纳兰谈史
现代人不是不修族谱和家谱，而是对家族的观念淡化了，修族谱和家谱比较困难。现在年轻人不懂什么是族谱和家谱，老年人也很少提起，尤其是父辈那一代，很多人外出打工，根本没有放在心上。现在我们取名都不带字辈，尤其是我们80后这一代，基本看不到字辈的影子。当然，不是每个地方都这样，但是我读书的时候，基本是不加字辈的。
首先我要说明一下，我是四川人，我的先祖由“湖广填四川”移民到四川的。祖先系湖南省永州府陵零县归德乡得腾里，地名香山居住。于康熙39—45年，陆续迁入到四川岳池县西关乡、洞城沟、干板桥、百家沟、涂家沟、黄龙沟、彭家、顾县、石马山、罗家沟等地居住。有40个字辈分别为：世大荣昌一，光宗尚志元。维学能有继，存心可振先。永泰承华章，祖盛万代康。科名登金榜，通达瑞星望。
其实，我也是今年才知道自己的祖籍在湖南永州，以前以为在湖北麻城。因为近年在修族谱，所以从我二叔哪里了解到了家族的字辈和自己祖先的所在地，且非常详细。其实，我们年轻人想在很多东西都不懂。尤其是字辈，听老一辈的说过，根本没有放在心上。父辈那一代取名都在名字的中间加上一个字辈，且都是三个字。而到了我们80后这一代，父母给我们取名就没有加字辈了，所以我们下一代也没有加字辈。所以，在我们的观念当中自己能记住就好，加不加无所谓。
由于我爱好历史，所以对这方面也有了解。当然，我也希望能修族谱和家谱，且家族庞大，也许过了四代或者五代就散了，现在家族成员都到城市里面购房，不像以前居住在一个屋檐下。我觉得修族谱和家谱还是很有必要的。但是，某一个人修族谱是不行的，还是要动员家族成员来做这件事情。但是，现在的年轻人甚至不知道什么是家谱和族谱，所以也不会放在心上。估计很多人不知道修族谱到底有什么用，所以修族谱很困难。其实人生在世，要想流芳百世估计也就在族谱上面留下自己的名字。几代人过后，其实没有几个人记得。所以，修族谱有利于家族传承，这也是一种中华文化的传承。
谋士说
话说“国有史，方有志，家有谱”，从这句话就可以看出家谱存在一定的意义。
修家谱，我觉得南方与北方所重视的程度不一样。北方地区的家族很少有家谱存在，而南方地区相对普遍都有家谱，而且会在到某一年度的时候，进行修家谱。
来过南方旅游的朋友，都应该看到有大量各种姓氏祠堂。有祠堂，就供奉有一个家族的族谱。
其实，并非现在人的不修族谱；而是修族谱也是有一个时间来修的。一般修族谱，是三十年左右重新编撰。
为什么会是三十年修一次族谱呢？因为这个时间段，可以把家族的两代人衔接起来，三十年也是一代人成长的时间。
那么，修族谱的意义是什么？
第一、发扬孝悌
古有云：三世不修谱为不孝。家法坏，谱牒尚有遗风；谱牒坏，人家不知来处。故谱不可不修。
古有云：“慎终追远，民德归厚矣。”我们中国人重孝道，最根本的是讲求慎终追远，饮水思源，不忘血脉传承，不忘祖宗先人。寻根问祖，是中国的文化传统，中国人自古重视家的根系源流。家谱，延续着家族的血脉，更传承着祖上的遗训和期望，一代代的接续，或绵延家风，或与时俱进，而为人孝悌，始终是治家根本。
第二、家族的延续
“凡国必有史，有家必有谱。”族谱就是一个家族的生命史，一个家族的百科全书，一个家族的历史文化汇总和历史档案。后人可以到了解家族的历史沿革、世系繁衍、人口变迁、居地变迁、每个人的生卒年月与婚姻状况，以及本家族成员在社会生活中的地位、作用和事迹。
第三、寻根留本凝聚血亲
古人云：“谱牒身之本也。”
这话的意思是说族谱能告诉你，你是谁，你从哪里来。有了谱书就能够追根溯源。
