新星之輝
不能。現在的考古，最早只能證明商朝存在；商朝以前因為缺乏文字，所以都只能算傳說時代。炎帝和黃帝，應該也有很大的傳說成分。從名稱來看就不像真實存在的人，而應該是五行天帝之二。“帝”在甲骨文中像捆在一起的柴，應該代表的是一種“禘祭”，後來引申為天帝，戰國才變成了人王。而除了黃帝和炎帝（赤帝），還有玄帝（黑帝）、白帝、青帝，可見這就是五行思想的產物，而不應該是真實存在的。
那我們什麼時候自稱“炎黃子孫”的呢？同樣可以追溯到戰國時代，戰國時代為了大一統需要，不少國家政權都被編入了炎黃世系。比如黃帝后裔有姬姓、姒姓、媯姓、羋姓等等，炎帝后裔有姜姓等等。因為姜姓在戰國已經式微了，所以更多都以黃帝為始祖。這也就是炎黃子孫的由來，可見有很大的文化認同關係，而不是血緣集團。最典型的就是周人來自西方，而商人來自東方，但在《帝系》裡先祖卻都是帝嚳的兒子。
而之後的周邊部族，也都慢慢融入華夏，也以炎黃為始祖；我們知道今天的漢族很大程度也是文化民族，而不是血緣民族。人不是動物，強調血統根本沒有意義，需要的是文化認同和凝聚力。所以即使考古證明不了炎黃存在，或者炎黃根本就是個文化符號，這都不影響我們是炎黃子孫的認同。
林屋公子
中國人常以炎黃子孫自稱，那麼炎黃從何而來？他們是真實的存在？還是隻是一個傳說？
《國語·晉語》載：“昔少典娶於有蟜氏，生黃帝、炎帝。黃帝以姬水成，炎帝以姜水成。成而異德，故黃帝為姬，炎帝為姜。二帝用師以相濟也，異德之故也。”這是我們目前所能看到的最早記載炎帝、黃帝的史料，清晰地記載了炎黃都源自於陝西渭水流域！
古人記載的有什麼道理？渭水流域真的存在炎黃嗎？還好，現代考古學的發達，為我們解開了這一個謎團！
現代史學家一般認為:炎黃部落的前身就是“仰韶文化”，而仰韶文化的核心就在陝西！通過對仰韶文化的考察，專家們得出的結論:終於找到了仰韶文化最初的源頭，就在華山腳下！這一個觀點被國家文物局、中國社會科學院考古研究所和中央電視臺聯合攝製了十集大型紀錄片《中華文明》《曙光初照》中明確敘述：“華夏族的首領黃帝和他的另一位氏族兄弟炎帝的部落都是起源於中國西部的渭水流域，在華山腳下，人們終於找到了仰韶文化最初的源頭。”
通過仰韶文化遺址的分佈情況來看，以陝西關中地區最為密集，陝北各地也有非常集中的遺址。通過陝西仰韶文化與其他省份的分佈情況來看，靠近陝西省的密度比較大，而越遠咋分佈情況比較少！這個就很容易得出一個結論:
對一個“君臨天下”的華夏集團盟主黃帝和炎帝來說，陝西地區很明顯成為核心位置，這也就是從考古學來說，炎帝和黃帝都生活在陝西關中及陝北地區！所以說要尋找黃帝故里和黃帝都城應在陝西渭河流域的寶雞、延安一帶尋找。其實，這已從今之徐旭生、范文瀾、翦伯贊、郭沫若、白壽彝、張豈之、沈長雲等人的研究中反映出來。
大唐神都
炎黃二帝的傳說，以嚴謹的考古學來講，沒有實物的出土，沒有現存甲骨文的直接記載，所以要加上傳說二字。
但是，炎黃的傳說之所以千百年流傳不息，是有可以論證的地方的。
首先，這個傳說的系統嚴謹，觀點比較統一。相傳炎黃二帝均為太昊伏羲氏的後代，他們的出生地在今天陝西，炎帝生薑水，黃帝生姬水。他們的部落不斷的融合，包括炎黃的部落也發生過戰爭，最後在涿鹿與蚩尤部落合符釜山，終形成了華族。特別要強調的是，華族本身就是多部落的融合體。漢朝以後，華族主體稱為漢族，而一直一來被我們認為是邊陲少數民族的匈奴，鮮卑，契丹等民族均稱自己是炎黃後人。
