骨科沈医生

段延庆本来是大理上德帝段廉义的儿子，已被封为太子，他过着锦衣玉食的生活，坐等有朝一日荣登大宝。

哪知天有不测风云，奸臣杨义贞犯上作乱，杀死段廉义，段延庆乘乱出逃。四个月后，高升泰带兵平叛，杀死杨义贞，拥立段廉义的侄子段寿辉为帝。

在金庸小说里，高升泰是忠臣，一心辅佐段正明。可是在真正的历史上，高升泰是权臣，他一家把持打理朝政，段氏皇族都无法与之争锋，沦为傀儡。段寿辉登上皇位之后，没有实权，他惧怕高家，内心始终惶惶不可终日。于是他干脆草草传位于段正明，自己出家做了和尚，以求个明哲保身。

这段正明和段寿辉，段延庆都是段思廉的孙子，他们的父亲是亲兄弟，三人是堂兄弟关系。

段正明即位后，勤政爱民，宽厚为本，受到大理臣民的一致爱戴。段延庆在外流亡好多年才知道这个消息，他心急火燎的往回赶，半道还被江湖上的仇家伏击，身受重伤，变得不人不鬼。

深处逆境的段延庆依然没有放弃，坚持着爬回了大理，然而这时候没人记得他这个太子了，也没人会替他伸张正义。

原本可以靠脸吃饭，如今却变成一个面目可憎的残废，属于自己的荣华富贵化也为镜花水月，变得遥不可及。受尽屈辱的段延庆内心发生了扭曲，他觉得段正明何德何能，敢拿走本来属于自己的东西，这样的人就是篡位的逆贼。<strong>

所以说段正明也很无奈啊，整个一背锅侠，段廉义又不是段正明杀的。话说回来，段延庆你这个太子多少年了都不露面，难道皇位一直空着？

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西堤君

段延庆是金庸的武侠小说《天龙八部》中的一个悲剧人物，他原本是大理国唯一合法的太子，却目睹了父亲被杀，连自己也因为被仇人追杀而全身残废，几乎丧命。要知道《天龙八部》并不是一本纯粹架空的小说，作者金庸在书中所设置的历史背景就在北宋时期。当时统治西南地区的就是段氏家族所建立的大理帝国，而且段正淳、段誉等人都是根据历史上的人物原型改编而来的。

根据《天龙八部》书中的描述，大理国的上德帝段廉义（段延庆的父亲）在位时，被奸臣杨义贞所杀。杨义贞在朝中清除异己，独揽朝纲。皇太子段延庆为了保命，只能流亡于国外，时人号为“延庆”太子。

段延庆流亡国外时，他的堂兄段寿辉联合天龙寺的高僧与大臣高智升等人，攻灭了杨义贞的势力。事后，群臣们拥立段寿辉为帝，是为大理国的上明帝。上明帝在位一年，传位给了堂弟段正明，是为大理的保定帝。这位大理保定帝段正明就是《天龙八部》电视剧中段誉的那位伯父，但他的皇位并不是从段延庆的父亲那里篡夺来的。

与段正明相比，段延庆就要不幸得多了。他因为是先帝的太子，在湖广道上遭受了各方势力的追杀。《天空八部》中并没有直接说追杀段延庆的人是受谁的指使，但是基本上可以确定与段氏家族内部脱不了关系。

段延庆虽然拼死抵抗，但无奈寡不敌众，被人砍中多刀，面目全毁，下肢残废。奄奄一息的他爬到天龙寺门前，想要让德高望重的枯荣大师为自己主持公道，却得知堂兄弟段正明已被拥立为大理国的新皇帝，而段正淳也被立为了皇太弟。按照辈分，段正明和段正淳都是段延庆的堂兄弟，这等于说大理的皇位从段延庆的父亲这一脉转移到了段延庆的堂兄弟这一脉。

