小男孩與芭比

我來為大家解讀！

古人是按著北斗星的把柄指向來確定月份方位的。把地面化成十二個方位。用十二地支確定四正，四維。而農曆正月北斗星的把柄正好指向寅方位。故此古人就把正月稱為寅月。我們現在用的十二月建是按著夏朝的歷法。夏以前的各個朝代也不盡相同。

夏朝曆法規定”正月“建寅“二月”建卯“，三月”建辰“，四月“建巳”，五月“建午”，六月“建未”，七月“建申”，八月“建酉”，九月”建戌”，十月“建亥“，十一月“建子”，十二月“建醜”。

以上這十二個名稱就叫做”十二月建”。也就是說我們一年十二個月份，用地支來命名並不是按著十二地支的首位“子”開始往下順布的。而是從十二地支的第三位“寅”開始的。所以把每年的正月叫做“寅月”。二月叫“卯月”，依次往下順布排列！

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正月為什麼也稱“寅月”，而不叫做子月”、“丑月”呢?其實這一提法並不準確和嚴謹，因為歷制不同，歷史上也曾出現過把正月叫做“子月”和“丑月”，甚至還有叫“亥月”的。比如：周建“子”，即以現行的陰陽曆十一月(即子月)為正月；商建“醜”，即以現行的陰陽曆十二月(即丑月)為正月；秦建“亥”，即以現行的陰陽曆十月(即亥月)為正月，是夏朝時採用正月為建“寅”的，即以“寅月”為正月。

原來在古代時正月也叫“歲首”或“正朔”。因歷制不同，正月的確定也不同，且叫法也不同。夏朝以“建寅”之月為歲首，即以“寅月”為正月；殷商時以“建醜”之月為歲首，即以“丑月”為正月；周朝時改為以“建子”之月為歲首，即以“子月”為正月。秦始皇統一六國後，以“建亥”之月為歲首，即以“亥月”為正月；漢初因襲秦制，也是以“亥月”為正月；漢武帝改正朔用“夏正”，即跟夏朝一樣以“寅月”為正月；王莽又改用“殷正”、建醜，即跟殷商一樣用“丑月”為正月；其後，魏明帝至唐肅宗雙先後改朔但不久仍作夏正，直至清末。

上下兩千餘年，大抵以“建寅”為歲首即以“寅月”為正月的還是佔大多數，其間雖時有改正朔，但多則十餘年少則年餘，不久仍復夏正，即又恢復“寅月”為正月。唯有清咸豐四年(1854)太平天國時又有一次改歷，終歷十四而廢，自此之後至今，一直都沿用夏正，即都是以“寅月”為正月的，所以正月也叫“寅月”。除此之外，正月的別稱還有：“陬月”、“端月”、“元月”、“初春”、“始春”、“孟春”等。

陳文宗易經協會副會長

一、月建的歷法

首先我們要知道，現時在中國還使用的有三種曆法。一是陰曆，其以月亮為標杆。二是廿四節氣歷，其是以太陽為標杆。三是西曆，就是現時最常用的公元歷，其以耶穌聖誕年為開始年，並以太陽為標杆。

陰曆與廿四節氣歷常常歸併於一起，就是農曆，又叫黃曆。陰曆以月亮一個圓缺週期為一個月。廿四節氣歷以一個節氣與一箇中氣的週期為一個月，比如先秦之後，立春這個節氣開始，經至雨水，並於驚蟄之前為一個月，其餘按廿四節氣類推。其是將黃道一周天劃分為360度，每30度就為一個月了。月建均以廿四節氣為標杆，與陰曆的月亮不太相關。

由於廿四節氣歷以太陽為標杆，所以其與西曆是有對應關係的，比如每年的立春日：必定是西曆的2月3--5日，而在陰曆是找不到這樣的對應關係的，因為兩者的擬定標杆不同。

二、廿四節氣歷何時以正月建寅

一看小標題便知道，此言外之意是：非每個時候都是正月建寅的。上古先秦就是以子月作為正月，比如秦國每年的正月就是子月而非寅月。至先秦之後，廿四節氣歷的正月規定開始以寅月即立春節氣為一年之首的正月。為什麼是這樣的？那個中就大有文章了，下面進一步詳釋。

