我們都是九頭鳥——武昌人性格

湖北人,無論去到中國那個地方,別問問你,那兒的?

只要你一回:湖北的?

下一句必定是:喲,九頭鳥呢!

是的,九頭鳥這個名詞和湖北人,密不可分的連接在一起了。承認也好,不承認也罷,這就像你的一個標籤,撕不掉,擺不脫。

我們都是九頭鳥——武昌人性格

九頭鳥九鳳。出自神話小說《山海經、楚辭》

是戰國時代楚國先祖所崇拜的神鳥。九頭鳥有九個頭,色赤,像鴨子,人首鳥身。

九鳳是我國古代最為崇拜的兩大圖騰之一,與龍並稱,地位尊崇,它是吉祥幸福的象徵。

至於"天上九頭鳥,地下湖北佬",這句順口溜,還要追溯到明朝萬曆年間。

我們都是九頭鳥——武昌人性格

當時張居正任內閣首輔大臣,當時朝廷動亂,賄賂成風,汙吏橫行。張居正大刀闊斧整頓朝政,整改吏治。保舉了九位御史,皆是張居正的湖北老鄉,任命為巡按,相當於現在的反貪局長,到全國各地明察暗訪,對貪官汙吏嚴厲制裁,一下子海晏河清,風情氣正,革新政風大有成效。

"天上九頭鳥,地下湖北佬"這句順口溜一下子就出來了,

關於順口溜的來源,一是,老百姓為張居正的改革拍手稱好,民間老百姓為了誇讚他,就編造了這一段順口溜。

二是,那些受到整頓的貪官汙吏,心懷不滿,因而咒罵"天上九頭鳥,地下湖北佬"。

不論是出自那裡,湖北人的剛正不阿,精明強幹的特質,由此得到了肯定。

我們都是九頭鳥——武昌人性格

可是九頭鳥,在歷史上的評價,從來都不是單一的。

明代開國皇帝朱元璋的謀士劉伯溫,就曾著書《郁離子》一書中有《九頭鳥》一文,寓意在"一頭得食,八頭爭食"。

這句話的典故來自於,當年朱元璋還未奪得天下之時。

我們都是九頭鳥——武昌人性格

當時,反元的起義軍裡有三支隊伍,分別是:陳友諒,徐壽輝,朱元璋。當時朱元璋作為領導人在這三人中綜合得分最低。

第1, 文化水平不行,放牛娃出身,後來做了和尚。

第2, 個人形象不過關,據文獻說記載,"五孔朝天"。

第3, 個人能力比不過另兩位候選人,陳友諒和徐壽輝都精明過人,做過生意,有一項個人才藝:算術。很顯然這是朱元璋選手是沒有的。

(ko)

最後,陳友諒和徐壽輝都成了手下敗將,反倒是最差的朱元璋當了皇帝。當然,有人大為不解,去問朱元璋的謀士劉伯溫,其中緣由是為何?劉伯溫說:"不用我跟你說了,你去看我寫的書就行了"。

我們都是九頭鳥——武昌人性格

在《郁離子》這本書裡,劉伯溫,說了一個故事。

"孽搖之虛,有鳥焉,一身而九頭。得食則八頭皆爭,呀然而相銜。灑血飛毛,食不得入咽,而九頭皆傷。海鳧觀而笑之曰:"而胡不思,九口之食同歸於一腹乎?而奚其爭也?"

在文章裡,劉伯溫,雖然,沒有明指相爭的九頭鳥是湖北人,但,朱元璋是安徽鳳陽人,陳友諒和徐壽輝分別是湖北仙桃人和羅田人。

箇中對九頭鳥的看法不言而喻。

那,湖北人的"九頭鳥"稱號到底如何。

無論褒貶,都是肯定了湖北人的聰明。武昌,作為湖北老省城的代表,其中的"九頭鳥"性格特徵不言而喻。

我們都是九頭鳥——武昌人性格

在此,武昌人性格系列文章結束啦。

看了這麼豐富、而又妙趣橫生的武昌人,是不是很想和這些看似彪悍,內裡溫柔的武昌人做朋友啊。

那快來武昌啊,遍地武昌人會問你:"搞麼事撒?"


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