就在段延庆因为这件事而自暴自弃的时候，却意外地邂逅了段正淳的王妃刀白凤。两人在天龙寺外的一夜风流让段延庆重拾信心，决心要夺回属于自己的皇位。从此以后，他远走中原，苦练段氏的家传绝学，成为了一代武林高手，并对仇人展开疯狂屠杀，成为江湖上的四大恶人之首。其实，段延庆这个人并不是一个彻头彻尾的恶人，只是他的悲惨身世促使他变成了一台杀戮机器。他身体残废，已经多年不行男女之事，本以为自己没有留下丁点子嗣，所以人生最大的目标就是夺回皇位。

直到最后，段延庆才发现原来段正淳名义上的儿子段誉竟然是自己和刀白凤的种。得知自己后继有人，段延庆终于开怀大笑。在段正淳夫妻死后，保定帝段正明也有意将皇位传给段正淳的儿子段誉，这不就等于大理的皇位又回到了段延庆这一脉吗？在书中，看破了红尘的段延庆放弃了复仇，出家为僧，直至终老。

历史的荒野

先说结论，没有窃取皇位。段誉的伯父段正明得位跟段延庆和他父亲都没有关系，当中经过了很长的波折。

段延庆的父亲叫段廉义，是为上德帝。上德帝段廉义被权臣杨义贞所杀，杨义贞自称“广安皇帝”。所以，窃取皇位的不是段正明而是杨义贞。那后来段正明怎么成为皇帝的？还要慢慢说。

当时大理除了杨义贞外，还有一个更大的权臣，叫做高智升，在杨义贞叛乱之后，高智升派他的儿子高升泰领兵平叛，成功诛杀杨义贞，拥护大理段氏复位。此时段廉义已死，没有儿子（按真实历史段廉义就是没儿子的，按小说段延庆已流落在外，无人能找到），就立了段廉义的侄子段寿辉为帝，是为上明帝。上明帝段寿辉即位后，高氏一族完全把持朝政，段寿辉害怕，所以在当年就以“天变”的理由（日月交晦，昼见星辰），避位为僧，禅让皇位给堂弟段正明，也就是段誉的伯父，是为保定帝。

所以说上明帝段寿辉和保定帝段正明都是合法继位，真正窃取皇位的是杨义贞。但是对段延庆而言，段正明的皇位毕竟原本应该是他的。

顺便说一句，历史上，段正明后来也避位为僧，但并不是传位给段誉，而是传位给了权臣高升泰。高升泰成为皇帝，改大理国号为大中，只是两年后高升泰临终，他又重新将皇位还给了段氏，段正淳被立为皇帝，是为大理中宗文安帝。段正淳并非像小说写的死于段正明在位期间，而是经过高升泰先自立后还政后自己也做了皇帝。后段正淳也避位为僧，传位其子段正严，也就是小说中的段誉。

伊耆角木

对于段延庆来说，段正明怎么得到皇位的无关紧要，重点是段正明拿走的是本属于自己的东西，这就是僭越，篡位。

段正明冤不冤呢，还真有点冤。段延庆的老爹被杀，他本人流落在外，以及后来被打成残废，那都拜是杨义贞所赐，跟段正明没半点关系。

可是这皇位和段家子孙就有莫大关系，杨义贞被高升泰杀死之后，大理国亟需一个领导人，怎么办，肯定优先考虑太子段延庆，但是古时候通讯技术手段不行，没办法发布电视和网络寻人启事，那只能靠人力搜索了，问题是你根本不知道人跑到哪儿去了，这么找无异于大海捞针。

所谓鸟无头不飞，一直没个头头不是个事，这样发展下去大理不仅局势动荡，还有可能被吐蕃和大宋趁机灭了。于是大臣高升泰把段延庆的堂兄段寿辉推到了台前，段也明白高升泰是怎么回事，他当了不到一年就禅位给堂弟段正明，自己吃斋念佛去了。

