Me88451
1、考古出土的《睡虎地秦簡》推翻了陳勝吳廣“失期當斬”的說法，依照秦律失期會被罰但不會被斬，所以陳勝吳廣他們是壓根兒想造反了，“失期當斬”只是一個託詞和號召大家的理由。
2、考古推翻了“鋸子是魯班發明的”說法，早在7000年前就有了“蚌鋸”，稍晚一些的6000年前有了“石鋸”，就連出土的夏商時期的“青銅鋸”，也比魯班生活的春秋時期早了很多。
3、1991年寧夏廢墟塔基出土了西夏時期木活字印刷的西夏文佛經，推翻了活字印刷是有宋代畢生髮明的說法。
4、山東臨沂銀雀漢墓出土的大量竹簡，證明了《孫子兵法》和《孫臏兵法》是分別由孫武和孫臏寫的兩本不同的兵法書籍。在這之前人們一直認為《孫子兵法》和《孫臏兵法》是同一本書，孫子和孫臏是同一個人。
5、1973年長沙馬王堆出土的《戰國縱橫家書》推翻了“張儀是蘇秦師弟”的說法。蘇秦死於公元前，284年，張儀死於公元前310年。蘇秦的主要活動在張儀死了之後，張儀在秦國任相時蘇秦還沒有步入政壇，而張儀的主要對手是公孫衍，不是蘇秦。
6、天水放馬灘出土的西漢早期紙地圖和戰國的毛筆，推翻了蔡倫造紙和蒙恬制筆的說法。
7、郭店楚簡《老子》的出土，斷定墓葬時間在戰國中期，而《老子》的寫作時間一定早於此墓下葬時間。這就推翻了馮友蘭等人“孔子早於老子”的說法。
.....
屯元國學文化
1.世界上不只一種“人類族群”，我們的祖先曾經蠶食同類
1929年不只對於魏敦瑞來說是個大日子，整個炎黃子孫都沸騰了，因為在北京郊外的周口店發現了北京猿人頭骨，那是生活在距今約50萬年前的古人類，因為這個偉大的發現，全世界曾經以為中國就是當之無愧人類的發源地。
然而好景不長，隨著研究的深入，中國專家也越來越感到不安。因為此前在非洲、意大利和歐洲多地都發現了古人類“食人”的蛛絲馬跡，這給一向自詡為高等動物的人類一度蒙上了陰影。當時的魏敦瑞在想，那一定是蠻族才會乾的事情，我大中華歷史悠久源遠流長，文化底蘊深厚，斷不會做出這麼沒絕人性的事情的，我們的祖先一定是清清白白的文明的祖先，溫文爾雅的古人類。
1936年冬天，中國學者賈蘭坡一舉發現了三顆北京猿人頭骨，這在整個考古史上都是非常罕見的，猿人的頭骨化石十分稀有，一次發現這麼多令他異常興奮。隨之而後的發現卻魏敦瑞更加擔心。在這些猿人的頭骨上都有被銳器襲擊過的痕跡，其中幾處凹陷甚至達到了二三釐米深，難道是？該不會是同類相殘吧？
一定不是，應該是古代猿人遭受了野獸的襲擊，據說在古代有一種野狗，比老虎還大，非常兇猛，經常會吃掉人類的屍體，可是野獸不會使用器具啊。那一定是戰爭，對，一定是的，中國境內的古人類絕不是能幹出吃人這麼殘忍事情的人，我們的祖先一定是高尚的文明人。
可是這樣自問自答的辯解在事實面前往往顯得異常蒼白。1939年考古學者在意大利的一個山洞裡發現了和北京人極其相似的情形，而且人類的頭骨上也有一致的傷痕，更加費解的是，這種“V”形的刀具切刮出的痕跡同時也出現在野鹿的骨頭上，眾所周知的是，野鹿是遠古人類主要的食物之一。
所有的證據都指向了一個令人無法接受但有無力反駁的答案——這些人類是被人吃掉的！不死心的學者們還是不願承認這樣的結果，畢竟這就意味著自己的祖先，幾乎生活在世界各個角落的古人類都存在那種讓我們無比鄙視的“食人”行為。原來你們是這樣的祖宗？！
後來在羅馬，在德國，這樣的證據越來越多，如果說這些還可以狡辯，1998年美國馬拉教授的一次檢驗則令所有人都徹底絕望。他利用實驗室中最先進的儀器，用來檢驗古人類糞便的成分，令人吃驚的是，在世界各地古人類的糞便中都發現了人類身體中特有的物質——人類的肌紅蛋白。這也就是說，人類的祖先曾經以同類的身體為食。
