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農村按輩分稱呼，歲數大的管歲數小的叫叔叔你怎麼看待？
無論農村城市按輩分稱呼很正常。是農村在上一代有個計生上優惠可生兩，歲數大的管歲數小叫叔叔的多些，城市裡只生一，這下一代想叫叔叔的或都只堂叔了，所以少見些罷了。
輩分是沒辦法的，不可亂的，正式用輩分安排的場合還必須的，如果非正式場合，可以相互調節也可。那只是尊重稱謂，也沒人會大刻意要求輩分高的就一定是正確指向。
我至出生一來輩分就高，凡輩分高的都是這一支中繁衍的人丁少的，繁衍人丁多的，往下輩就快，更容易人多，我父輩時人丁不多，而另一支繁衍後代的多，待我這老小出生，讀書同學中就有要叫我堂小爺爺的了，那是上上輩中造成的，在村裡他們一定稱呼小爺爺，到學校內他們父母怕引起我尷尬，都教他們子女稱呼某同學，這也很好的。但這些同學子女輩就可無論場合去稱呼太爺了。因為有年齡上實際差異不會太覺尷尬了。
到了我這下一輩又是難辦，我比自己侄子還小，結婚又晚，至我子女又是沒結婚就有小輩要叫爺爺了，不過現在年青人多分散開去，聯繫什麼多用手機等，用文字表達，或不直接說出稱渭，不面對面，廣大人在場，好象免去了許多尷尬了。
老艾葉
這個事我應該很有發言權的，因為我備份小，出奇的小。我家在老家是個很大的家族，大到什麼程度，一個公社三個大隊，兩個半是有一個祖宗繁衍開的。而且幾百年因為祖訓不得積蓄土地。同族之間沒有兼併。大傢伙沒有出豪門地主，但也沒餓死多少。人口幾多。目前，我能算得清到我有六輩之多，到我的天祖！我家輩輩老大，一直到我爺爺是老二，結果大爺爺因為上軍校加上抗戰打瘸了一條腿，沒娶老婆。我爸又是長子。算算我有多少小叔叔，小爺爺甚至還有活著的小曾祖輩，頭皮都麻。最可怕就是徵地遷墳那一回，大多數人都到了。因為有字輩排在那裡，很容易知道輩分，我漏了一個臉就躲起來了。按理說，我其實應該算這一棒子人裡頭最大的一個，六輩的長房長子有沒有
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農村按輩分稱呼，歲數大的管歲數小的叫叔叔你怎麼看待？
農村按輩分稱呼是正常的事，以前人們都會生比較多孩子，最大的大哥長大娶老婆生孩子，最小的小弟才剛剛出生，最小的小弟比自己的侄子還小，等自己長大娶老婆生孩子，侄子也該娶老婆生孩子了，加上小弟如果有一些晚婚晚育的情況，幾代下來，到後面出現差輩的情況。這往往就導致一個家族裡，四五十歲的人還得管幾歲十幾歲的娃娃叫叔、爺、姑、姑奶奶。
不過這種現象現在逐漸弱化，同年齡的在外面基本不稱輩分，我一同學，二十來歲，被同樣是二十來歲的族人叫九爺，想想那畫面是挺搞笑的，一聲一聲本來還年輕給叫老，我那同學就說在外面叫名字就可以了，在族裡面可以叫名字也可以叫輩分。
所以如果在外面讀書或工作，為了避免不必要尷尬，同齡的人還是稱呼名字比較好，但是如果是村裡族裡比較正式的場合，還是按輩分叫比較好，畢竟尊敬長輩是中華民族傳統美德。
戴子的新生
在農村人眼裡這很正常呀。
在我們農村一般都是族姓村子。往上數幾代，都是一個老祖宗，所以我們農村人很注重輩分。無論年領大小都是要規規矩矩的按輩分稱呼。
記得我兒子剛三歲的時候，我抱孩子在大街上玩，村裡的一個七十多歲小輩來福從坡裡回家，走到我們娘倆跟前與我們打招呼:“二嬸（我老公在家排行老二），看孩子呢，”我忙說:“是啊，兒子快叫老哥，”兒子一看，搖搖頭說:“嗯嗯，這不是一個哥哥，是一個爺爺，應該叫爺爺”。小孩子不會懂輩分的事情，他只會看年齡大小，他覺得白頭髮的老頭就是爺爺。比他大點的就是哥哥。
來福一聽我兒子叫他爺爺，笑著忙擺手，嘴裡不停的說:“這可不能雖便亂叫，咱們可是剛剛才出五服，咱是一個老祖宗，可不能亂了輩分。我也笑笑說:“兒子你是蘿蔔不大長輩上了，你老哥是大蘿蔔長坑裡了”。
聽了我說的話，來福笑了，我也笑了，兒子看見我們笑，他也傻傻的笑了。
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應該按輩份稱呼，以我為例，我父母輩弟兄兩人，我父親在小，是兄弟。由於我伯伯結婚早，在解放前生下我叔伯大哥。我父親結婚晚，在上世紀五十年代中期生下我，我比叔伯大哥小十四歲。我叔伯大哥年紀不大就結婚了，他生下的姑娘僅比我小四歲，她一直叫我大爸（黔北一帶叫大叔為大爸）。我的侄女比我結婚還早，她生的小孩比我的兒子大近三歲。像這種情況，我侄女的孩子叫我的兒子是舅舅呢？還是大哥呢？所以說，麼房出老輩，該怎麼叫就得怎麼叫，哪怕隔代太多，輩份太大，最起碼得叫老輩子，絕對不能平班叫兄弟，否則會亂套！
