为什么就良心不好?有钱人,多的是良心好的,没钱的人,不乏心胸狭窄的。

既然历史发展成了现在这个经济社会,坦然来看,赚钱就是好事,正正当当赚钱,有什么不好呢,没良心没责任感懒惰成性的人才不努力赚钱呢。

而且,讲真,虽然我非常喜欢唐诗宋词,但我并不觉得,唐诗宋词就比钞票高贵,它们各有各的层面,根本没必要放在一起来比较。

举个最简单的例子吧,你要是不挣钱,你就连一册唐诗宋词都买不起。

你若是有钱,又爱读唐诗宋词,又品德好,那被女人喜欢,就再正常不过了。

俞敏洪因“堕落论”被骂上天:“你妈最大的堕落就是生了你”!

追求挣钱多和不注重精神修炼并不完全等价,除了继承和资源的马太效应外,挣钱多不也正好从侧面反应人情炼达世事洞明了吗?它也是精神修炼的一个侧面,琴棋书画等同样无法覆盖精神修炼的全部,固然追求挣钱多也有一部分很不好的风气,但要想过得好,精神和经济都不能缺少呀。

自古以来,对于中国的爱情,大家津津乐道的一句是“男才女貌”,当然,到现如今,早就被改成了“男财女貌”。

女性的择偶观并不能完全不受社会影响,但同样也有不少的女人,是冲着男人本身去的,而不是他的财。

如果说男性对美貌的选择影响女性追求变美是对的,如果男性追求远见卓识的妻子,那么社会上有见识有眼界胸中有丘壑的女性会增多,这是对的。但是不能说是因为男性堕落了导致女性堕落,导致社会堕落。

本质上男求美貌女求财,各取所需无可厚非,堕落的标准且先不论,如果说堕落这个锅大家都有,不能因为一件事扣个大帽子到任何一方头上。

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一个真正成熟、独立的女性反而不会对俞敏洪的言论反应过激,因为她们首先看到的是他的言论的合理的一面,那就是母亲的价值,母亲对后代、对整个家族、对社会的影响不言而喻。至于,他没有把话说圆满,没有顾及一部分女性的敏感,就是他不了解舆论的威力了。

我比较赞同李勤余对这件事的看法:当然,不必为俞敏洪作过多的辩护,说错了话就是说错了话,这是必须承认的事实。而网友们的反应也应适可而止,不再无限制地引申和过度解读。有些中国女人在择偶时注重对象的金钱地位,和部分中国男人看重对象的颜值身材一样,都是客观存在的。但他们显然不能和中国男人或女人的概念完全画上等号。

俞老师也不必再为自己的观点作无谓的辩解,事实上这只会越描越黑。认识错误,下不为例,这是俞敏洪应该秉持的态度。因为既是公众人物,就不能任性地在公共场合随便说话,即使是打比方,做比喻,也不能信口开河。这是公众人物应有的底线。

还有《光明日报》的评论,也是比较中肯的:

今天中国妈妈的焦虑跟整个社会的环境是有紧密的关系的,中国妈妈的功利性跟整个社会的功利性有着很重要的联系,而男性在整个过程中的缺失更是一个非常严重的问题,相比较问题的严重程度,我们最该问的不是中国妈妈该怎么做,而是更应该去问社会该怎么做、那些缺失的男性们该怎么做。

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