日本宣佈新年號為“令和”,那麼日本年號的歷史又是什麼樣的呢?

日本改元了!

日本宣佈新年號為“令和”,那麼日本年號的歷史又是什麼樣的呢?

今天上午有一個很大的新聞,日本的年號改元為“令和”!

“令和”的讀音為“れいわ”。這兩個字出自日本古代著名詩歌集萃《萬葉集》

日本宣佈新年號為“令和”,那麼日本年號的歷史又是什麼樣的呢?

萬葉集

確切來說,引用自《萬葉集》中的“梅花の歌 三十二首”部分

從大伴旅人所寫的序言裡的「時に、初春の令月にして、気淑く風和ぎ、梅は鏡前の粉を披き、蘭は珮後の香を薫す」 ​​​​取出“令”與“和”兩個字,作為新的年號。令的意思是指時令,和則是形容和煦的春風。

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大伴旅人

這段話的原文是:

“時に、初春の令月にして、気淑く風和ぎ、梅は鏡前の粉を披き、蘭は珮後の香を薫す。加之、曙の嶺に雲移り、松は羅を掛けて蓋を傾け、夕の岫に霧結び、鳥はうすものに封めらえて林に迷ふ。庭には新蝶舞ひ、空には故雁帰る。ここに天を蓋とし、地を座とし、膝を促け觴を飛ばす。言を一室の裡に忘れ、衿を煙霞の外に開く。淡然と自ら放にし、快然と自ら足る。若し翰苑にあらずは、何を以ちてか情を述べむ。詩に落梅の篇を紀す。古と今とそれ何そ異ならむ。宜しく園の梅を賦して聊かに短詠を成すべし。”

在楊烈翻譯的《萬葉集》裡,這段被翻譯成漢語是這樣的:“初春令月,氣淑風和,梅披鏡前之粉,蘭薰佩後之香。加以曙嶺移雲,松掛蘿而傾蓋。夕岫結霧,鳥對觳而迷林,庭舞新蝶,空歸故雁。於是蓋天坐地,促膝飛觴。忘言一室之裡,開衿煙霞之外。淡然身放,快然自足,若非翰院,何以攄情。請紀落梅之篇,古今夫何異矣。宜賦園梅聊成短詠。”

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“令和”的背後

那麼,大伴旅人所寫的這段文字,究竟有什麼內涵呢,他又是在何種情況下寫的這段文字呢。其實在這背後有一個政治權謀的故事,讓我們把目光轉回一千多年前。

公元697年,十四歲的文武天皇即位,由於其過於年幼,政務一度由其祖母持統太上皇管理,然而,文武天皇也沒有活太久,二十五歲就撇下得了精神病的皇后藤原宮子與七歲的名叫“首”的皇子撒手人寰,於是,皇位落到了文武天皇的母親元明天皇手中。

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元明天皇

元明天皇在位期間,對《大寶律令》進行了整備和運用,並且非常重用擅於經營國事的藤原不比等。710年,元明天皇下詔,將都城從藤原京遷到了平城京。因為左大臣石上麻呂留下管理藤原京,所以右大臣藤原不比等實際上成為了最高權力者。

公元715年,元明天皇以年老為理由將皇位讓給長女元正天皇。到了元正天皇的時候,首皇子才被立為皇太子。在此期間,藤原家族的勢力越來越大,還負責了律令《養老令》的編纂。不過,在當時,社會的各種矛盾就開始顯現,由於田地分配越來越成問題,頒佈了給予田地開墾者土地私有權的政令,這個舉措可以看作律令制崩潰的開端。

在此期間,重病的元明太上皇將右大臣長屋王和參議藤原房前找來,再將藤原房前任命為內臣,命其輔佐元正天皇。所謂“外事不決問長屋王,內事不決問藤原。”

長屋王,是元明天皇的次女吉備內親王的丈夫。藤原房前,是藤原不比等的兒子,藤原宮子的弟弟。

但這個舉措導致了元明太上皇駕崩之後的政治不穩定,翌年正月,多治比三宅麻呂被誣告謀反案發生,長屋王對此事的處理表示非常不滿。

元正天皇在位八年就宣佈讓位給皇太子,首皇子繼位,是為聖武天皇。值得注意的是,在聖武天皇即位的同時,長屋王被封正二位左大臣。但是,聖武天皇試圖給生母藤原宮子頒佈尊稱,這一舉措當然被視作抬舉藤原家族,遭到了長屋王的反對。以這個事件為契機,長屋王和藤原房前的政治對立逐漸浮出水面。

