在浙江省金華山以北是金華北山,包括金華山和赤松山金華山是道教三十六洞天的最後一個洞天,赤松山是晉代黃初平(又作皇初平)的得道之處,黃初平號“赤松子”所以此山因人得名。
黃初平是金華人,15歲時在野外放羊,遇到一個道士,便跟他到金華山石室中,學道40餘年。後來他的哥哥黃初起尋到山中,找見黃初平,問羊何在?黃初平說:“就在山東邊。”過去一看,遍地白石磊磊,黃初平上前呵叱一聲,白石盡起都變成了活羊。這就是有名的黃大仙“叱石成羊”的傳說。哥哥黃初起見了十分佩服,便跟著弟弟學道,後來也成了神仙。早在晉代,這裡就修建了最早的黃大仙廟——赤松觀。這座宮殿式道觀當初殿堂重重,亭宇高聳,碑碣林立,為江南道觀之冠時過境遷,如今赤松觀早已蕩然無存,成為歷史遺蹟。黃大仙的“祖廟”雖然香火已斷,但它的香港“分廟”卻香火極旺,是影響最大的廟宇之一。
黃大仙廟座落在九龍黃大仙區,政區竟以“大仙”命名,可見其名頭之大。大仙廟很有氣派,廟前是一座大石門坊,正中題有“金華分跡”四個大字,表示此廟為金華祖廟的分支。因為祖廟已不復存在,所以這座“分跡”大有取而代之之勢。石門坊兩側寫著“丹煉”、“回春”,是地道的道教色彩。廟門橫匾上書“赤松黃仙祠”。廟內主殿黃瓦紅柱,彩飾輝煌。殿內即供奉黃大仙神像。
這位黃大仙有人認為是神農時的雨師赤松子,又有人說黃大仙是東晉大道士葛洪的弟子黃野人,但他們二位與金華挨不上,故一般認為黃大仙是黃初平或黃初平、黃起平弟兄倆。
黃大仙祠終日香菸繚繞,進香朝拜求籤者車水馬龍,有如潮湧。進香者所求包羅萬象,求福、求子、求財、求工作、求良緣,以至求醫問藥,無所不有。高度現代化的香港社會,也促成了古老拙樸的算命方法的“現代化”。廟內安放了自動抽籤機,機內裝有電腦。抽籤者放進一元的硬幣,機內立即吐出一張籤條。
廟外也形成一個極其興旺的算命市場,相攤鱗次櫛比，生意興隆。卦攤上打著“黃半仙”、“黃小仙”、“松仙館”一類的招牌,儼然黃大仙的嫡傳徒孫弟子。相士中有不少博學的知識分子,其中也有大陸去港的大學講師混跡其中。
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