賈母為什麼收養惜春？

萍風竹雨123

對賈惜春的介紹，出現在《紅樓夢》第二回“冷子興演說榮國府”，“ ……政老爹長女，名元春，現因賢孝才德，選入宮中作女史去了。二小姐乃赦老爹之妾所出，名迎春；三小姐乃政老爹之庶出，名探春；四小姐乃寧府珍爺之胞妹，名喚惜春。因史老夫人極愛孫女，都跟在祖母這邊一處讀書。”這一段話是有問題的，前面三位小姐都是從父介紹，小姐未出閣從父，這是古代禮制，到了惜春這裡，曹雪芹不讓她從父，讓她從兄，賈敬可是活得好好的，就算是賈敬死了也不能這麼介紹，這一點本身就違背常理。再有，寧國府和榮國府到了寶玉、迎春、惜春這一代，已經到了一個先祖的第五代（先祖、賈演（源）、代字輩、文字輩、王字輩），古人雖然是大家族，惜春和榮國府的關係實在是很遠了，惜春之母雖已亡逝，可是家族裡有長嫂尤氏啊，而且尤氏是寬厚持家之人，寧國府為賈氏宗族的長房，無論怎麼說，惜春是寧國府的大小姐，沒有到榮國府去住的道理。

不合理的事還遠不至此，林黛玉進賈府時，黛玉是六歲，探春比她小一歲，惜春更小，最多四五歲，可是她一母同胞的哥哥賈珍已經當了幾年的公公了，結合後文尤氏說到她和賈珍已是奔四十歲的話，賈珍比他這個親妹妹惜春年齡上至少大三十歲，賈珍之母若十五歲生賈珍，差不多四十五歲生惜春，這在古人也算不得稀奇事，問題是，近五十歲的賈敬這算是老來得女呀，這在古人尤其是大家族可是不得了，這樣的孩子一般都金貴的了不得呀，賈敬呢？對惜春什麼態度啊？全文沒有一處描寫，父女二人沒有產生過任何的交集，對於賈敬，好像從來沒有過這個女兒，而惜春，更像是從石頭縫裡蹦出來的，從來不提父母這回事，不提到什麼程度？寧國府為賈敬過生日，儘管賈敬不回家，邢夫人和王夫人都需要去寧府行禮，惜春作為女兒卻沒有出現。賈敬死了，整個葬禮全程，惜春都沒有去過靈前，甚至沒有踏足寧府，要知道，連尤二姐和尤三姐這種八竿子打不著的，都出現在守靈人群裡了，怎麼作為女兒的惜春不給父親穿孝守靈呢？有證據嗎？有，賈敬死在國喪期間，本來護衛賈母的賈璉先回來了，寶玉是到大門內迎接賈璉的，女眷們是在中堂等候的，這裡面就有惜春。可見，賈敬死了，惜春壓根沒有去寧府。

這是不可能、不可思議、完全不可想象的事，怎麼解釋？只有一種可能，那就是賈敬和惜春根本不是父女，完全沒有關係，這樣就可以解釋這些怪異的不符合禮制的事。但是，“四小姐乃寧府珍爺之胞妹，名喚惜春。”清晰的很，惜春和賈珍是一母所生的同胞兄妹，無可置疑，賴不掉啊！我們就可以得出結論了，賈敬的夫人懷了別人的孩子，給丈夫賈敬戴了一頂綠帽子，養了小叔子了。古時候貴族之家的主母有了這樣的事，難道還可以把孩子生下來嗎？不排除有這種可能的，如果孩子的父親是家族裡比較強勢的那一個；或者賈敬夫人的孃家十分的強勢；或者賈敬夫人即將臨盆，而胎兒的確是賈氏宗族的血脈等等，賈敬夫人生下惜春，或因高齡生產而死，或羞憤自殺，完全是有這種可能的。而惜春真正的父親，也必須是家族中人，而且是比較重要的人，否則，惜春，別說是小姐了，她根本沒有活下來的可能。

賈敬面臨這樣的局面該怎麼做呢？賈敬是一等將軍，又中過進士，也是家族的掌門人，對他來說，他想怎麼做都能被理解，都是正確的，他選擇了遁世，永別紅塵，這樣看來，賈敬是一個十足的悲情人物啊！“箕裘頹墮皆從敬，家事消亡首罪寧。宿孽總因情。”判詞裡這個“敬”就是賈敬，考上進士的賈敬是家族子弟學習的榜樣啊，怎麼家族之敗的根源要從他算起呢？是因為他沒有管理好家庭和擔當起該負的責任嗎？不過這的確是吻合的證據啊。

這樣就比較容易理解惜春為什麼不能生活在寧國府，而必須要生活在榮國府了，而且，賈敬並不是從來不回家的，每年過年家族祭宗祠，作為賈族長房最年長的男性，賈敬是要主祭的，敬重祖先，拜謁祖先，是賈敬和家族唯一的聯繫。

每次提到三春和賈母的關係，總是說三春是賈母的親孫女兒，迎春、探春是親孫女兒，惜春怎麼就成了親孫女了呢？前文我們分析了，這差的可多了呀，可是，賈族裡，沒有人對這一說法有異議，差不多是默認的態度。小說裡，有可能有條件是惜春生父的，一共有五位：賈赦、賈政、賈敕、賈效、賈敦。您認為誰的可能更大呢？

（我是屏山，歡迎點評、關注，為您探究紅樓一夢。圖片來源：87版電視劇《紅樓夢》）

屏山品紅樓

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造釁開端實在寧”這句是說寧府的不安生，尋釁滋事，賈府最後的抄家開頭可能也由於寧府。焦大說的“爬灰混小叔子”，這都是寧府的做派。有賈珍這位主子當家人，可想寧府的風氣壞透了。惜春還小呢，有這樣一位哥哥做榜樣，她將來會成什麼樣子？雖然說主母尤氏還算為人不錯，但她唯夫命是尊，古代的女人都三從四德的，

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