更加令人氣絕的是，後來又發掘出來很多缺少頭蓋骨的人類頭骨再次坐死了這個證據。古人類不但會吃屍體身上的肉，還會敲爛他們的頭骨，吸食腦髓。
事實證明，在遠古時期，人類並非只有一個種族，而是存在著多個人種。比如生活在距今20萬年前的尼安德特人，活動在歐洲境內，距今約40萬年的海德堡人。距今最近的應該就是生活在爪哇島上的弗洛里斯人，他們滅絕的時候距今只有1.3萬年。這些所有的人類都統統被現在的祖先——智人幹掉，吃肉，吸骨髓，就像是對待動物一樣同類相殘。
2.2013年12月，葡萄牙西邊海域發現海底金字塔，疑似亞特蘭蒂斯遺蹟。
傳說中亞特蘭蒂斯以海洋之神的子民自居，對大海有著強烈的崇拜，它與利莫里亞文明（Lemuria）並存於當時的地球，利莫里亞文明位於現今澳大利亞東北方向的一塊古大陸上。兩個文明在一萬年前的自然災害之中被毀滅。
亞特蘭蒂斯的文明程度甚至超過了我們現在的水平，所以，很可能我們不是“第一代人類”，此前人類有至少一次的毀滅。
3.關於“烽火戲諸侯”，可能是個謠傳。
長期以來，人們一直認為西周的滅亡，是由周幽王“烽火戲諸侯”造成的，這個說法流傳極為廣泛，甚至被選入了歷史課本。考古發現的竹簡記載，西周的滅亡，是因為周幽王主動進攻申國，申侯便聯絡戎族打敗了周幽王，西周因而滅亡。竹簡上沒有提到“烽火戲諸侯”的歷史事件，“烽火戲諸侯”純屬子虛烏有。
符號帝國
考古發現的一部兵法，破解了千年的迷案。
很久以來，漢代以來的傳世文獻中零星的提到了“孫子兵法”和“孫臏兵法”，也提到了孫武和孫臏，比如《韓非子》、《呂氏春秋》、《史記》、《漢書》等重要文獻中都曾經分別提到孫武和孫臏。
但是大家也知道，傳話的過程中往往會遇到一些意外，使最初的言語變得扭曲，偏離原意。書籍中的內容以竹簡、絹帛、紙張為媒介，在傳播過程中雖然要比口口相傳較少的出現偏差，但是這些媒介在歷史長河中也會有損壞，缺失。
於是，大概到了隋唐時期，人們就開始模糊，孫武和孫臏究竟是一個人還是兩個人。要說是一個人，為什麼會有兩個名字；要是說兩個人，現在僅僅殘存了一本叫做《孫子兵法》的兵書，傳說中的《孫臏兵法》怎麼也找尋不見。
有什麼證據能說明孫武和孫臏不是一個人呢？這簡直和前些年新聞中經常出現的怎麼才能證明我是我差不多……無解……
1972年，考古隊員們在山東臨沂銀雀山發現了一座漢墓，並進行了保護性的考古發掘活動，工作成果震驚世人，解開了這個千年難題。
在銀雀山漢墓中，考古工作者共發現了4942枚長短不一的竹簡，經過識讀，發現其中有兵書、有政論相關書籍，有數術相關內容，還有其他一些內容。在兵書中，就明確的發現了《孫子兵法》和《孫臏兵法》兩種兵書。
通過這銀雀山漢墓竹簡中兵書的發現，為世人解答了千年的謎團，孫武、孫臏是兩個人，而兩人都有兵書傳世，只不過在流傳過程中出現了某些問題，未能順利流傳，幸得銀雀山漢墓的主人對這兩種兵書都推崇之至，我們才得以感受到數千年前的大將雄風！
於史他說
考古所得的資料有時候是比史書上的記載要更真實，至少給我們現代的歷史研究提供了很多的可能性。
1、《竹書紀年》
這個比較神奇，該書成書於戰國時期，是魏國史官編著的一部紀年體的先秦時期史書，該書的發現是比較早的，出土西晉時期，經過後世的轉抄，整理，在這個過程中並有些遺失和修改，但總體來說，此書還是比較真實的再現了先秦時期的部分歷史事實的。
而《竹書紀年》最大的意義在於推翻了我們現有的一部分對歷史真相的看，並且該書的記載與中國最重要的史書《史記》有很多不同的地方，比如堯、舜、禹的繼位傳承。《竹書紀年》記載的是陰謀說，根本沒有所謂的禪讓制，他們三人的傳承都是經過了陰謀和鬥爭而來的。