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聖武天皇

另外,畢竟長屋王的妻子吉備內親王是元明天皇的女兒。長屋王與吉備內親王的四個孩子,之前也在詔敕上被當作皇孫對待。一旦聖武天皇有什麼閃失,長屋王的幾名子女,自然有繼位的可能。因此,對於聖武天皇的母家藤原氏來說,長屋王的存在的確是個隱患。

聖武天皇的皇長子基皇子,是藤原家的光明子所生,藤原家族當然希望藤原光明子當皇后,但是長屋王對此非常牴觸。基皇子於神龜五年也就是728年出生,不久被立為皇太子,但是未滿週歲就夭折了。

自此,藤原氏開始行動。次年的神龜六年二月,漆部君足和中臣宮處東人密告說:“長屋王偷偷想學習旁門左道,妄圖顛覆國家。”藤原宇合等人立即兵將長屋王的府邸包圍。至於該密告的具體內容,估計是聲稱以巫蠱咒殺前一年夭折的基皇子。在藤原的逼迫下,長屋王及吉備內親王和所生子女只能自殺。長屋王的追隨者們也遭到清算。於是,聖武天皇立光明子為皇后,阿倍內親王為皇太女。

而之前所述那段文字的作者大伴旅人,當時也因為長屋王與藤原氏的爭鬥而被牽連。大伴旅人本來在朝中作為高官,屬於長屋王的追隨者,但是因為藤原與長屋王的鬥爭而左遷九州,他苦中作樂,與朋友詠歌作賦,還創建了“筑紫歌壇”。這首和歌是天平二年所做,表達了政治失意的寂寥心情。

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日本的年號

據《日本書紀》中記載,在7世紀中後期,日本開始斷斷續續地使用年號。不過,根據出土的當時簡牘分析,年號的使用難以確認。

後來,在文武天皇五年也就是公元701年開始使用年號“大寶”之後,年號的使用就繼續下去了。

日本的年號,在傳統上是兩個字,但並不明確限制使用字數。比如說從聖武天皇、光明皇后的時代開始,使用了天平感寶、天平勝寶、天平寶字、天平神護、神護景雲這種四字年號。

平安時代末期,隨著朝廷權力的衰落,壽永二年十月朝廷宣下旨意,赦免源賴朝的朝敵身份,認可他在東部的統治。順帶,年號也由壽永改元養和,這種改元,帶有強烈的政治色彩。

在南北朝時代出現了兩個朝廷,幕府扶持的朝廷與後醍醐天皇建立的流亡政府,雙方互相覺得自己才是正統,因此各自制定年號,從公元1331年開始到1392年為止,是有2個年號共同存在的。

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後醍醐天皇

室町時代,朝廷制定年號,幕府將軍簽字通過,因此,在年號的選定中,武家的影響力很大。特別是室町幕府三代將軍足利義滿以後,幕府對改元的影響更大了。另外,由於應仁之亂等原因,幕府自身難保,朝廷愈發落魄,從而出現了使用新年號與舊年號的使用混亂。

戰國時代末期,織田信長在元龜四年七月將幕府將軍足利義昭從京都流放,並且將年號從元龜改為天正,成為織田政權開始的象徵。

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織田信長

不過,年號稱呼在民間的普及,遠在很多年以後的十七世紀,也就是江戶時代。在江戶時代,幕府頒佈《禁中並公家諸法度》,介入年號選定工作。另外,實際上在改元以後,對的新元號的實施權限是江戶幕府掌握的。

本來,在明治時代以前,除了天皇交替時以外,也可以隨意更改年號,但是,明治時代開始規定,“一世一元”,一世皇上一個年號。

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網友惡搞

根據明治時代的規定,年號不可以與帝王、后妃、人臣的諡號以及宮殿、土地的名稱重複。年號應當成為國家理想的標誌。年號應該在古籍中有出典,字面可適應,其意義可更加深遠。對於稱呼上,年號必須要求音階和諧,而且應該簡單易懂。

其實在歷史上也沒有“不能使用和在其他國家過去使用的年號相同的東西”的條件。例如近代的“明治”也曾在大理國被使用過,“大正”也曾在越南的莫朝被使用。

日本的年號中最長的年號是昭和,共計六十二年十四日。最短的是歷仁,兩個月十四日。

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