炎黃故事多見於春秋時期的記載。那麼如果是傳說的話，為何在春秋各國的不同文化背景下，記述的如此統一詳盡？可能是在文化的傳承中，春秋時的一些書籍我們現在看不到了。當今許多被認為是傳說的歷史，都在考古發現中被一一證實，炎黃的傳說只是要用時間來等待。
其次，從文字來講。甲骨文是現今發現最早的文字。在已經發現破解的甲骨文中，最早記錄到堯。我們從甲骨文本身來看，甲骨文是一種成熟的文字，這種文字體系的形成絕對不是短時期可以實現的，必然要經歷一個很長時間的傳承。最主要的是，文字的統一形成，還必須要有一個比較集中的權利中心來推廣，到了商朝，甲骨文已經成熟，那之前是不是就是炎黃時期部落融合發展促成的呢？在炎黃傳說中，文字被認為是黃帝命倉頡創造，這不僅僅是巧合。在甲骨文記載中沒有夏朝的直接證據，是不是炎黃所在的華夏族，就是人們認為的夏朝？當然，這只是大膽的猜測，等待出土的文字越來越多，許多問題才可能有答案。
最後，民間和考古上的證據，越來越多的證實炎黃的傳說的真實性。廟底溝二期文化，龍山文化的一些考古證據在印證著炎黃傳說。我們民間世代相傳的故事，也在側面印證著炎黃傳說。湖南有炎帝陵，《史記》記載的位於陝西的黃帝橋陵，還有離本人不遠的涿鹿都流傳著炎黃的故事。一個故事講了千百年，被千萬人研究，傳頌，那就絕對不是空穴來風。
需要特別說明的是，我們稱為炎黃子孫，其實有三祖，還缺少個蚩尤。炎黃蚩為華夏三祖，他們代表了古代千千萬萬個部落，形成了我們可以引以為豪的華夏文明，我們作為他們的子孫，理應傳承中華民族的文化，使之世代永存。
本人自家觀點，大家一笑了之。圖片拍攝於涿鹿。
風舞鷹翎
中國有確切時間記載的歷史年代是發生在公元前841年的國人暴亂，距今不到3000年。這是我上中學時歷史書中記載的。雖然安陽的殷墟早被發現，但一直沒有確定年代，隨著科技的飛速發展，確認這是商朝後期的遺址，把中國歷史推進了一千多年，歐美史學界也認可了商朝的存在，在這之前，他們一直持懷疑的態度。
中國的夏朝在歷史文獻中有詳細的記載，各個世系和王都很清楚。但苦於沒有發現確切的類似安陽殷墟的大型城市遺址，河南二里頭遺址雖與夏末期同時代，但發現的有價值的文物不多，不能提供足夠的證據，這是讓人很遺憾的事情。 至今為止，雖然我們發現了許多歷史遺址，比如西安的楊官寨和半坡遺址都是早於夏朝的新石器晚期遺址，光是仰韶文化類型的遺址都發現了5213處，但夏朝的遺存還是在霧中，雖然很近，卻總是看不清。 
從殷墟發現的甲骨文中文字研究發現，商朝已是一個高度發達的奴隸制國家，無論是從天文曆法，還有法律法規以及國家的構成，尤其是甲骨文的文字發展上看，這些都是必須歷經千年以上才能達到的成就。這就把歷史推演到夏朝，但苦於在甲骨文中沒有對夏的記敘，這就使得有人懷疑夏朝的存在。我想是否商朝推翻的是另一個朝代，夏還在之前，抑或是夏朝還有別的稱謂，比如"華"。這都需要考古學去證明或是再仔細研究甲骨文字。
在發現殷墟之前，當地的農民發現甲骨，認為是龍骨，甚至那時的中醫把它做為中藥成分碾壓成粉沫入藥，其間不知毀掉多少?這都是有文字的歷史物證，是否毀掉的部分上有記敘呢?
五千多處仰韶文化遺存也顯示那時中華大地上人類已開枝散葉，沒有大量人口是做不到的，應該有國家這種形態出現。是否我們的史學界應把注意力放在仰韶遺蹟最為密集的陝西而不是河南?
西方的歷史也是以《聖經》和《荷馬史詩》為基礎的，這兩本書的科學性也值得懷疑!西方人總是用雙重標準看待我們，我們是否也需要反思一下呢?