段正明心说我不想背这个锅啊，当个皇帝却要天天看高贤弟的眼色行事，一点尊严都没有。

段延庆不这样想啊，人家觉得当皇帝当成什么样是我自己的事，万一哪天想禅位了再说。结果自己回国，却发现位置被别人占了，心里自然是恼怒，你段正明何德何能坐那个龙椅，他对段正明是横竖看不顺眼。其实在位的如果是段寿辉，段延庆照样会说段寿辉是逆贼，尽管人家是合法上位的。

还不明白的话可以想象一下当今职场。我有一个朋友，他在一家小公司工作，平时勤勤恳坤，非常认真。经理看他靠得住，时不时给他加活，从来不说给加工资的事。时间一长没怨言是假的，人家都走了不能走，换谁不恼。然后经理又开始坑他，反反复复说加薪，其实他自己一开始没有提这个事，老板为了稳住他说了很多次，他就燃起了希望。

然而后来来了个新人，专门在经理和老板面前干活，不到两月就给他加薪了。我朋友特别生气，气经理和老板不公道，气那个新人马屁精拿走了属于他的东西。他知道找那种不讲理的老板也没用，干脆辞了职。

其实他没法加薪跟新员工关系不大，但是他就是看不上新员工，因为那人拿了属于他的东西。我相信各位朋友也有类似的经历，明明自己努力了，该得到东西却被溜须拍马，投机取巧之徒拿走，你们说自己对那些人没意思怨恨吗？

段延庆没错，段正明也没错，只是段延庆命不好。

嵩山派左盟主

在回答这个问题之前，咱们首先捋一捋人与人之间的关系。段誉的伯父指的是段正明，段誉的亲生父亲延庆太子是四大恶人之首段延庆。

现在，我们再捋一捋段誉的伯父段正淳当上大理皇帝的经过。当初大理皇帝是段延庆之父段廉义，是为上德帝。太子是段延庆。后来权臣杨义贞犯上作乱，杀了上德帝，延庆太子逃到国外。杨义贞自称“广安皇帝”。其后，上德帝的侄子段寿辉在高智升和天龙寺高僧的支持下，平灭杨义贞并登上皇位，但一年后禅位于堂弟段正明，也就是保定帝。后来保定帝无子，立自己弟弟段正淳为皇太帝，并禅位于他，段正淳又传位于段誉。

而段誉是延庆太子落难时与段正淳的王妃刀白凤春风一度所接触的果实。当时，段正淳的屡屡出轨伤透了刀白凤，刀白凤为了报复段正淳，也出轨了当时落拓如乞儿的延庆太孑，并怀孕生下段誉，从此，大理江山重又落入延庆太子一脉。

《天龙八部》中，延庆太子的皇位的替代者虽是段正明，但却是权臣杨义贞夺去的。延庆太子认为是段誉的伯父窃取了本该属于延庆太子的皇位，其实这是延庆太子狭隘了。要知道，国不可一日无君，延庆太子出走两年左右，杳无音信。如果不是段寿辉称帝，不是段正明接替，国家还不乱成一锅粥？

其实延庆太子如果真的得到了皇位。也未必会那么执着了。大理是一个偏远小国，民风淳朴，人心向善，大理国的皇帝大多不贪恋权位，因而禅位者比比皆是。延庆太子如果按照正常规律，坐上皇位以后，未必不像往闲云野鹤般生活，也就是说他也敢禅位呐。

不过，《射雕英雄传》中欧阳克曾经说过得不到的才是最美的。对延庆太子来说，可能就是这样，因为得不到，他便始终执着于皇位。

萍风竹雨123

大概是深受“窃钩者诛，窃国者侯”的观念影响，所以题主用了“窃取”二字。可是段誉的伯父、保定帝段正明并不是乱臣贼子。

他的皇位是合理合法的得来的！

按题目的意思，毋宁这样问：本该是延庆太子的大理国皇位，是如何到了段正明手上的？

假如不曾细读过《天龙八部》原著，这种质疑是十分合理的。因为：

1、延庆太子身负残疾（面目全非，双腿全废。行走以双杖，交流以腹语），本是天潢贵胄，以一国太子之尊沦落到这般境地，自是受了奸人迫害无疑。

2、其对当今大理皇族简直是切齿痛恨：设计使段誉与木婉清在石屋里苟且（未成功），与段正明当面时，要挟其“你只须答允去天龙寺出家为僧，将皇位让我”之语；

3、其对皇位的诉求用理直气壮来形容毫不过分：他曾对段正明字字诛心，“这是你的基业，不是我的基业？物归原主，岂是随便送人？我不追究你谋朝篡位的大罪，已是宽洪大量之极了。”