三、不同時候正月建支為什麼不同

前面講到，上古先秦以地支“子”為正月的月建而非現在的建寅，為什麼？這個要從十二地支說起，子醜寅卯辰已午未申酉戌亥，就是十二地支的順序，很容易看到，十二地支是以子為第一位，其洽洽好與上古以子月為一年之歲首不謀而合，這樣的巧合當然是有內涵緊密關係的。

我們知道，中華有本書叫易經，其源泉為河圖洛書，河圖說：天一生水，那麼水即宇宙萬物的第一個元素，這個之於一年就是歲首即一年的第一個月--正月。所以上古天文歷數家將子月定為歲首就是這個原因，“子”五行為水，其位正北，於河圖就是天一生水這個一的位置了。因此，上古華民正月月建為子，其中是有十分奧義道理所在的。

至先秦之後，為什麼正月月建改為寅？是這樣的，四季始源於春，其五行為木，河圖之數為三，老子說：一生二、二生三、三生萬物。顯示物質世界的物質就是起於三，即源於木（這裡要說明下，上古華民的五行觀是，在天為氣，在地聚而成形即物質，所以五行不一定是物質）。因此以立春節氣為正月，月建就是寅（木）了，因為前邊說了，立春節氣是以地支寅為表徵即是說月建為寅了。比照兩者：一是子月為正月，一是寅月為正月，前者無疑更值得思考，其奧義也更深了。好的，題主所問回應於此。

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中華曆法從古至今經過幾次變動最終行成我們現在所使用的萬整年曆，為什麼正月是寅月而不是子月丑月呢。

早在古時我們的祖先用他們的智慧，跟據天時地利人和，四季冷暖，作八卦在長期實踐中從先天八卦到後天八卦，形成一個先天為體後天為用的天地相成卦體，由八卦分陰陽演變四季，五行，八純卦又分六十四重疊卦來分配於八方。而八分別用後天八卦五行排序，以北方為坎為水為寒為冬季，東北方為艮為土為寒暖交接方，東方為震，為木為春季，為暖季節，東南方為巽，為風為木，為暖熱交接方，南方為離為火，為夏季，西南為坤，為土，為熱暖交接季，西方為兌，為金，為陰暖地，為秋季，西北為起乾，為金，為暖冷交接季。
我們知道八卦四季八方排序，在這個基礎上排上十天干十二地支，十天干為，甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。地支為，子醜寅卯辰巳午未申酉戌亥。由次分別把它們排開我們就一目瞭然，

清平樂天

這個問題問得很好，很有水平。

曆法規定：一年裡正午日頭最低的那個月（十一月）是頭一個月（子月），那麼正月自然就是寅月

從先秦時期，人們就把一年中太陽位置最低（就是正午的日頭位置最低）的時候，當作新的輪轉的開始，此前太陽一天比一天低，而此後，太陽一天比一天高。這是鐵律，不會更改的，因此這一天所在的月份，自然也就是開端的“子月”了。“日最低”即“日南至（日頭在最南的那天）”，當然是冬至日了。而冬至所在的月份是十一月，故而人們把十一月喚作子月，以此類推，十二月為丑月，正月為寅月，二月為卯月。（地支順序：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥）

先秦時期中國人過年竟不在同一天

夏朝的歷法規定一月（寅月）是歲首，也就是正月，人們在這個月過新年。而殷歷則把十二月（丑月）作為歲首正月，周曆則是把十一月（子月）當歲首。各國用的歷法還不一樣，譬如魯國用的是周曆，魯國人過新年時，楚國人距離過年還倆月呢。到漢代初年，全國統一曆法，曆法才沒那麼混雜。

