近日，霸座男孫某事件傳的沸沸揚揚，佔盡了各大新聞版面的頭條，各種評論鋪天蓋地而來，從法治的角度，從道德的角度，從規則的角度，不一而足。
我看到這則新聞的時候，並沒有太在意，不想身邊很多人都義憤填膺，恨不得上去咬他一口，對他潑皮無賴的樣子恨得咬牙切齒。而我關心這則事件何以如此發酵？
猜想一：孫某身上引人注目的標籤，人家可是法學碩士，自帶正義凜然的光環；人家還在韓國念博士，說明家境殷實，回來就是默認為人才的海歸；人家還在中科院任職，這就更牛逼了，中科院出的都是院士，都是神壇級別的大咖，能在中科院任職何其不易？妥妥的學霸人設，妥妥的大神級別的人設。
然而反觀其人，言行舉止無賴潑皮，在公眾場合竟也毫不避諱，毫不偽裝，將自己最無賴、最不堪的一面展現出來，就問你能拿我如何，不爽來咬我啊！！人設崩塌，劇烈的反差感讓觀眾們受不了，想想真是高等學府過濾了學渣，過濾不了人渣。
猜想二：堂堂法治社會，竟有人堂而皇之“霸座”而無法約束他，況且還在我們視為新中國四大發明的高鐵上，在如此眾目睽睽之下，竟然沒有執法者或者說即使有乘警，也對他無可奈何，一是無法可依，二是怕落下個暴力執法的罪名。宣傳了幾十年的法治社會，竟讓人看到了執法、守法的觀念淡漠如此，這讓全國法學家、法律人們情何以堪？
猜想三：如此破壞規則的，卻沒有受到應有的懲處比比皆是，潑皮無賴更有甚者，觀眾們已經麻木不仁，久而久之成為了魯迅先生筆下的伸頭看客。但是這一事件似乎點燃了引爆了觀眾們心底的良知和道德。道德以一種潛移默化、逐漸形成的公序良俗無形的約束著我們，雖沒有清規鐵律，但是內心的良知始終受世俗眼光的監督，受公序良俗的約束。但是孫某之流代表的是那些沒有道德底線，無視遊戲規則的那群人，他們認為只有強者才有話語權，他們認清這個社會對人的評判高低在於權力、金錢、地位而非道德。只要他們無視他人的眼光，獲得最佳的資源，就能過上舒服的生活。而這恰恰是我們社會最可怕的現實。買票插隊，看病找關係，買官賣官，老賴，還有上海的殺妻者，生活中破壞規則的現象比比皆是，屢見不鮮。我們從來都不覺得有什麼，但是孫某如此堂而皇之的破壞規則才惹得人人站在道德的制高點上予以指責。
反問下，難道我們就沒有破壞規則嗎？考試的時候找關係，看病找關係，上學找關係，可能造成的影響更惡劣，對廣羅大眾的侵害程度更大，但是我們都司空見慣、麻木不已。因為我們幾乎人人都在破壞規則，只是把像皇帝的新裝那樣，歌頌這個社會是天堂。
孫某的行為觸動了大家的道德底線和良知，因為他在光天化日之下實施而已，但是我認為體育界的那位婚內出軌，夫人產後坐著月子，他卻摸著女星的臀，這樣的傷害不是更大？但是如今風平浪靜，絲毫不受影響，可見，破壞規則的成本太低，未來光靠道德約束，那些無視道德的人只會日漸猖狂！
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