看了这三点，旁观者几乎是毫不费力的就能得出结论：段延庆之有今日，定是段正明迫害无疑了。可叹他既无子嗣，却行此策；怪不得对段誉那么好，没想到背地里却是那样的人……

事实真的如此么？

《天龙八部》第八章《虎啸龙吟》中，金庸老先生写了这么一段：

通过这段话可以轻而易举的找到以上三点质疑的答案：

1、段延庆之伤，实是杨义贞之过；

2、切齿痛恨当今皇族者，是因为那皇位本来是他的，站在他的立场上，他本是第一顺位继承人，不曾身故的情况下那至尊之位便由堂兄段寿辉私自授予了段正明，想来他失踪多年，大理国竟不曾倾国去寻找自己的太子，如此一来，竟置他于何地？

3、段寿辉皇位尚可说是拨乱诛暴，负举国名望，应臣民所请，国不可一日无君，卒践帝祚。可是毕竟不是前朝帝王亲自传位，得位便不算众望所归。这也罢了，可是谁给段寿辉的权力把皇位传给段正明了？段正明算什么东西？

九五至尊、社稷神器私相授受，段正明以下贱之身妄登尊位，便是僭越本分，有窥伺神器之罪。因此段延庆先说“你自称大理国皇帝，我却只当你是谋朝篡位的乱臣贼子”，次道“我不追究你谋朝篡位的大罪，已是宽宏大量之极了”。

这话任何人说都不行，惟其出自前朝太子之口（这太子本身并无丝毫过错，如今奸乱已平，海宇已静，如今王者归来，拿回原本属于他的东西，实是理所当然），才有了掷地有声的力量，这种力量只有站在、或坚信自己站在道德制高点上才能具备。

而其中蕴含的感情：九死一生的不易、浪迹江湖的苦寂、世人欲杀的愤懑、求而不得的惨痛……皆借着这两句无可非议的宣泄般的指责，喷涌而出！

保定帝段正明当然承认段延庆的身份，不然大可以调来神策军、御林军大杀一通，那样有百十个高手也能屠戮殆尽，但他既不肯向同宗同祖的昔日太子下杀手，皇位却也坚决不让。

若说他恋栈权势富贵，当然也不确切，因为后来他传位于段誉之时可是毫不拖泥带水。

他与段延庆对答曾有两句话：

1、正明身为一国之主，言行自当郑重。

2、祖宗基业，岂能随便拱手送人？

与众臣商议时又说了一句：

皇位本来是延庆太子的。当日只因找他不着，上明帝这才接位，后来又传位给我。延庆太子既然复出，我这皇位便该当还他。

高升泰道：这青袍怪客号称是四恶之首，若在大理国君临万民，众百姓不知要吃多少苦头。皇上让位之议，臣升泰万死不敢奉诏。

巴天石也道：这恶人若不是延庆太子，自不能觊觎大宝。就算他是延庆太子，如此凶恶奸险之徒，怎能让他治理大理的百姓？那势必是国家倾覆，社稷沦丧。

以上之言，私心当然有，但未必不是事实。如此，当可解释一二。

有情皆孽，众生皆苦。

天龙的主旨，昔年陈世骧先生致信金庸先生有一段精彩论见：

段延庆是个可怜人，他一人所承受的悲剧，家国恩怨、个人情仇，都有打动人心的力量。他为四大恶人之首，江湖诨号“恶贯满盈”，观其所作所为，把仇敌杀得鸡犬不留和杀岳老三的狠辣手段，自然不是什么好人。

