雍正的夢魘,隆科多用玉牒要幹什麼

據《清世宗實錄》雍正五年閏三月二十五日的諭旨;

雍正的夢魘,隆科多用玉牒要幹什麼

辛巳。宗人府議奏,輔國公阿布蘭擅將玉牒底本私交隆科多,應革去公爵,嚴行圈禁,得旨、阿布蘭著革去輔國公,在伊家圈禁。玉牒關係緊要,隆科多向阿布蘭將繕錄清本要去,收藏在家,是何意見,著問隆科多、將情由回奏。

雍正五年十月隆科多被從東北召回,定讞四十一款大罪,這十惡不赦的四十一款大罪之首,第一款赫然是:私抄玉牒,私藏在家。

雍正的夢魘,隆科多用玉牒要幹什麼

清朝的玉牒主要講述的是皇室成員的姓名、出生年月等宗室的人口情況,類似愛新覺羅家的戶口本。因為清朝皇室的龐大,其實玉牒有很多冊。

在電視劇《雍正王朝》中,隆科多私藏玉牒,最終把它給了雍正皇帝的一個兒子弘時,電視劇中隆科多偷的玉牒上記錄的是後來的乾隆皇帝弘曆,在這裡,電視劇和歷史有很大的不同。

隆科多私藏的玉牒記錄的是誰?可能並不是弘曆一個人的玉牒,可能是一冊,這在歷史上並沒有明確的記載。但從後來隆科多獲罪的情況來看,他拿的玉牒一定是皇家玉牒中最重要的一部分,裡面不僅有弘曆,恐怕還有雍正自己的生辰八字的記載。康熙朝大阿哥允偍用太子允礽的生辰八字來魘鎮太子的事件仍猶在耳,玉牒是清朝皇室的大忌,而隆科多私拿玉牒無疑是為了下一次的魘鎮。

雍正的夢魘,隆科多用玉牒要幹什麼

誰給了隆科多玉牒,在電視劇《雍正王朝》中沒有說出,玉牒並不是誰都可以拿到的,拿到玉牒這個人又為什麼給了隆科多。

給隆科多玉牒的人叫阿布蘭。

阿布蘭是康熙年間宗人府的主要官員,宗人府由宗令,左右宗正各一人,左右宗人各一人。雍正繼位之時的宗令是簡親王雅爾江阿,左宗正是貝子蘇努,左宗人就是阿布蘭。在康熙末年的皇子奪嫡政治鬥爭中,蘇努是八阿哥允禩黨人,但允禩在後來的黨爭之中為康熙皇帝所棄,蘇努的胞侄阿布蘭則開始投靠了十四阿哥允禵。

雍正的夢魘,隆科多用玉牒要幹什麼

康熙時大將軍王十四阿哥平定西藏後,康熙下令勒石以紀功,阿布蘭在宗室中以飽學之士出名。而紀念此功的神功聖德碑,開始由翰林院撰文,送到宗人府後,阿布蘭認為文字不佳。將原來稱頌康熙皇帝的碑文修改為大加讚譽十四阿哥的撫遠武功。阿布蘭正是十四阿哥西征紀功碑文的撰寫人。阿布蘭的輩分比十四阿哥要低一輩,在十四阿哥班師回朝時,阿布蘭反常地出班跪接,著實有些驚世駭俗,因為清朝制度,宗室中自公爵以上,對於皇子是不採用下跪之禮。阿布蘭的行為其實是在向十四阿哥表明忠心,阿布蘭也逐漸成為依附十四阿哥的黨羽。

登基後的雍正大為光火。《世宗實錄》記載:阿布蘭……素行卑汙,前大將軍允禵自軍中回時,伊特出班跪接,從來宗室、公、於諸王、阿哥、並無此例也。宗人府建立碑亭,翰林院所撰之文,阿布蘭以為不佳,另行改撰。並不頌揚皇考功德,惟稱讚大將軍允禵,撰文勒石…。

