人往往樂於維持現狀而不喜變革。但如果只安於現狀，不向新的事物或困難的事情發起挑戰，就意味著已經開始退步。
——《京瓷哲學：人生與經營的原點》
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人往往樂於維持現狀而不喜變革。但如果只安於現狀，不向新的事物或困難的事情發起挑戰，就意味著已經開始退步。
所謂挑戰，就是制定高目標，在否定現狀的同時不斷創造新事物。挑戰一詞聽起來似乎勇猛而豪爽，令人振奮，但在它的背後，必須有與困難正面對峙的勇氣，必須有不辭任何勞苦的忍耐力，必須付出非凡的努力。
正因為不斷挑戰外人認為不可能做成的難事，才使京瓷成長為一個朝氣蓬勃、充滿魅力的公司。
“挑戰”也好，英文的“challenge”也好，是我們經常會掛在嘴邊的詞。尤其是“challenge”，聽起來非常酷。倘若深究“挑戰”一詞的含義，則有“挑起戰鬥”之意，其本意是“以格鬥家般的拼搏精神進行戰鬥”。要想完成挑戰，必須具備排除萬難的勇氣和吃苦耐勞的勤奮。
反之，缺乏勇氣、忍耐力或懶惰散漫之人，則不應該隨便把“挑戰”一詞掛在嘴邊。挑戰需要堅實的品質作為基礎和前提。
如果以輕佻的態度發起挑戰，則可能會導致嚴重的失敗。
所以說，只有不畏艱難險阻、勇於克服一切困難並不斷努力的人，才有資格實行“挑戰”這一行為。
02
挑戰類似於一種“鬥爭”。其實，還可以用另一個詞來解釋挑戰，那就是“野蠻主義（barbarism）”。由於野性，甚至是些許野蠻的本性使然，因而樂於挑戰。從這個意義層面上看，受到文明洗禮和禮儀教育之人，似乎不太傾向於發起挑戰。
縱觀人類的文明興亡史，可以發現，往往是野蠻人征服了文明人。比如羅馬帝國的滅亡，有的史學家認為其導火索是當時生性好戰的日耳曼人的入侵。
換言之，如果要成就大事業，就需要心懷類似於野蠻人的強烈慾望和拼搏精神，激勵自己“無論如何都要成功”。 否則，“挑戰”只能淪為空談。
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企業家必須具備勇氣及超越常人的忍耐力，要付出比別人更多的努力。
在第二電電創立時，面對電信業巨頭的挑戰，我並不抱著“壯士一去不復返”的悲壯感，而是以樂觀開朗的心態面對競爭——“有京瓷哲學在手，只要按照其原理原則不斷努力，就勢必能邁向成功與輝煌”。
反之，如果充滿悲觀，則勢必會失敗。因此，必須抱有樂觀開朗的態度，這也是“追求人類的無限可能性”的一個方面。
通過在工作中發揮創意、一步步地積累看似平凡的努力，就能夠磨鍊和提高自身能力。
要做到這點，就必須具備積極的熱情和意志，而不能一味地悲觀思維：“或許不會順利”“或許會失敗”。
要抱有樂觀開朗的心態，積極實踐。
比如，繼承了家族企業的人，就不應該“吃老本”、原地踏步於既有業務，而應該抱有好奇心和新思維，對於挑戰充滿樂趣。
本文摘自《京瓷哲學：人生與經營的原點》
每天誦讀六項精進：《活法》P113-114
①付出不亞於任何人的努力。努力鑽研，比誰都刻苦。而且鍥而不捨，持續不斷，精益求精。有閒工夫發牢騷，不如前進一步，哪怕只是一寸，努力向上提升； ②謙虛戒驕。“謙受益”是中國的古話，意思是謙虛之心喚來幸福，還能淨化靈魂； ③天天反省。每天檢點自己的思想和行為，是不是自私自利，有沒有卑怯的舉止，自我反省，有錯即改； ④活著就要感謝。活著就已經是幸福，培育感恩之心，滴水之恩也不忘相報； ⑤積善行、思利他。“積善之家，必有餘慶”。行善利他，言行之間留意關愛別人。行善積德有好報； ⑥不要有感性的煩惱。不要老是忿忿不平，不要讓憂愁支配自己的情緒，不要煩惱焦躁。為此，要全力以赴、全神貫注投入工作，以免事後懊悔。
我經常將這“六項精進”掛在嘴上，提醒自己實行。雖然字面上平凡之極，都是理所當然的事情，但必須一點一滴去實踐，融入每天的生活之中。不是把這些道理當成擺設，關鍵是在日常生活中貫徹落實。
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稻盛和夫
1932年出生於日本鹿兒島。畢業於鹿兒島大學工學部。
1959年創辦京都陶瓷株式會社（現在的京瓷公司）。
1984年創辦第二電電株式會社（現名KDDI，是僅次於日本NTT的第二大通信公司）。這兩家企業都進入過世界500強。
2010年出任日本航空株式會社長，僅僅一年就讓破產重建的日航大幅度扭虧為盈，並創造了日航歷史上最高的利潤。
現任京瓷名譽會長、KDDI最高顧問、日航名譽顧問。
代表作：《活法》、《京瓷哲學：人生與經營的原點》、《思維方式》等。
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