快樂奔跑48502526
說起對聯，可能人們很容易想起王安石的詩《元日》：爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。王安石詩中描繪了春風融融，春日瞳瞳，家家戶戶煥然一新、喜迎新春佳節的熱鬧景象。同時也道出了對聯的起源，“千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符”，“新桃舊符”中“桃符”，就是對聯的源頭。
據《後漢書》中所載，桃符長六寸，寬三寸，桃木板上書寫降鬼伏魔大神“神荼”、“鬱壘”的名字，懸掛於門首，以祈福迎祥、躲災避禍。“正月一日，造桃符著戶，名仙木，百鬼所畏。”後來，在桃符上面寫上一些吉祥祝福的話語，到五代，後蜀皇帝孟昶命大學士辛寅遜在桃符上題字，大學士題寫完畢，“以其非工，自命筆題雲：‘新年納餘慶，嘉節號長春’”。據稱這就是中國第一副對聯（春聯）。而在桃符以前據《莊子》雲：“插桃枝於戶，連灰其下。童子入而不畏，而鬼畏之。”
這是說，一開始是插桃枝，後來演變成了懸掛桃木板，雕刻上“神荼”、“鬱壘”兩位大神的圖像，再後來為了省事就只書寫“神荼”、“鬱壘”二神的名字，再到寫喜慶吉祥的話語，宋朝初年（公元964年），由後蜀主孟昶在桃符上書寫聯語，就有了春聯。最初也叫“春牌”，《夢粱錄》中說除夕夜“釘桃符，貼春牌”，到明代桃木春牌由紙製品替代，又更名為“春貼”。
春聯普及到民間始於明太祖朱元璋，明代文人陳雲瞻在《簪雲樓雜話》中載：“春聯之設，自明太祖始。帝都金陵，除夕前忽傳旨：公卿士庶，家門口須加春聯一幅，帝微行時出現。”朱元璋不僅微服出行，觀賞尋樂，還親自題寫春聯。朱元璋為近臣陶安題寫“國朝謀略無雙士，翰苑文章第一家”；為閹豬匠題寫“雙手劈開生死路，一刀了斷是非根”。從此，春聯就形成了一種社會風尚，開始流行於世。
貼對聯的習俗起源於桃符，撰寫創作對聯卻起源於駢文律詩。在發展過程中，又吸收了詞曲散文等的特點，有了律詩句式、駢文句式、古體詩句式、仿詞曲句式、散文句式等等。不同的句式適用格律不同、寬嚴要求也不盡相同。但是不管哪一種句式，最基本的要求就是對偶，即字數相等、句法結構相同、詞性相同、平仄相對、節奏相應、內容相關，分上下、出對兩個句子。
對聯的另一個基本要求，也是撰寫對聯的最寬要求，就是要注意上下兩個聯句中不能有重字，和不能“亂腳”。“亂腳”即指上聯和下聯的最後一個字，必須要遵守上聯以仄音字收尾，下聯以平音字收尾的規矩。上聯的最後一個字必須用現代漢語發三四聲的字，下聯的最後一個字必須是一二聲的字，否則就叫“亂腳”，違背了對聯的寫作規矩，這也是最簡單的區分上下聯的辦法。
當然，對聯的創作雖然簡單，也有許多禁忌和規律要求必須要遵守，就不在這裡多囉嗦了。
燕北林叢
如何分辨對聯的上下聯？
這先要從對聯的產生說起。據說，中國的第一副對聯是後蜀國主孟昶發明，上聯：新年納餘慶下聯：佳（嘉）節號長春。上聯尾字是慶字，漢語拼音的四聲，為仄聲字，下聯尾字是春字，二聲平音。這就是所謂的仄起平收。一般的對聯都遵守這一約定俗成。
老頑童374236889
上聯突出主題，下聯一般附和上聯表達對象，起到相映成趣，對仗工整，使上下聯前呼後應。