2、馬王堆考古發掘
馬王堆的考古發掘震驚了世界，其中有很多的文物面世，不但讓我們打開眼界，更是讓我們打開了歷史的大門，重新認識了兩千多年前的文化成果和文明程度。
比如辛追夫人的一件薄比蟬翼的帛衣，無論現代技術如何精湛，始終無法複製該絲織品，通過多年的研究，才發現原來是漢朝吐絲的蠶比我們現代的蠶種更小，它吐出的絲更細，所以才能編織出那麼薄、輕的帛衣來。這件考古所得文物，不但在考古學上有重要意義，更是在生物學上有重大發現。
同樣，馬王堆出土的一些竹簡也讓我們顛覆了我們千年來的認知，比如蘇秦、張儀根本就不是同時代的人，他們兩人根本就無法進行爭鬥。
3、朱然墓的發掘
1984年，在安徽馬鞍山發掘出了三國時期東吳著名將領朱然的墓地，在出土的文物中，有一件朱然穿過的木屐不但讓我們中國人重新認識了木屐的歷史，更是讓日本人大吃一驚。木屐源於中國，這個事實世人皆知的，日本人是現代社會里最喜歡穿木屐的民族了，他們不否認木屐是唐朝時期傳入日本的，但是他們一直認為把木屐刷上漆進行防水，是日本人自己的發明。
直到朱然墓的發掘，才讓真相塵埃落地，原來朱然墓裡出土的居然是一件漆過的木屐，並且把中國使用木屐的歷史大大提前了。
沉墨9527
追溯人類的歷史，一直處於不斷地探索發現中。2017年，世界考古論壇上，西方學者對我國考古學家和考古工作者發現得”良渚遺址”(慣常做法：刨、掘、挖；再小心冀冀地用鐵鏟、木鏟、毛刷等工具除土去灰、吹吸、沖水，這活，甚是細緻、辛苦)，做出了中肯評價……連一向對中華五千年文明史，持懷疑態度的歐美知名專家，也不得不正重其事地宣稱，這一發現至少將中國古文明推前了一千多年(英美科學院院士，科林.倫福儒演講語)。
考古發現，除了考古工作者的艱辛之外，判定”久遠”的年代？碳14，功不可沒！當今世界，考古測定”年代”的主要手段，即是使用放射性同位素碳14。美國科學家馬丁.卡門與同事塞繆爾.魯賓於1940年發現了它。自然界中的動植物，只要生存著，它們就會持續不斷吸收碳14，並保持一定水平，當機體死亡後即停止吸收，其組織內的碳14，以5730年的半衰期衰變，對測定5萬年以內的文物是加速質譜的測年法，也是測定精度最高的一種手段。按每5730年一定週期衰變，並逐漸消失。此時，物體中的碳14含量比環境中的要少。根據少了的量和碳14的半衰期，即可計算生物的死亡時間大概在多少年以前。碳14自發現一來，用於化學、醫學、考古等領域，尤其在考古判定遠古年代上的作用猶為突出！我國著名考古學家夏鼐先生，對碳14 測定考古年代的作用給予極高評價：”由於碳14測定年代法的採用，使不少地區的各種新石器文化有了時間關係的框架，使中國的新石器考古學因此有了確切的年代序列而進入了一個新時期”。
考古不會是休止符，必定還將繼續。那麼，如果再發現更久遠的文物例證，已有的認識被動搖或改寫歷史將成為可能吧？
可月
我想這樣的事情太多了，剛才看到前面有一個人說，古代都不知道孫子和孫武是兩個人，後來考古發現了，原來這是兩個軍事家。其實這是可以理解的，歷史本來是客觀的，有就是有，沒有就是沒有。可是人們的認識卻只能來自於自己的認知，而這些又受限於個人和時代，另外還有很多其他的方面制約，比如思想意識，國家制度等等，所以我們每個人所知道所認為的歷史其實是不一樣的。
今天我就想舉個例子，看看哪些考古顛覆了人們的認知。我們說宋代有理學講究的是理呀性呀之類的東西。以前人們認為先秦不會有這些思想，但是後來出土了馬王堆的帛書《五行》，裡面就提到了。奇怪嗎？其實不奇怪，宋學本來就是儒家孔孟思想，而《五行》也是這一派的作品。只是當時人們的認識還沒有達到這個水平，只有考古的實物有了，人們才信服了。其實宋學有些地方是比較接近先秦的。