然而后来得悉段誉是自己的儿子，总算有了一丝告慰，“不由得心花怒放，双杖点地，飘然而去”，此处把“希腊悲剧理论中所谓的怜悯”表现得淋漓尽致。

他一生凄苦，到这一日终于得到了千百倍的补偿。而一念之间，放下屠刀，当可成佛；放下执著，当可得道。正如金毛狮王谢逊一般。

王事情

按书中设定，段延庆父亲为上德帝段廉义，那么段延庆作为段廉义之子未能即位 这事怨不得段正明兄弟，怨谁呢？起码一个人最该怨，他就是善阐侯高升泰，没错，就是书中对段家忠心耿耿的高升泰，历史上的高升泰可一点也不忠。

高升泰，大理开国功臣岳侯高方后人。上德帝段廉义在位时，贵族杨义贞举兵叛乱，攻入阳苴咩城（今大理，大理国都），段廉义被杀。公元1080年，杨义贞僭越即位，自称广安皇帝。当时的权臣善阐侯高智升派儿子高升泰率军平叛，不久，杨义贞兵败被杀。

大权在握的高智升，高升泰父子立段廉义之侄段寿辉即位，当时朝政完全掌握在高家父子手里，段寿辉形同傀儡，不久，便退位为僧，出家当和尚去了。

于是当时已接替父亲为布燮（即宰相）的善阐侯高升泰又拥立段廉义另一个侄子段正明即位。十三年后，高升泰废段正明自立，改国号为大中，大理国遂卒（想不到吧）。

高升泰临终前还政于段氏，保定帝段正明之弟段正淳即位，高升泰之子高泰明担任布燮，史称后理。从此，高家一直把持着大理国的政权，而段家则世代作为傀儡受高家随意摆布，直到亡国。

可以看到，段延庆（此人原型应当为上德帝段廉义某未留下姓名的儿子）之所以未能即位，是因为掌握大权的高升泰先后选择拥立段寿辉和段正明，而段正明也是身不由己，形同傀儡，他这个皇帝做的可能还不如一些平民百姓自在吧？

林屋公子

看过《天龙八部》影视作品的朋友都知道大理皇子段誉的亲生父亲段延庆和他的养父段正淳以及伯父段正明之间有着一段很深的仇怨，但是影视作品中又没有明言，所以这三个人的关系和恩仇常让人感觉云里雾里说不清道不明。

其实他们三个的关系并不复杂，相互之间都是些堂兄弟（不敢确定是几代，但血缘关系应该很近），但是如果就继承人的身份来说，故事设定了段延庆其实是正宗的大理国皇位继承人，所以他又常被人称为延庆太子，然而段正明和段正淳的皇位继承却又是堂堂正正合理合法的，他们并没有窃取段延庆的皇位，这又是什么回事呢？

云南大理国历史上是一个很奇葩的存在，其建立于五代时期的后晋年间，比宋朝立国还要早，不过可能是由于这里受佛教文化影响比较大，所以这里的皇帝都很喜欢去做和尚，而且大理国皇帝的常常被权臣控制，立国200多年中都是如此。

整个大理国历史上并无段延庆其人的记载，但有段正明和段正淳。和《天龙八部》故事情节最接近的有两件事，第一件事就是宋神宗元丰三年（公元1080年），全程杨义贞杀大理国第十二世国王段廉义，自号"广安皇帝"，后被高升泰起兵讨灭，高氏立段廉义侄段寿辉为大理国第十三世国王。第二件事是宋哲宗绍圣元年（1094）的高升泰废正明自立为王，升泰去世后，其子遵遗嘱还王位与正明之弟正淳，段氏复立 ，史家称之为后理国，《天龙八部》中的设定基本上就发生在这两件事之间。

