引言
2018年11月份，在悟空问答上，我回答了一个问题。
问题的题干是：让你看完大彻大悟的书籍有哪些？
出题的人也够随便的，还书籍有哪些。他就不能把书籍的籍去了，直接问：让你看完大彻大悟的书有哪些？
题干描述的很随便，我的回答也就很随便，而且还有错别字。
当然了，头条的反映，也就很一般了。
没有太多人关注，也没多少人阅读，更别提点赞和转发了。
但不知道为什么，两个月后的2019年元旦，这个作答好像突然就火了。
评论的人、点赞的人都出现了。甚至，还有人对这个排版粗糙的答复进行了转发。于是，赶忙查到当时的那个答复，发现阅读量已经突破一万了。
一万阅读，也许不算什么。但于我而言，这已经着实不易了。
既然有10000个人能够留下你们的匆匆一瞥，那我就不能如此轻率作答了。
如果你们肯再回眸，小编必然盛装来见，给诸位英雄一个认真作答。
一万人的匆匆一瞥
问题解析：让你看完大彻大悟的书有哪些？
大彻大悟，这个用词很形象，但也很笼统。啥叫大彻大悟，每个人的感觉不一样。众说纷纭，这就是笼统。既然题干如此笼统，当然就很难给出答案了。
所以，首先对题干中的“大彻大悟”做个限定解读。那就是：能给人以启发的，而且是大得启发，让人有一种豁然开朗的感觉。
在限定的基础上，对“大彻大悟”再做个引导解读。我要回答这个问题，必须用我的知识储备来回答，所以引导的方向就是我的世界观和价值观。
因此，所谓“大彻大悟”的书，有两个分类：一类是改变你看待世界的角度；另一类是改变你思考世界的方式。无论是哪一个都能达到“大彻大悟”的效果。
限定，是对出题者意思的领会；引导，是我这个作答者的以我为主。
所以，让人大彻大悟的书、真正的好书，要么能改变我们看待世界的角度，要么能改变我们思考世界的方式。我就是要向大家推荐这样的书。
《失控——全人类的最终命运和结局》
《失控》封面
作者凯文•凯利，昵称KK，美国人，未来学家，美国著名科技杂志《连线》的创始主编。年轻时的KK，是那种放浪形骸的人，从20岁到28岁游历了世界各地。据他自己说，在28岁的时候，他仅有的人生财产就是一个睡袋和一辆自行车。30岁之后，他担任《连线》杂志的创始主编，主要的工作就是跟当时世界上的各个学科的前沿人物进行对话，这些人有科学家、哲学家、艺术家，以及各种非主流的科技或思想狂人。《失控》这本书应该就是KK与这些人进行谈话的记录和思考。
我们的国家越是发展，我们越是不能妄自尊大，越是要谦卑，越是要尊重我们的对手——美国。
KK这个美国人在上世纪80年代后期开始与当时美国的前沿人物进行对话。然后，在1994年写成了这么一本书。而这本书所提出的大量观点，在今天的中国都是新鲜且超前的，而且能够解释很多的问题，给我们以无限多的启发。
凯文•凯利
这本书讨论的对象，很多、很杂、也很乱，但可以用一个词来概括，那就是“活系统”。蜂群是活系统、生态是活系统、网络是活系统，甚至未来的机器人、人工智能以及虚拟合成的动画人物，只要其复杂到一定程度，都会是活系统。现实世界中有活系统、虚拟世界中也有活系统。进化是活系统的进化，控制是对活系统的控制。
而这本书所讨论的主题则是生命、进化、网络、控制、人工智能，等等这样的大尺度问题。其中，KK也抽象总结了一些规律和方法论，但较之于这本书博大精深，所谓的种种总结和抽象太过卑微了。因此，要想一探究竟，还是进行不折不扣的全文阅读吧。看一看20多年前的美国人都在想什么。想一想今天的我们，是超越了他们还是仍旧望尘莫及。
简史三部曲：《人类简史》《未来简史》《今日简史》
作者尤瓦尔·赫拉利（Yuval Noah Harari），以色列人，牛津大学历史学博士，青年怪才、全球瞩目的新锐历史学家，现任耶路撒冷希伯来大学的历史系教授。
