宋代段子：《夷堅志》記載了很多現實立馬兌現的報應。最普遍、最嚴酷的懲罰就是雷劈。雷劈主要用於懲罰那些不孝子，有時候也處罰那些危及大眾的壞人，比如所賣大米里面摻沙子的，還有本故事這些懶惰散漫的刻工。
舒州刻工來自祥宏講夷堅
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【原文】
紹興十六年，淮南轉運司刊《太平聖惠方》板，分其半於舒州，州募匠數十輩置局於學，日飲喧譁，士人以為苦。教授林君以告郡守汪希旦，徙諸城南癸門樓上，命懷寧令甄倚監督之。
七月十七日，門傍小佛塔，高丈五尺，無故傾摧。明旦，天色廓清，至午，黑雲倏起西邊，罩覆樓上，迅風暴雨隨之。時群匠及市民賣物者百餘人，震雷一擊，其八十人隨聲而僕，餘亦驚懾失魄。良久，樓下飛灰四起，地上火珠迸流，皆有硫黃氣。經一時頃，僕者復甦。作頭胡天祐白於甄令，入按視，內五匠曰蘄州周亮，建州葉浚、楊通，福州鄭英，廬州李勝，同聲大叫，踣而死，遍體傷破。
尋詢其罪，蓋此五人尤耆酒懶惰，急於板成，將字書點畫多及藥味分兩，隨意更改以誤人，故受此譴。
【白話語音文字版】
宋高宗紹興十六年（1146年），淮南轉運司要刊刻《太平聖惠方》（北宋前期由官方頒發的一部重要的藥方大全），把一半的刻板任務交給舒州（安徽安慶）。州里募集了幾十位工匠在州學裡擺開場子開工，這麼多人整日嘈雜，州學很多讀書人受不了，學官林教授把這情況反映給郡守汪希旦，汪希旦命令換地方，最後這工作整體搬到了城南癸門樓上，同時命令懷寧縣（安慶地區）令甄倚監督工程。
七月十七號這天出了一個事，癸門旁邊原來一座小佛塔，有一丈五尺高，忽然無緣無故倒塌了。第二天，天氣本來很晴朗，到了中午時分，忽然一片黑雲從西邊兒過來了，籠罩在癸門樓上，狂風暴雨隨即而到。當時不少百姓正在城門樓集市上買賣東西，包括刻板工匠，現場共有100多人。就在此時，一聲霹靂，一下子有80多人被雷震倒在地，其他人都魂飛魄散，趕緊逃跑。過了很長時間，只見癸門樓下邊暴土狼煙，灰塵四起，地面上還有火球四濺奔流，空氣中充斥硫磺味道。一個時辰過去，躺地上那些人逐漸甦醒，一個工匠頭胡天祐向甄縣令報告情況，請他到現場視查，報告說：“剛才打雷的時候，蘄州（湖北蘄春）的周亮；建州（福建建甌）的葉浚、楊通；福州的鄭英；廬州（合肥）的李勝，這幾個人都同聲嚎叫，全都倒地而死！”仔細檢查，發現他們遍體鱗傷。
甄縣令經過詢問得出結論：這五個人特別喜歡喝酒，而且懶惰，為了儘早拿到工錢，他們急於求成，倉促刻板，很多文字筆劃，他們都會刪改，包括藥材成分、藥量都是隨意更改，這樣誤人，即遭天譴。
【祥宏點評】 ：《夷堅志》有很多類似故事，說某人作惡太甚，天譴來的果決而迅速；宋代雕版印刷很發達，書籍印刷都是通過刻工刻板完成的；淮南轉運司，淮南包括東西兩路，舒州是在淮西；《太平聖惠方》是北宋前期由官方頒發的一部重要的藥方大全，初版刊刻有100卷之規模，是傳統中醫的寶貴財富，現已遺失很多，目前只流傳一些抄本和殘卷。淮南轉運司作為重要衙門，刊刻《太平聖惠方》可算是一種惠及百姓的官府工程，工作量比較大，所以舒州只承擔一半，工匠也是全國徵集，這從死者的籍貫可以看出來；幾個被雷劈的工匠不明因果，藥方怎麼好隨意更改，耽誤人治病，況且這是官方頒佈的藥方。藥名、藥量不對，人命關天，所以被老天爺直接處決。
（文圖說明：《夷堅志》原文電子版文字主要來自“龍的傳人”博客-特別緻謝！再經中華書局出版的《夷堅志》校訂；全部圖片來自網絡。）
《夷堅志》簡介：
宋代大文人洪邁編撰的《夷堅志》是中國古代志怪筆記小說的頂峰。它卷軼浩繁，包羅萬象，流傳至今仍保存了206卷共2600多個宋代事件，是中華傳統文化最偉大的寶庫之一。
《夷堅志》的時空觀深契佛法，與宋代文化領先世界的歷史地位相一致。它表面看是一本奇人、異事、神怪大全，本質上卻是最真實細膩的宋代社會生活實錄，極具文獻價值。
宋代社會生活塑造了此後中國人的心靈格局，《夷堅志》仿若是中國人的心靈大海。人們平時沉浮其中，茫然不覺，一旦凝神靜思就會發現：
天下沒有新鮮事，一切盡在《夷堅志》
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