《天龙八部》的故事情节中事情的起因开端于段延庆的父亲上德帝段廉义，他在位时被奸臣杨义贞所杀，杨义贞很有野心，他把皇帝杀掉之后，自立为帝，号为“广安皇帝”，想控制整个大理国。

但是大理国的旧贵族和皇室人员不同意啊，于是他们就准备找个段廉义的继承人，以其名号起兵反对杨义贞，按理说他死了之后皇位应该有他的儿子段延庆继承，但是这个时候段延庆却不知道跑去了哪里，总之是发生了战乱之后，他就不知所踪，很多人以为他也被杨义贞给杀了，不管怎样，太子生死不明那就只能退而求其次了，于是大理国的段氏皇族和天龙寺僧人以及另一位权臣高升泰共同扶持了上德帝段廉义的侄子段寿辉，大家齐心协力，共同平灭了杨义贞。

之后段寿辉正式继帝位，称为上明帝，但是这个段寿辉却根本不想当皇帝，他只在位一年，便去夫龙寺出家为僧了，出家之前将帝位传给他他的堂弟段正明，也就是段誉的伯父了，他也就是保定帝，并且立了段正淳为皇太弟，也就是说段正淳是将来的皇位继承人。

《天龙八部》就设定在这个时候，上德帝的正宗继承人、太子段延庆又出现了，这基本上也是符合历史事实的，只是小说中说他由于战乱和被人追杀负伤太多，导致面目全非和双腿残疾，就连话也不会说了，即便有人认出他是延庆太子也不敢相认了，而且这个时候的大理国在保定帝的治理下国泰民安太平无事，因此谁也不想再去把保定帝换掉，段延庆就去找天龙寺的僧人主持公道，但是枯荣大师等僧人们都觉得已经没有必要再更换皇帝了，都不支持他，这让段延庆既无奈又生气，于是就想杀掉皇位的继承人段正淳，因为这样他才有可能在保定帝之后继承皇位，《天龙八部》中的故事情节就是从这里展开的，之后的事大家就都熟悉了，段延庆也并没有得逞，但是他在得知段誉是他的儿子之后，放下了心中的一切仇怨，退出江湖不知所终。

科普大世界

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金庸小说《天龙八部》中的四大恶人坏事做尽，是个令人深恶痛绝的组合。四大恶人的老大段延庆号称“恶贯满盈”，是天下第一恶人。段延庆原为大理国皇太子，他因何流落江湖成为大恶人，现在的大理皇帝段正明又是怎样登上帝位的？

一、杨氏叛乱

居士我在第4期扯过，大理国开国皇帝名叫段思平，他是逍遥派祖师李逍遥与赵灵儿的女儿李忆如的后代。段思平继承林月如的绝技一阳指与七诀剑气，并改进为六脉神剑。段思平以一阳指与六脉神剑大败祸乱南诏的杨干贞，建立大理国。（此事可见《梦露居士续金庸第4期：大理段氏立国始末》）

段思平是一位善良宽厚的人，他杀了杨干贞，却并未牵连杨干贞的子孙。杨氏一族继续在大理繁衍，后来出了一位大奸贼，此人便是杨义贞。

当时的大理皇帝为上德帝段廉义，他不知杨义贞心怀奸诈，欣赏杨义贞办事干练，让杨义贞成为自己的心腹重臣。杨义贞取得段廉义信任后，只手遮天，蒙蔽圣听，培植亲信，羽翼渐丰。

某日，段廉义生病静养，不能临朝。此时宫内的侍卫头领全是杨义贞亲信，他假称上德帝已经驾崩，率士兵进入皇宫，将段廉义剁为肉泥，自己登基称帝。

段廉义有一位忠心的侍卫，他见势不妙，便在皇宫中放火，乘乱护着太子段延庆逃出了皇宫，自己却因抵抗杨义贞的士兵而被杀了。

段延庆逃到了大宋的领地，他每日勤练段氏一阳指，要等大成之后杀回大理替父亲报仇。

此时杨义贞也广派人手追捕段延庆。终于他们在湖广一带发现了段延庆的踪迹，于是邀请湖广各路好手围攻段延庆。段延庆拼死一战杀尽围攻之人，自己却身受重伤，筋脉尽断，成了武功尽失的废人，而且他面部喉部皆中数刀，不仅毁容，而且不能再发声了。