靈霄雲羅先雲
我認為這是很好的傳統。有助於提醒大家尊‘’老‘’愛‘’幼‘’，增強團結及家族的疑聚力。
在我們農村也是很講究輩份的。家族中成員自覺尊守此風俗。比如我本人，記得小時候有五六十歲的人稱呼我為‘爺爺’，但我不能直呼其名，只能稱‘孫子’為大哥或‘大姐’以示尊重其年長。
家族中有位大嫂，平時見我媽總是嬸孃前嬸孃後的，我總認為她比我媽小，後來才知道她比我媽還大幾歲。她的孫子也總是呼我為‘爺爺’。其實我都還沒成家呢。
在農村家族中，一般都有家譜，以前取名總有姓、輩份、名。現在雖沒那麼講究，但家譜永遠會理清輩份的大小的。
在農村，不分年齡，長幼相敬如賓，哪家有事大家首先想到的是家族相助，大家也很主動自覺。
在農村結婚相對早些，象我十七八歲來到城謀生。在鄉下家族中我‘曾孫’都有很多了。
過年我最不想回老家。因為你得準備很多紅包啊，當然是給小輩及未成年的孩子。有時候年長的‘侄兒’輩偶爾也同小叔輩開玩笑。我們農村春節(初一)有小孩給大人拜年的風俗習慣。一次一位侄兒(五十多歲)看到我回家了，立馬在火炕邊跪上：叔叔，侄兒給你拜個年。我只好給了他20元錢。他還鼓勵其他晚輩拜年，但其他小夥子害羞，怕醜，沒敢拜。我們風俗的說法是：拜年拜年拜到火炕邊。當然老小孩拜純屬搞笑逗樂開心。
朋友們，你們農村是不是同我村一樣呢？
湘音韻味
自古以來都講究論資排輩，在農村也不例外。就比如說我吧，在我們村算是輩分中等，見了比我小的輩分長的，一般我們都是以爺們相稱，或者是喊名字，很少叫叔叔之類的，畢竟年齡比我小很多，按輩分叫，說實話還是羞於啟齒。
記得前幾年去鄰村打工，和幾位五十多歲的大娘一起搭檔，她們看我年齡小，老是跟我開玩笑，其實在內心當中也是當她們是長輩，尊稱她們大娘，而且有些話肯定說之前要掌握分寸。熟了之後，她們打聽我是那個村姓什麼叫什麼，我實話一說她們幾個都慌了，原來都是本家，她們輩分都比我低，剛才還熱鬧的場景已經不復存在，雖然她們沒有叫叔叔爺爺等稱呼，但是長輩晚輩之間開玩笑也是有度的。
我們之間相差近三十歲，不能說太較真的讓別人叫叔叔喊爺爺，在農村畢竟朋友多，認識的人也多，給人要留有面子，只要心裡有很少有人在乎口頭之稱。
山東小新哥
東北農村有句話:騾馬大了值錢，人輩分大了不值錢，意思人活世為小輩人到哪都會得到輩份大的人的愛戴和保護，有的人歲數雖小但輩卻大，沒辦法就得有模有樣的當大人，在輩份小的人面前當楷模當大人。一個家族一個家庭輩份決不能亂，小爺爺小叔多的是，我在山東老家鄰居劉姓，六十年代婆婆與兒媳先後生孩子，叔叔乳名雙喜，侄子乳名跟來，象兄弟一樣長大，但輩份在，侄子特尊重叔叔。但也有人感覺自己歲數大，職位高又在外多年，回故鄉時對貧窮和歲數小的上輩人不尊稱只答哈哈，擺出他象老人.裝傻充楞，這種人就不值的人尊重，被族人瞧不起。所以人活在世，應遵詢中華民族的美德，遵老愛幼，有大有小，才是做人的根本原則！
老俠客79557916
你說的問題很正常，在農村這種現象很多，有很多都是年齡大的管年齡小的叫長輩稱呼，雖然輩分在那裡但是很少叫，有的時候會感覺不好意思，但是這種輩分跟自己不是直系親屬。就像我，我有個姐姐比我媽歲數還大，我20歲的時候我這個姐姐就已經60多歲了，我這個姐姐是我姨家的，他管我媽叫姨，我這個姐姐家的孩子比我大10多歲，20多歲，從來不管我叫舅，但是從來不跟我開玩笑，這就是人小輩大，沒辦法，別看我今年30歲，我孫子都有了
農人順子
我如今已經五十歲，七0後、計劃生育始發時。我記得當就己有接扎，那時好像大集體。當時我小、但我還是第一次聽說接扎。鄉村動員，可當時大多是孩子生養多的人家！一般有七八個的、五六四三很正常。沒有一對夫妻一個孩子的。
當時鄉里鄉親都認識，缺長補短的都可以相互照應。到如今沒了人情味！！！三代獨生子女就沒了六情。！可憐。就這樣不懂嗎？當初沒計劃生育時、一對夫妻可以隨便生。能生多少生多少，一直到不能生。老大生了孩子，而老大的母親繼續生。母親大兒媳婦也可以生，婆生兒、媳生兒。婆生叔。