針對阿布蘭之叔允禩黨的蘇努,雍正五年四月十九日乙巳說道;已故貝勒蘇努之子烏爾陳、蘇爾金、庫爾陳等皆為允禩之黨,又參加天主教,“寧願正法,也不棄教”,著將烏爾陳等交與步軍統領阿齊圖,擇一地方牢固鎖禁。並在雍正四年正月,蘇努被革除黃帶子,從宗人府除名,三月,所有蘇努子女被革除黃帶子,更改舊名,五月,蘇努被戮屍揚灰。

宗人府參奏。…輔國公阿布蘭、從前訛取常泰之子銀兩。今又越例妄奏。應革去公爵。仍行禁錮。…阿布蘭、革退輔國公。禁錮之處。暫行寬免。將所屬佐領、俱著撤出傳

玉牒是清朝的國家機密,但以歷史而看,隆科多似乎並不像雍正所說,隆科多並沒有主動索取,"…阿布蘭以玉牒畀隆科多…"。"畀"字的意思是,給與,並不含強迫,逼迫的含義。阿布蘭願意給,甚至不排除阿布蘭主動將玉牒給與了隆科多,

雍正的夢魘,隆科多用玉牒要幹什麼

隆科多就不知道這是大不敬的罪名嗎? 還將玉牒私藏於家。

隆科多,原姓佟,並不是漢人,他的身份其實是佟國維的第二個兒子。康熙五十八年二月,佟國維去世,當時宗人府請旨以其子承襲公爵,但奇怪的是,奏摺被康熙帝留中不發,直到康熙帝去世都未指定佟家公爵的承襲人。隆科多未能承襲父爵,隆科多在這一點上可能對康熙不滿。隆科多是康熙、雍正兩朝皇權交替之際最為關鍵的核心人物,康熙晚年的皇子爭奪皇位鬥爭異常激烈,這時的隆科多任步軍統領,官位不高但位置非常重要,地位非同一般。"世宗之立,外得力於年羹堯,內得力於隆科多。"幾乎所有的史料都顯示,康熙最後的一道遺詔是由隆科多向外宣示的,清聖祖玄燁臨終,王大臣受顧命者,確實惟他一人。

隆科多積極參預了雍正皇帝胤禛的奪權行動,讓雍正奪得皇權,當然隆科多也得到非常大的回報。雍正繼位之後,隆科多受命與大學士馬齊總理事務,襲封了佟國維的一等公爵位。雍正更是在公開場合稱呼隆科多為舅舅,隆科多恃擁立之功,權傾一時,飛揚跋扈。但他佟家與胤搪之間的淵源,其中千絲萬縷的聯繫也令雍正皇帝忌憚、猜忌。而隆科多當然對此能夠覺察,而且在看到雍正對允禩、允禟的殘酷打壓時,對自己的命運日益惴惴不安。隆科多曾有過“白帝城受命之日,即是死期已至之時”的慨嘆,那麼,再找一個更穩固的靠山可能是他接受阿布蘭玉牒的根本原因。

雍正的夢魘,隆科多用玉牒要幹什麼

可以想見,作為十四阿哥允禵的支持者的阿布蘭主動把玉牒送給隆科多,隆科多背後的政治面目也就昭然若揭了。可以推想,隆科多在這時可以說投靠了十四阿哥允禵。隆科多心懷叵測,居心不良,私藏玉牒、包藏禍心,隆科多也可能是被十四阿哥餘黨阿布蘭的算計,隆科多無論拿玉牒幹什麼,只要拿了,就會讓人聯想到魘鎮。

"雍正五年,宗人府奏劾輔國公阿布蘭以玉牒畀隆科多,私藏於家。世宗震怒,隆科多因此奪爵,召還京師永遠禁錮。"最後,隆科多在暢春園外的三間小房中永遠禁錮,第二年死亡。


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