二、杨枝玉露

段延庆害怕杨义贞再次派出人马追捕自己，只能化身乞丐，以乞讨度日。

某日，段延庆在大宋边境听闻杨义贞已经被段氏推翻了。段延庆大喜，他认为自己是上德帝唯一的继承人，是当仁不让的大理国储君。于是段延庆爬回大理，想继承皇位，不料大理国内的局势已经不同了。

推翻杨义贞的人乃是段廉义的侄子段寿辉。杨义贞再大理倒行逆施，段寿辉便与堂弟段正明、段正淳等人联手，又联合了天龙寺段氏高僧与段廉义家臣高智昇，起兵为段廉义复仇。段寿辉还与摆夷族结盟，以段正淳娶摆夷族族长女儿刀白凤为条件，使摆夷族出兵，一起推翻了杨义贞。那刀白凤巾帼不让须眉，在起兵之时立下赫赫战功。

段寿辉不知上德帝太子段延庆的下落，只道他已经死了，便自立为帝。不过他一心向佛，只做了一年皇帝便传位给堂弟段正明，自己去天龙寺出家了。

段延庆回到大理时，段正明已经登基。段延庆当然不服段正明，认为他是窃据帝位，而自己才是大理真正的储君。可是他现在已经是个乞丐一般的废人，不论说什么别人都不会信，于是他来到天龙寺，想请自己的亲叔叔枯荣大师为自己主持公道。

但是此时枯荣大师正在入定禅修，知客僧说他不知何时出定，且枯荣大师是寺内地位最高的僧人，就算出定也不轻易见客。段延庆无计可施，引动旧伤，高烧不退，他想一头撞死在天龙寺外的菩提树下。

天无绝人之路，段延庆在迷迷糊糊中见到面前立了一位长发白衣女子，美貌无双，他以为是观音现身了。

这白衣女子并非观音菩萨，而是段正淳的王妃，摆夷族人刀白凤。摆夷人的婚姻向来是一夫一妻忠心不二，但是段正淳却常常寻花问柳，风流无度。刀白凤恨极了段正淳，便想找一个最轻最贱的人来报复夫君。

她不知不觉走到了天龙寺外，见到了躺在菩提树下的段延庆。段延庆浑身污浊不堪，正是刀白凤要找的最轻最贱的人。因此刀白凤与段延庆在野外春风一度，有诗为证：

玉肌好似月光白，

美貌观音坐莲台。

太子几点甘露水，

浇灌王妃花儿开。

段延庆因此认定这是观音菩萨来感化自己。因此他振奋精神，折断两根菩提树枝作为拐棍，飘然离去，图谋复国。

三、魔佛波旬

段延庆不敢在都城久居，他来到大理南境隐居，希望能重新练成武功，恢复帝位。有一天，段延庆从当地山民口中得知，山中树林内有一尊邪神，人称魔佛波旬，他法力无边，不料向他祈求什么都能得偿所愿，只是必须将鲜血鲜肉献给邪神，而且以人肉为佳。

段延庆也是病急乱投医，他不顾林中道路难寻，一意进入森林去找波旬。段延庆爬了一天，终于看到一株参天大树的树洞中端一尊古怪神像，这神像相貌恐怖，一头长发铺在地上，看不出是活人还是死物。

段延庆心道，原来真有这么一位邪神，他忙向波旬拜倒，并用手指在泥土上写下自己的复国大愿。

此时突生奇变，只见邪神并未张口，却不知从何处传了不住的桀桀怪笑，引得段延庆心中烦乱，张口欲吐。紧张紧张紧张，刺激刺激刺激，邪神的长发忽如出手般射出，眨眼间便搭上了段延庆的肩膀，接着不见邪神发力，便已坐在段延庆的背上了。