豆子人民藝術家

此為周天度數之稱謂。古人把一年三百六十天分為三百六十度！太陽一天行一度。又把一年分四季。按北斗七星之鬥抦所指而論之，曰，斗柄指寅，天下皆春，鬥抦指已，天下皆夏，斗柄指申，天下皆秋，鬥抦指亥，天下皆冬。寅申已亥，子午卯酉，辰戌醜未為十二地支，合一年十二月將。立春後正月，斗柄在晚上指地支寅字。故而稱謂寅月。子為十一月冬至節，醜為臘月小寒節。故亦指過矣！如果在農曆十一，十二月，術士稱子月，丑月。此等語，也上悟空問答？

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寅月，和立春有關。

24節氣，立春是"第一"個。它代表春天即將開始。春天，在五行當中是"木旺"的季節，木分陰陽木，以陽為始，代表性的地支就是寅。

其實，我們用的農曆，既不是太陽曆，也不是陰曆（月亮歷），而是以農業生產為核心制定的"農曆"。今年立春在年三十中午，從年三十計算新年就已經開始了。如果是明天（年三十）11點以後生的寶寶，理論上，寶寶已經屬豬，當然，這樣的情況很少，更多的立春在正月初一或者正月初一以後。

正月木的陽氣最旺，二月陰木最旺。三月溼土旺有木的餘氣，四月陽火陽土🔥旺，五月陰火陰土旺，六月陰燥土，七月陽金旺，八月陰金旺，九月陽燥土，十月陽水旺，十一月陰水旺，臘月溼土旺。

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正月在六十四卦中叫泰卦，上卦三個陰爻，下卦三個陽爻，也叫三陽開泰，也是立春的第一個月，此時晝夜相等，氣溫冷熱平衡。往後晝漸長，天漸熱。

然而大地上這一現象正是受天體北斗星運轉方向影響所致，此時北斗勺柄恰指東北寅位，因此正月也叫寅月。

而子，醜代表北方，斗柄所指它方恰是冬季十月，十一月，因此正月也不叫子月或丑月。

再說陰曆十二個月與十二地支沒有關係，切不可把十二地支的順序對應十二月。

海闊天空鄭日飛

十二地支紀月，子，醜，寅，，亥。

曆法年十二個月，以哪個月為一年之始，是人為規定的。如《史記》，夏正以正月，殷正以十二月，周正以十一月，秦正以十月。

即，以夏的一月為正月，以夏曆為參照點，殷歷以十二月為正月，周曆以十一月為正月，秦用顓頊歷以十月為正月。

十二地支，子為首。古代以冬至日即子月為太陽年一年之首，周曆子月為正月，殷歷就是以丑月為正月，夏曆以寅月為正月，而顓頊歷則以亥月為正月了。

其實，這些曆法不是真正顓頊，夏，殷，周的歷法，而是產生於春秋戰國時期的歷法。因為曆法用干支紀年，干支紀年法在漢章帝元和二年（公元85年）才頒佈實施。這些曆法應是太歲紀年法，西漢《太初曆》即太初紀年法。太初紀年，即木星繞天一週約十二年（11.862年），與十二地支的數吻合罷了。

有話少說

這個問題其實很簡單。

古代太陽年的計算，以兩個冬至日為一個太陽年（迴歸年）。冬至所在月為現在曆法農曆的十一月。

冬至為太陽年的一年之始，十二地支，子為首。

曆法年不等於太陽年，因為太陽年為非整數，曆法則取整數。

曆法上，十二地支配十二個月，冬至所在月即子月，《史記曆書》說“周正以十一月”，即周曆以子月為一月，正月。

據史記，歷史上有多種曆法，正月所在月份不同，夏曆以寅月為正月，以夏曆為參照，顓頊歷以戌月即十月為正月，殷歷以亥月即十二月為正月，周曆以子月即十一月為正月。

實際上，這些曆法都產生於春秋戰國，且並不是干支紀年，西漢《太初曆》還不是干支紀年而是太歲紀年。漢章帝元和二年（公元85年）才頒佈干支紀年。

關鍵字: 文化 星座 正月