行雲流水1437995
雖然從漢朝起各朝各代幾乎都有皇帝祭祀黃帝的活動，但這只是皇帝為了確立為帝系法統之始，成為皇室政治意義上的祖先，身為黃帝傳人賦予了他們統治中國的合法性。但是，“自古以來”號稱自己是黃帝后代、進行祭祀活動的主要是皇室。
直到19世紀中期，平民百姓並沒有“炎黃子孫”的意識。而平民百姓是什麼時候自稱炎黃子孫的呢？經過查閱資料下面這種說法較為合理。
在清朝後期，我們的大中國在列強堅船利炮下中屢屢失利，傳統的以天朝為中心的天下世界觀受到嚴重衝擊。這時西方民族國家的概念傳入中國，一些知識分子認為中國之所以羸弱，任人宰割，正是由於沒有形成真正的民族和國家，人民缺乏凝聚力，猶如一盤散沙，不團結，缺乏對異種的排斥。正如梁啟超1899年在《愛國論》中的一段話頗有代表性：“我支那人，非無愛國之性質也。其不知愛國者，由不自知其為國也。中國自古一統，環列皆小蠻夷，無有文物，無有政體，不成其為國，吾民亦不以平等之國視之。故吾國數千年來，常處於獨立之勢，吾民之稱禹域也，謂之為天下，而不謂之為國。既無國矣，何愛之可雲？”
為了能夠讓中國轉化為一個現代民族國家，提升國民凝聚力，大批知識分子投入到了構築中華民族的事業當中，為中華四萬萬國民尋出一個共同的祖先，以此來團結國民，提升凝聚力，將四萬萬中國國民攥成一個拳頭打下西方列強，成就中華之魂。
現在我們中國無疑是一個強國了，但是我們也不能忘記我們是炎黃子孫，是一家人，因為名族和國家的進步始終離不開凝聚力，讓我們炎黃子孫共同努力創造更加強大的祖國。
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歷史愛好者MY
- 商朝的文化:經濟:法律制度:國家形態己成熟，在歷史的記載中，已留下了光輝的一頁。歷史是有傳承的，這種光輝不會從天而降，偶然而來。商之前，一定有一個了不起的時代等待我們去發現:發掘:考古:論證，這種論斷幾乎是勿容置疑的!根據歷史的傳說和其早期的記錄，商之前應存在一個夏朝。目前，我們還沒有直接的證據璉，大範圍的歷史證據來論證它的存在，但我們更無力更無能地說明它的不存在，因為歷史需要傳承，傳承就在那裡放著。至於說到炎皇，那同樣是早期記錄和傳說，我們暫時無法肯定，卻更無法否認的歷史!
紅塵看客28袁緒球
我有一個疑問，精通曆史的人都知道事物發展需要時間有史可考的是商朝，那是有了文字以後，那沒有文字以前呢，就什麼都沒了，開玩笑，中華大地上一直都有人類生存，中國對猿人的考察足以證明我們不是非洲猿的後代，按照正常的邏輯，一個人從小到大是一個聯繫的發展，不可能說直接從1歲變成10歲，所以也絕不可能直接在什麼都沒有的地方上突然間出現商朝，也是由部落時代一步步發展而來，對於那些個西方狗，你們知道什麼是母系氏族嗎，從母系氏族到男系氏族又過了多少年你知道嗎？真是夠了。你們咋不說中國才幾十年歷史呢！
空夢輪迴
以現在的考古水平根本無法證明炎黃時代的存在。曲字是炎帝部落的祖宗、也是中華文明的始祖盤古用規和矩創作出來的哲學經典，炎帝部落被黃帝部落打敗，曲、規、矩都成了黃帝的戰利品，黃帝在規的基礎上創造了八卦，但是，黃帝不知道曲和矩是什麼，曲和矩一直到今天，還是萬古之謎，只有炎帝部落的後人才能解釋。《曲》是一部哲學經典，囊括了宇宙萬物，中國的發展史也蘊藏於其中，只要把曲字讀懂，那就揭穿了中國的若干千古之謎，甚至是萬古之謎。
興文192025802
用考古發現論證，完全適合於西方遊牧民族文化，未必適合於東方農耕起源文化的認識，但可以起到驗證的作用。炎、黃出自少典氏，這可能氏祖傳承譜，但未必是今天看到的宗族譜，應當是古老的一種社會現象。