“雁过留声，人过留名”，名是人之本，若连一个名字都没留在世上，若干年后自己的子孙连先祖是谁都不知道，岂不是天大的憾事。
古人曰：“子孙不知姓氏所从来，以昧昭穆之序者，禽兽不如也。”这是说姓氏是一种血缘关系的标志，人兽之别就在于他们对于血缘关系的本族人，有一种生生相息的寻根意识，使这个家族有着强大的生命力和凝聚力。
一个人，无论他漂泊有多远，总是忘不了他的家乡，因为那里有曾经养育他的亲人，埋葬有他的祖先。因此，族谱就是“根”的代名词，是中国人尊宗敬祖的一种信仰，是一种证明自己家族归属的身份证明，是一个人根本意义上的“身份证”。
第四、治家齐国传承历史
”治国先治家，治家先育人，正人先正己“。
一个国家，一个民族，一个家族，一个家庭，要想自立于世界，自立于社会，最根本的还是要培养教育出众多品德高尚、能力出众的人才，好的祖训家规能弥补现代教育只重知识才能却忽视品德的不足，用心良苦、精心修撰的家谱正有着这样的功能。
回到问题，为什么许多人不修族谱了？
我认为提问者可能还是个年轻人，没有怎么见过修族谱。因为这个一般要三十年修一次谱。还有就是提问者没有关注到为修族谱默默在奉献的人。我相信每个姓氏家族都有自己的宗亲协会，修族谱事宜都是宗亲协会在操办。
好了，以上就是鄙人的浅见，如有不同见解的朋友，可以留言讨论。
广州何十七
谁说的?这个事不是年轻人不干，而是父母或者长辈已经弄好了，就像我家孩子出生时我都没记得上，今年回家，看到本家大爷在誊抄族谱，一看我们一家都在上面，我明明记得我没打电话说过这事，后来问起这事说你父亲在你结婚，有孩子后都打电话说了，都记着，就等年底续家谱了，等家谱整理好了，族谱也就开始了
不死贫道69525045
这个，老夫很有发言权，因为我亲睹了家谱的兴起与冷落。
一开始，人们很重视家谱，那可是一代代的根源啊！在外面，如果遇见同姓的，自然会增加了几许亲近，但是如今，却发生了很大的改变。每每春节聚会时，就大谈特谈自己如何发财，“他妈的 ，老子准备再购买一套房子，”，“他妈的，我的车子下个月扔了，计划再买一部，怎么说现在没有百万级别的车，也不好意思开出去啊”！“他妈的，我真不知道某某怎么混的，要房没房要车没车，上次我狠狠地教育了他一顿，真的拖了我们后腿啊”！
各位朋友要知道，我就是穷光蛋一个，我在一旁面红耳赤，搭不上话来，只好偷偷的溜走了！
还有一个重要的原因，我们知道，家谱肯定有血缘关系的，但现在时有老婆不守妇道，与别人偷情，居然生下别人的孩子，给老公带上绿帽子，还要老公抚养别人的孩子，自然就没有血缘关系了，自然就失去了家谱本身的意义了！（这种情况肯定是有的）。
综上所述，家谱已经无能为力了！逐渐的褪去！
山之恋山之恋
恰恰相反，修族家谱的人越来越多，只是追根溯源太难，希望国家在这方面予以指导和帮助。
与其化大力气教人们读巫儒鬼话，废话，空话，不如为人民扎扎实实做一点慎终思远的实在事！
文刀沐子
不邀自来蹭热点，，，我今年26岁，，从七八年前开始关注续谱事宜，，各种机缘之下，，见到了本家家谱，，深感荣幸，同时知道了村里各家之间的亲疏关系，（村里家谱失传50年以上，，上次续谱距今百年之久），，而村里很多说续谱的，，但是都是动嘴皮子，嘴上上说说而不付诸行动，，，村里的关系乱说一气，，跟真的一样，，还不好反驳他们，，
372789
过去的农耕社会，宗法是社会治理的重要形式，人们需要“报团”，孤立的人很难生存，所以，宗族的凝聚力是不可代替的，人们“本家”认知度很高。