還有就是人殉，以前人們都認為那都是奴隸，可是後來考古發現，有很多的是人殉是同棺，原來這也不全是奴隸呀。在甘肅武威，就發現了成年男女合葬墓，女子側身面向男子，看來是女子為夫殯葬的。
歷史上那些人那些事兒
考古發現推翻我們原有認知的太多了，大體上可以分這幾類:
一、中華民族歷史的時間和疆域。
1原認為黃河流域是中華民族發源的中心，但越來越多的的證據證明了長江流域的先民遺蹟。7000年前的紅山文化把中華民族的歷史向前延伸了2000年，而各個古城的發現，證明了長江中下游地區亦是中華民族的地源地。中原的陶寺古城，長江流域的良渚古城，石家河古城，四川的三星堆遺址等證明了中華民族在遠古時代疆域廣大。而陝西石峁遺址發現的城牆、金字塔、玉器則證明了在舊石器時代，甲骨文沒出現之前，人類已有的文明。
二、遺物與史傳之不同。
史記載秦法嚴苛，導致陳勝吳廣揭竿而起。"會天大雨，道不通，度已失期，失期，法皆斬。而在湖北孝感地區的雲夢縣發現的秦法竹簡，卻明文記載了，如果徵集徭役不去，罰交兩付甲冑，遲到三到五天，斥責，六天以上，交一個盾牌，過了十天，交一付甲冑，如下雨不能動工，則免除此次徭役。
那麼二者就不一致了。
峰火戲諸侯是沒有的，堯舜的禪讓是假的，根據《竹書記年》，真象是舜囚禁了堯於平陽，取了帝位，又把丹朱囚禁起來，不讓父子相見。
孫臏和孫子不是同一個人，在一個墓裡，同時出土了《孫子兵法》和《孫臏兵法》兩種不同的書。
三、對古代科技的嚴重低估。
在紅山文化期間，已會使用機械力鑽孔，秦始皇兵馬俑中的銅車馬，已會使用傘形齒輪，兵器上會鍍鉻。
在遠古已會開臚術，只是沒有消炎藥，術後各安天命。
旁觀者嵐
非常多。其中規模最大爭議最多的一個就是：考古學界目前有個思潮，炎黃子孫這個稱號不夠代表中國人。
中華文明的黃河流域中心論正在被打破。隨著黃河流域考古進度越來越緩慢，長江流域收穫越來越多，“中華文明探源工程”已經承認了遼西、海岱、長江中下游地區的文化各有自己的起源和傳統，基本屬於獨立演化。
特別是提到公元前2500年左右，將中原陶寺古城、長江下游良渚古城和長江中游石家河古城並列放置，代表長江流域文明開始獲得與黃河、中原相當的地位。
這股思潮在2017年末達到了高潮：在第三屆世界考古論壇上，英美科學院院士科林·倫福儒演講中表示：良渚遺址的發現，確定中國早在五千多年前的良渚社會，就已經進入早期國家文明階段，以考古學科學的證據，將中國的文明史提前了1000多年！
這個人可是世界考古權威，代表國際考古學界主流，而且還是被鍵盤俠認為最看不得中國好的英國人。我們總說西方不認中國5000年，這回是公開認了。不是夏不是二里頭，而是良渚。
不過叫“渚的子孫”我還是不能接受。
瞎搞學教授
首先在考古界，國外的考古我不得不佩服，如史前核鈾基地，史前電腦，心臟起搏器等等。簡直刷新了我的認知，徹底讓人服氣！我想等以後會陸續出土史前中央空調，電飯煲，想想好期待！再次關於聖經的那艘航母也找到丁，叫諾亞方舟是吧？高！最後再提一下日本與韓國的考古，日本呢，作假作的太不專業，叫媒體曝了光！韓國呢一直致力於證明中國的歷史是由他們創造的！希望中國專家們不要再向國外認祖宗了，中國文明是外來的！
榮方亮
以前以為中華文明是在黃河流域起源和發展的，國家也化了巨資做夏商周斷代工程，可結果成效甚微。而沒有得到國家資金支持的長江流域考古工作卻成果豐碩。打破了過去華夏文明黃河中心論的論述，建立了中華文明多源匯聚、中原壯大的發展路徑，其實這與中國後來的歷史發展規跡也是相符的。