尤瓦尔•赫拉利
这三本书，我觉得都很通俗，但足以给人以畅快淋漓的启发。所以，就不再像介绍《失控》那般介绍它们了。
《人类简史》
《人类简史》
“一万年来谁著史? 八千里外觅封侯。 ”李鸿章要问的是1万年的历史。这已经够霸气了。但《人类简史》是从7万年前开始讲述，直接就碾压了李中堂。
7万年来，人类经历了认知革命、农业革命，以及当下的科学革命。
在这些思维方式和生产方式的革命中，人类社会也产生了宗教、帝国、金钱等等这些主体间的共识。
人类的这些主体间的共识，促使人类由非洲大草原的茹毛饮血进化到登上月球的智慧生物。
《未来简史》
《未来简史》
人类在这7万年里已经这么牛了。那么接下来，比如说下一个7万年，或者小一点尺度——下一个千年，人类还能有多牛？
人类能长生不死吗？能永远幸福吗？能升级为诸如克拉克勒斯或三太子哪吒之类的神人吗？
要回答这些问题，我们就不得不思考人类究竟是什么、幸福究竟是什么、意义究竟是什么，以及应该如何定位人类自己与世界的关系。
《今日简史》
《今日简史》
回望了过去，瞭望了未来，该看一看眼下的我们所处的世界和面临的那些问题吧。这个世界和这些问题才是切实关系到你这几十年人生是快乐还是痛苦、是有意义还是无意义。
这本书提出了21个议题，分类到科技颠覆、政治挑战等5个模块之中。这些议题都是当下人类需要共同面对的大问题。
问题很迫切。尤其是作者生动而富有感染力的语言，着实能够逼迫着你不得不去思考这些议题，并准备有所作为。
总结与思考
我认为写出以上这四本书的人就是牛人。最牛的人不是能够回答问题的人。最牛的人是那种能够提出问题的人。证明相对论的人，比不过提出相对论的人。这几本书就是那种提出问题、引人深思、启人智慧的上乘佳作。
对于人类、对于历史、对于未来，我们应该怎样认识和理解？
植根于农业社会的宗教教义和发轫于工业社会的人文主义，已经不足以帮助我们认识当下这个不断变化发展的社会以及那些大尺度的问题了。
所以，我们需要从最接近现代科技的地方，去寻找认识世界和理解世界的工具。
《失控》这本书，将系统论和系统哲学的观点，糅合进当时的前沿科技和前卫艺术，然后提出前瞻性的预测和思考。
系统论应该是20世纪40年代，才正式与世人见面的。提出、支持以及发展这一理论的，当然是一批又一批的科学家。可以说，系统论以及系统哲学是最接近现代科学的。你可以不相信，但需要了解，因为西方世界已经在20多年前就开始运用它了。
而尤瓦尔•赫拉利的简史三部曲，可以说一直在用不断颠覆既有认知的观点来引着我往下读。在阅读时候，我总是似曾相识地感觉到尤瓦尔•赫拉利认识和分析世界的方法，也有系统论的影子，或者说有凯文•凯利的影子。
我们会被尤瓦尔•赫拉利提出的种种观点所震撼，所以会不自觉地思考这些颠覆认知的观点。
但我们更应该思考的是：为什么是他提出来了这些颠覆认知的观点？我们能不能也提出这样的观点。
如果能，我们为什么没有提出来？如果不能，那么为什么不能？
怎么读这4本书呢？
简史三部曲，你认真读就行了。还是那句话，很通俗，翻译得也很好，有一定人文知识储备的人，读起来不难。
但《失控》这本书，就要你费尽心思了。你匆匆读完一遍或认真读完一遍，可能所得都一样，那就是：写得真好。但为什么好？好在哪里？你却说不出来。
《失控》，我前后读了6遍，做了两次笔记，查阅了别人写得读书笔记，还花钱听过关这本书的收费解读，而且查遍了凯文•凯利在国内接受的采访和出席的活动，包括他跟马化腾的对话。
马化腾与KK的对话
但是，如果现在你让我聊一聊这本书的到底写啥了，我真得只有顾左右而言他了。很难说，你最好去读一读吧。
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