在城市社会里，环境完全不同了，宗族意识价值很小了。试问，你的同事重要？还是千里之外的同宗对你重要？
杨树99999
1修谱在中国有您久的历史，从周武王姬发开创周朝，周公姬旦倡导礼仪制度，崇尚德政，摒弃暴政，开始注重宗族繁衍的研究，用族群姓氏君臣嫡庶等前面远古曾经是模糊的三皇五帝，特别是炎黄尧舜禹族系繁衍加以大概描述。同时，从西周开始以皇族嫡庶关系模式延伸到中央政权与地方政权隶属关系，建立朝廷宗主国与地方诸侯国的隶属关系。如今在家族中仍有嫡庶制的传统意识烙印在人们脑海，是人们遵循族人相处的潜规则。以往修谱的意义，是中国统冶阶级的意识形态渗透到民间百姓人家的心里。如今，修谱除了继承传统思想，也赋予时代的新功能。
2当代计划生育后，家庭大多只有父子两代，四代不分家少见。传统五服之内的近亲人口也不多。为了家族抱团干事业，为了维系同宗共祖几代人的亲情延绵，修谱显得很有必要。
3谱书犹如组织部门的档案材料，她是记录具有血缘关系人物的史料。传统谱书是宗谱、族谱、家谱，以父系为核心，重男轻女，强化族权夫权。现在实现男女平等，女性姓名俱有，兄弟姐妹并列上谱。三、四代家谱，有的里亲外戚人员都加以描述，实际上不再以父系为主核心，母系也可以修谱。所以这种家谱只能称为谱书的创新，与传统的族谱和宗谱内容定性有所扩大变化。这种小型谱书都是近亲所能了解和联系的，许多人都可以用自己的电脑修谱，把认为有必要记录内容及时记下来。当然，这些材料可以有选择地摘录给续族谱或宗谱，以免年代久远而忘记。
4现代重视人口优生优育，防范近亲相配人的基因退化，生下残疾痴呆等有遗憾的下一代。据人口素质研究专家提供的资料，蒙古国自从禁止修谱后，这个马背上的遊牧民族，因近亲桐配，出现许多畸形残疾人。因此，修小型谱书，男性、女性两系均修，与传统五服之内不通婚相等。而传统修谱出嫁女不入谱，母系那边也没有记录；且外戚互动不过三代，以前人的寿命相对很短暂，谁知道祖奶奶后代是哪些人呢？近亲相配糊里糊涂难免发生。现在男性`女性两系均修的谱书，便有了文字资料可提供参考。所以，这是修谱新的意义所在。
5族谱也是同祖共祠的人群历史档案。要不是这样，你怎么知道演变成泰国音译姓名的他信和英拉，他的祖籍在中国，前几代姓邱和具体的名字。英拉兄妹出生时，出现在一百多年前族谱上曾祖父早已作古，就是凭着家里遗像上祖籍姓名才可寻根对谱找到了祖上的故乡。也许你现在觉得修谱没什么必要，过了一百年后，你的后代打仗需要父子兵时，他的团队在哪里呢？现在有些人同胞兄弟不和睦不互助，不等于后来堂兄弟、从兄弟、族兄弟不相帮。今天的同一时代人与往后那一时代的人思维观念都在与时俱进。做一件事不能只看现在，要把继往开来的血缘传承的谱书留给下几代，也是眼前修谱的意义之一。
6随着通讯、摄影等科技的发展普及，文字配肖像的新型谱书也在创新。在谱书中记录户籍身份证编码内密与官方记录衔接，一人多名，多人同名能有效区分。以前，有的人冒名认亲，你也难准确判断是否是亲人。如今，当你远隔千山万水，素未相聚的家人来寻根谒祖时，就能靠肖像谱，准确无误对号入座。因此，修肖像谱更具新意义。
林柏忠
我们这里都修家谱，我族10月26日颁谱的。
一马当先145001536
以前的人流动性小，常常一个村，一个寨，一个小城，都是一个家族聚居地。现在城镇化后，基本被打碎了。再有，以前生产力落后，宗族姻亲关系可以补充部分在经济上的便利。现在的年轻人都懒的串门了，坐在家里就可以解决绝大部分生活生产问题，全部长辈都围着自己打转，恭敬有加，自己己经有当祖宗的感觉了，谁还去弄那些祖上的事？