波旬说道：“桀桀桀，只要你这小子为我当牛做马，我便助你恢复武功，登上皇位！”段延庆骑虎难下，便点头答应了。

原来波旬既不是邪神，也不是鬼怪，而是一个活生生的人。他本是横行江湖的邪派高手，专门杀害无辜以修炼邪功，为武林正道所不容。当年许多武林侠士围攻波旬，断了他手脚筋脉，就放过了他。

谁想波旬身负邪功，他催动真气，灌入自己的头发，居然如臂使指，随心所欲。波旬躲到了大理之南，想把邪功练至登峰造极后再去保持。波旬练了邪功之后，嗜食鲜血生肉，所以他用腹语术将当地居民迷魂，驱使他们为自己带来血肉，因此成为山民们口中的邪神。

邪神见段延庆一心以复国为念，便想邪术诱惑他，使他丧失理智，成为自己的宠物。因此邪神教段延庆如何将真气聚入双拐，让他能以一阳指为自己杀生。邪神知道，段延庆杀生越多，杀心就越盛，就越容易被自己夺去心智，成为只听自己话的奴隶。邪神还教了他腹语迷魂术，这样他更容易对自己的话语产生感应。

段延庆本性不坏，不是嗜杀之人。邪神因此派他去杀山下居民所养的禽畜，让他的杀心戾气慢慢滋生。杀的动物多了，段延庆慢慢失去人性，于是邪神又命他杀人，他也不以为异。

最后邪神名段延庆为自己杀一个婴孩，若是段延庆杀了婴孩，便会彻底迷失自我，成为波旬的奴隶了。没想到段延庆准备动手之时，那婴孩突然啼哭不止，扰乱了邪神的迷魂术。段延庆忽然忆起菩提树外的白衣观音，因此恢复了一丝人性，他发现自己已经被邪神控制了。于是段延庆趁波旬不备，以一阳指杀死了他。

不过这时的段延庆已经完全变为一个恶人，他自觉一阳指已是登峰造极，便远赴大宋，想要招募手下杀回大理，推翻段正明的统治。

四、四大恶人

段延庆首先来到了湖广一带，当日他就是在此被当地高手围攻。虽然那些人已经被段延庆杀死了，段延庆仍心有未甘，将他们的亲戚全部杀死。

杀死这些仇家后，段延庆在路上见到一个身形高大面容凶恶的男子在追杀一个又瘦又高使一对铁爪钢杖之人。使钢杖之人轻功卓绝，身形飘逸，虽然打不过那魁梧男子，魁梧男子却也追不上他。

段延庆见这两人都不似善类，于是逼停二人，问他们为何相斗。

这使钢杖之人绰号云中鹤，生性好色，惯于采花。这一日他在道上看到一位美貌女子，便欲行刑，正好被那凶恶男子看到。这凶恶男子绰号南海鳄神，是个爱杀人的魔头，但他从不对女人动手。鳄神撞见云中鹤欺负女人，心中不平，于是袭击云中鹤，救下那民女。

云中鹤欲火中烧却被南海鳄神阻止，因此出手反抗，没想到南海鳄神技高一筹，云中鹤打不过鳄神，只能四处逃窜。南海鳄神狂性大发，见云中鹤一直逃跑，便一定要擒住他不可，因此在后面苦苦追赶。

这两人皆非良善之辈，正是段延庆所需之人。于是段延庆将两人收为下属，一同作恶。

某天，三人在野外见到几名武林正道在追捕一个女人。南海鳄神呆性大发，挺身相助女子。他们三人携手，武艺远超那几名正道人士，轻松救下了女子。

这女子也是一位大恶人，她儿子被人抢去，所以心思癫狂，每日都要偷盗婴儿。段延庆将这女子也收为下属，他们四人臭味相投，自称是四大恶人，在江湖上为非作歹。

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梦露居士读文史

按照小说的设定。

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